જીવનચરિત્ર
પશ્ચિમ યુરોપમાં અબુ-એલ-માન્ય મુહમ્મદ ઇબ્ન અહમદ અલ-કુર્તિબી (આઇબીએન રશ્ડ) એવેરોઝ તરીકે ઓળખાય છે. તે એક ચિકિત્સક અને ફિલસૂફ હતા, એવેરોઇઝમના સ્થાપક, તર્ક, ધર્મશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન અને રાજકારણ પરના કામના લેખક.બાળપણ અને યુવા
આઇબીએન રશ્ડનો જન્મ 14 એપ્રિલ, 1126 ના રોજ કોર્ડોબા શહેરમાં, સ્પેનમાં થયો હતો. પિતા તેમના નેતૃત્વ હેઠળ એક પ્રભાવશાળી કેડિયમ (ન્યાયાધીશ) હતા, પુત્રે ધર્મશાસ્ત્ર, મુસ્લિમ કાયદો, દવા અને ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો હતો. આઇબીએન રશ્દાના શિક્ષકોએ XII સદીના સૌથી મોટા વૈજ્ઞાનિકો કર્યા હતા. થિયરીસ્ટ સૂચવે છે કે અબુ-જાફર હુન, જેણે એવરોઝ દવા શીખવી, તેના દાર્શનિક જ્ઞાનને પ્રભાવિત કર્યા. આ માર્ગદર્શક એરિસ્ટોટલની ઉપદેશોથી પરિચિત હતા અને આઇબીએન રશદુના તેમના જ્ઞાનને પસાર કર્યા હતા.
આ માણસને આઇબીએન વિદ્વાનો સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોનો સમાવેશ થતો હતો. 1168 માં કેલફ અબુ યાકુબ સાથે મિત્ર રજૂ થયો. પહેલીવાર એવેરોઝને જોતા, શાસકે તેમને એક પ્રશ્ન પૂછ્યો, પછી ભલે આકાશ શાશ્વત છે અથવા ચોક્કસ સિદ્ધાંત ધરાવે છે. આઇબીએન રશ્ડ શરમજનક હતી, જે હું એક શબ્દ કહી શકતો ન હતો. તરત જ તાણ ચાલ્યો ગયો, અને ફિલસૂફને વાલીફ સાથે તેના વિચારો વહેંચ્યા. પછી અબુ યાકુબને માણસનો ઘોડો, પૈસા અને કપડાં આપવાનો આદેશ આપ્યો.
રસપ્રદ કિસ્સામાં, આઇબીએન રશ્ડે વારંવાર અનુયાયીઓને કહ્યું, અને તે - બાકીના લોકો. આનો આભાર, જનરેશન દ્વારા વાર્તા આ દિવસોમાં પહોંચી ગઈ છે. શાસકએ એરીસ્ટોટલના પુસ્તકનું ભાષાંતર કરવા અને ટિપ્પણીઓ સાથે કામ જાળવવાનું એક કાર્ય કર્યું. આમ, એક માણસ પૂર્વીય એરિસ્ટોટલિઝમના પ્રતિનિધિ બન્યા. પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફની રચનાઓનું ભાષાંતર યુરોપમાં તેના ગ્રંથોના ફેલાવા માટે યોગદાન આપ્યું હતું.
એરિસ્ટોટલના મધ્યયુગીન પૂર્વમાં તે હકીકત એ છે કે તેના ફિલસૂફીને મુસ્લિમ ખ્યાલોને સમજવામાં મદદ મળી હતી. તેથી, ઑન્ટોલોજી અને એનોઝોલોજીની સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં, આઇબીએન રશ્ડે તેમની ઉપદેશોને અનુસર્યા. ઘણીવાર ટિપ્પણીઓમાં એક માણસ ફિલસૂફના મૃત્યુ પછી બાકીના મુદ્દાઓને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ ખાસ કરીને "આત્મા વિશે" અને "મેટાફિઝિક્સ" લખાણોમાં જોવા મળે છે.
1171 માં, એવેરોસ સિલ્વીયાના કેડિયમ બન્યા, અને પછી - કોર્ડોબા. 11 વર્ષ પછી, ખલિફે આઇબીએન રશડાને વ્યક્તિગત દીવો માટે નિયુક્ત કર્યા. શાસકની મૃત્યુ પછી, અબુ યુસુફ યાકુબએ સિંહાસન, ખગોળશાસ્ત્ર, અંકગણિતમાં ફિલસૂફના કાર્યોના વિનાશને આદેશ આપ્યો હતો, અને માણસને કોર્ડોબા નજીક સમાધાનમાં કાઢી મૂકવાનો આદેશ આપ્યો હતો.
અંગત જીવન
આઇબીએન રશ્ડે લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ તેના જીવનસાથી અને બાળકો વિશે કોઈ માહિતી નથી. ફિલસૂફની જીવનચરિત્ર વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિઓ ધરાવે છે જે વ્યક્તિગત જીવન વિશેની માહિતીને ઢાંકી દે છે.વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિ
કોલિગેટ એનસાયક્લોપેડિયાને લખીને તે વ્યક્તિએ મેડિસિનમાં ખૂબ જ સારો ફાળો આપ્યો હતો, જેનો નામ "સિસ્ટમ" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. આઇબીએન રશડાનું મુખ્ય કાર્ય પુસ્તક "ઇન્ફ્યુટેચર ઑફ ઇન્ફ્યુટેચર" છે, બીજું તેનું નામ "અસંગતતાની અસંગતતા" છે. શ્રમમાં, લેખકએ ધર્મશાસ્ત્રી અલ-ગઝાલી અને "દાર્શનિકના દૂષિત" ની તેમની લેખન સાથે મતભેદ વ્યક્ત કર્યો હતો, જેમાં દાર્શનિક દૃષ્ટિકોણ વિવાદાસ્પદ છે.
એવેરોઝની મૃત્યુ પછી, તેના ટેકેદારોએ એવેરોઇઝમ નામની દિશાને અનુસરવાનું ચાલુ રાખ્યું. ફિલોસોફિકલ કોર્સનો અર્થ એરિસ્ટોટલના ઉપદેશો દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, અને આઇબીએન રશ્ડ આ ખ્યાલના સ્થાપક બન્યા હતા. એવરોરોઇઝમના મુખ્ય વિચારો એક જ સત્યના અસ્તિત્વમાં હતા, જે ફિલસૂફી અને ધર્મ દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.
એવેરોવાદીઓએ ડ્યુઅલ ટ્રુથના સિદ્ધાંતને આગળ ધપાવ્યું. આ ખ્યાલ ધારે છે કે સત્ય ધર્મ અને ફિલસૂફીમાં છે. બંને દિશાઓ વિરોધાભાસી છે, તેથી આઇબીએન રશડા સમર્થકોને બે સ્વતંત્ર સત્યો વિશે બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેમાંથી દરેક એકબીજાથી વફાદાર અને સ્વતંત્ર છે.
મૃત્યુ
1197 માં, ખલિફેને આઇબીન રશડાને કોર્ટમાં બોલાવ્યો. ઓપલ્સ દરમિયાન, ફિલસૂફનું આરોગ્ય સહન થયું. એક વર્ષ પછી, એવેરોસ્ટ મોરોક્કોમાં મૃત્યુ પામ્યો. માણસના મૃત્યુનું ચોક્કસ કારણ અજ્ઞાત છે. 3 મહિના પછી, તેના શરીરને સંબંધીઓની વિનંતી પર કોર્ડવો મોકલવામાં આવી હતી. તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, તેમણે કુદરતી વિજ્ઞાન, તત્વજ્ઞાન, ધર્મશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાનમાં ફાળો આપ્યો.મેમરી
- 1947 - આ પુસ્તક "શોધ એવેરોસ", લેખક જોર્જ લૂઇસ બ્રશેસ
- 1976 - ઇન્ટરનેશનલ એસ્ટ્રોનોમિકલ યુનિયનએ ચંદ્રની દૃશ્યમાન બાજુ પર આઇબીએન રશડા ક્રેટર નામનું નામ આપ્યું હતું
- 1997 - ફેટ ફિલ્મ (ડિરેક્ટર યુસુફ શાહિન), આઇબીએન રશડાના જીવન વિશે વાત કરે છે
- 1998 - ફિલોસોફર ફાઉન્ડેશનએ ઇસ્લામિક વિશ્વમાં લોકશાહી અને વિચારની સ્વતંત્રતા માટે એક વાર્ષિક આઇબીએન રશડા પુરસ્કારની સ્થાપના કરી
ગ્રંથસૂચિ
- 1902 - "તર્ક, જે ધર્મ અને ફિલસૂફી વચ્ચેના સંબંધ અંગે નિર્ણય લે છે. ઉમેરો દલીલ ડોગ કોમ્યુનિટીના ખોલવાના માર્ગો પર પુસ્તક »
- 1930 - "ડિસ્કવર રિફ્યુટેશન"
- 1947 - "મેટાફિઝિક્સ પર પેરાફ્રેઝ"
- 1947 - "ટ્રેક્ટ્સ"
- 1950 - "આત્મા વિશે" પુસ્તક પર મધ્યમ ટિપ્પણી ""
- 1960 - "સક્રિયના મનની સામગ્રી બુદ્ધિ સાથે સંયોજનની શક્યતા વિશેનું તર્ક"
- 1967 - "રેટરિક પર મધ્યમ ટિપ્પણી" "