જીવનચરિત્ર
ધ્રુવોનો સિંહ સિલ્વર સદીના દાર્શનિક વિચારને રજૂ કરે છે તે શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિત્વના પ્લિયાડની છે. વિરોધાભાસી, મૂળ અને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકાય છે, તે તેની દાદી અને પ્રવર્તમાન ડોગમેટિક સિસ્ટમ્સના ડિબંકીંગમાં રોકાયો હતો. અત્યાર સુધી, તેનું નામ એ એક મેન્શન છે જે એક રહસ્યમય છે અને પ્રતીકો, અસ્તિત્વવાદકારો અને ધાર્મિક ફિલસૂફોમાં.બાળપણ અને યુવા
ફિલોસોફરનું સાચું નામ - યહોદા શ્વાર્ટઝમેન, તેનો જન્મ 31 જાન્યુઆરી, 1866 ના રોજ ઉત્પાદકોના સમૃદ્ધ પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પિતા, વેપારી ઇસાક મોઇઝેવિચ, કિવમાં કાપડના ઉત્પાદનમાં રોકાયેલા સૌથી મોટા ઉત્પાદકો તેમજ ખર્ચાળ કાપડ વેચતા દુકાનોની માલિકીની છે. અન્ના ગ્રિગોરિવના માતાએ સાત બાળકોને ઉછેર્યા - ત્રણ પુત્રો અને ચાર પુત્રીઓ. શ્વાર્ઝોનોવની પારિવારિક માલિકીની ફોટો સાચવવામાં આવી છે, જ્યાં માતાપિતા પાંચ પુખ્ત વારસદારોની આસપાસ છે.
યુવાન પેઢીની રચનાને વધુ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે પિતા વિશાળ મંતવ્યો અને જ્ઞાન દ્વારા સાંભળવામાં આવ્યું હતું. સિંગે સૌ પ્રથમ કિવના ત્રીજા જિમ્નેશિયમમાં અભ્યાસ કર્યો હતો, અને મોસ્કોમાં વધુ શિક્ષણ ચાલુ રાખ્યું હતું. અહીં યુનિવર્સિટીમાં, ફ્યુચર ફિલોસોફર ગણિતના ફેકલ્ટીના વિદ્યાર્થી બન્યા. પાછળથી, યુવાન માણસ તેના વતનમાં પાછો ફર્યો, જ્યાં સ્થાનિક યુનિવર્સિટીમાં તેણે ડૉક્ટરની ડિગ્રી મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેમના નિબંધ, ઉદારતા દ્વારા પ્રસારિત થઈ, સેન્સરશીપ દ્વારા પસાર થયો ન હતો.
તે સિંહને વકીલ અને સહાયક જ્યુરી એટર્ની તરીકે કામ કરવાથી અટકાવતું નથી, જ્યારે પિતાના વ્યવસાયમાં સમય ચૂકવતો હતો, જે આશાના પુત્રમાં હસ્યો અને તેનામાં ભાવિ અનુગામીને જોયો. નાના ભાઈઓને વિશ્વસનીય કહેવાય તે અશક્ય હતું. સોળ સોળ એક જવાબદાર વારસદાર બનવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો, પરંતુ વેપાર બાબતોએ તેને તંદુરસ્ત અને ગંભીરતાથી ફિલસૂફીમાં રોકવાની મંજૂરી આપી ન હતી, જેને તે વિદ્યાર્થી બેન્ચમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યો હતો.
યુવાનોને સામાજિક-આર્થિક મુદ્દાઓની જેમ કામકાજના વર્ગની સ્થિતિ અને ધાર્મિક ફિલસૂફીની સ્થિતિ જેવી ચિંતા કરવામાં આવી હતી અને તૂટેલા "સંચાર સમય" ને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવે છે. પ્રથમ શિક્ષક લેવ વિલિયમ શેક્સપીયરને માનતા હતા, જેમના કામો તે વિશ્વ-ઐતિહાસિક કાયદાઓ સમજવાની ઇચ્છાને જાગૃત કરે છે. તેણે પોતે લખ્યું, વાર્તાઓ અને કવિતાઓ લખવાનું, પરંતુ તે વ્યવસાય બન્યું ન હતું.
અંગત જીવન
વિદેશમાં રહેઠાણ દરમિયાન ફિલસૂફનું અંગત જીવન ઊભું થયું છે. પત્ની અન્ના એલેઝારોવના બેરેઝોવસ્કાયા પોલ્સ રોમમાં મળ્યા. જમીનદારની પુત્રી અને અપમાનજનક ઉમદા માણસે તેના માતાપિતાને વહેલી તકે ગુમાવી દીધી છે અને ખેડૂતોની સારવારના ઉમદા સપનાને cherished. આ માટે, જીમ્નેશિયમના અંત પછી છોકરી યુરોપમાં ખસેડવામાં આવી હતી, જ્યાં તેણે ડૉક્ટર માટે અભ્યાસ કર્યો હતો. 1887 માં ત્યાં એલવીના ઇસાકોવિચ સાથે એક બેઠક હતી, જે તેના પતિ અને તેના બાળકોના પિતા બન્યા - તાતીઆના અને નતાલિયાની પુત્રીઓ બન્યા.શૅસ્ટોવને તેના માતાપિતા પાસેથી લગ્નને છુપાવવાનું હતું: આ છોકરી ઓર્થોડોક્સીની કબૂલાત કરી હતી, કે જે રૂઢિચુસ્ત જુડિયા છે, જે ફિલસૂફના પિતા હતા, તે અસ્વીકાર્ય માનવામાં આવતું હતું. આ લગ્ન કાયદેસર રીતે ગેરકાયદેસર માનવામાં આવતું હતું, અને બાળકોને સત્તાવાર રીતે ગેરકાયદેસર મળી આવ્યા હતા. તે વ્યક્તિ પાસે પુત્રીઓ સામે કશું જ નથી બાપ્તિસ્મા લીધું. તે પોતે કોઈ કબૂલાતનો નથી.
તેથી પિતાને લગ્ન વિશે ખબર ન હતી, ધ્રુવો અને તેની પત્ની યુરોપમાં રહી હતી, અને અફવાઓથી બચવા માટે, તેઓ મોટાભાગે જર્મનીમાં સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં રહેતા હતા. પત્નીએ શીખવાનું ચાલુ રાખ્યું અને 1903 માં લૌસેનમાં મેડિકલ ડિપ્લોમા મળ્યો. 1908 માં તેઓએ લંડનની સફર દરમિયાન લગ્નને કાયદેસર બનાવવાની વ્યવસ્થા કરી હતી, અને ત્યારથી, અન્ના એલેઝારોવના અને પુત્રીઓ શ્વાર્ઝમેનના ઉપનામ પહેરતા હતા. તે જ સમયે, રશિયામાં, યુનિયનમાં ઇંગ્લેન્ડમાં નિષ્કર્ષને અમાન્ય માનવામાં આવતું હતું, અને તેથી તેના વતનમાં ફિલસૂફનો પરિવાર ફરીથી નબળા સ્થિતિમાં પડી ગયો હતો.
જીવનસાથી તેના પતિને બચી ગયો અને 1962 માં મૃત્યુ પામ્યો. સેન્ટ જિનીવા ડી-બૂમાં તેને છઠ્ઠા કબ્રસ્તાનમાં છઠ્ઠાથી છઠ્ઠોથી દફનાવવામાં આવ્યો હતો. અહીં, 10 વર્ષ પછી, તાતીઆનાની શાશ્વત શાંતિની શાશ્વત શાંતિ પ્રાપ્ત થઈ. સૌથી નાનો નતાલિયા લાંબા જીવન જીવે છે અને "સિંહ સોસિવ્ઝ લાઇફ" પુસ્તકની પાછળ પડ્યો હતો, જે પિતાના જીવનચરિત્રને સમર્પિત છે.
ફિલસૂફી
શૅસ્ટોવાનું પ્રથમ પુસ્તક 1898 માં બહાર આવ્યું અને તેને "શેક્સપીયર અને તેના વિવેચક બ્રાન્ડ્સ" કહેવામાં આવે છે. પહેલેથી જ એવી સમસ્યાઓ આવી છે જે વિચારકના કામમાં ખૂણામાં બની ગઈ છે: વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનનો વિશ્વાસ, સ્થાપિત ઉપદેશોના શંકાસ્પદ માળખાને દૂર કરવાની ઇચ્છા, જીવનના દુર્ઘટનાને સમજવા, નૈતિકતા અને નૈતિકતાના સાર્વત્રિક કેનન્સને નકારી કાઢવાની ઇચ્છા.
ફ્રીડ્રિચ નિત્ઝશેની સર્જનાત્મકતાના વિશ્લેષણને સમર્પિત બીજા પ્રકાશનના લેવ ઇસાકોવિચ, જે એક સ્વતંત્ર વિચારકનું એક નમૂનો બન્યું, જે જોઈ શકે છે, સાંભળી અને તંદુરસ્ત અને નિષ્પક્ષ વાત કરી શકે છે. તેમણે લીઓ ટોલ્સ્ટોયના વિચારો સાથે જર્મન ફિલસૂફના કાર્યોમાં સારાના સિદ્ધાંતોની તુલના કરી હતી, અને આગામી પુસ્તકમાં નેત્ઝશેની રાષ્ટ્રીય સાહિત્ય ફેડર ડોસ્ટિઓવેસ્કીના અન્ય સ્તંભની સંવાદ માટે બોલાવ્યો હતો. તે પ્રકાશન છે "ડોસ્ટોવેસ્કી અને નિટ્ઝશે. આ દુર્ઘટનાની ફિલસૂફી "છઠ્ઠી ખ્યાતિ લાવ્યા. તેના પરની સમીક્ષાઓમાં, નિકોલાઇ બર્દ્ડીવેને લેખકને "ખૂબ જ પ્રતિભાશાળી લેખક અને સાહિત્યમાં મોટા પાયે" તરીકે ઓળખાવ્યો.
લેવી ઇસાકોવિચે તેની શોધ ચાલુ રાખી, જેનું ફળ એ એલેક્ઝાન્ડર પુસ્કિન, ઇવાન ટર્જનવ, એન્ટોન ચેખોવ અને રશિયન સાહિત્યના અન્ય ક્લાસિક્સના કામને સમર્પિત લેખો હતા. શૅસ્ટોવ તેના સ્થાનિક દાર્શનિક વિચારના મુખ્ય અનુવાદકો દ્વારા લેખકોને તેમના બોમશન, વિશ્વ અને ઇતિહાસમાં કોઈ વ્યક્તિની જગ્યાને સમજવા અને ચોક્કસ નૈતિક અને નૈતિક ઉકેલોની શોધ શોધવા અને શોધવાનું માનવામાં આવે છે.
છઠ્ઠી મેનિફેસ્ટો 1905 માં પ્રકાશિત "બોથોથેસિસ ઓફ એપોથિઓસિસ" નું કામ હતું અને મોસ્કોવ્સ્કી અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ બૌદ્ધિક વાતાવરણમાં ઉચ્ચ-પ્રોફાઇલ ચર્ચાઓ દરમિયાન અવતરણ મોકલ્યું હતું. અહીં લેખકએ કોઈ પણ પ્રકારની ડોગમા દ્વારા વિપરીત વિચારવાનો અનુભવનો સારાંશ આપ્યો. 1911 માં, ફિલસૂફનું 6-ટનનિક પ્રકાશન હાઉસમાં પ્રકાશિત થયું હતું, જેમાં "કીસ્ટાંડ્સ" અને અન્ય કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે.
1920 ના દાયકામાં સોળ સો સોવિયેત રશિયાથી પડી, ફ્રાંસમાં સ્થાયી થયા. નવી શક્તિ વિશે, તેમણે એક નિર્ણાયક લેખ લખ્યું હતું કે "રશિયન બોલશેવિઝમ શું છે", શાસનની પ્રતિક્રિયાશીલતા અને સર્જનાત્મકતાની અક્ષમતા પર ભાર મૂકે છે. સ્થળાંતરમાં, વિચારધારક લખવાનું ચાલુ રાખે છે, "એથેન્સ એન્ડ યરૂશાલેમ", "કિરગીઘાર્ડ અને અસ્તિત્વપૂર્ણ ફિલસૂફી" ના કાર્યોનું નિર્માણ કરે છે, "નોકરીના ભીંગડા પર. આત્માઓ માટે ભટકતા. "
મૃત્યુ
જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં, ફિલસૂફ ફ્રાંસમાં ખર્ચ્યા, મધ્યયુગીન વિચારકોના કામનો અભ્યાસ કર્યો અને તેમના સમયના પશ્ચિમી દાર્શનિક વિચારની સાથે વાતચીત કરી. શૅસ્ટોવ સોર્બોનમાં ભાષણ સાથે, ડોસ્ટોવેસ્કી અને ટોલ્સ્ટોયના કામમાં વિશેષતા ધરાવતા લેક્ચર્સ સાથે વાત કરી હતી.1938 માં, 72 વર્ષીય માણસ ફેફસાં સાથેની સમસ્યાઓ ઊભી કરી. સૌ પ્રથમ, તેને બ્રોન્કાઇટિસનું નિદાન થયું હતું, પરંતુ ત્યારબાદ ટ્યુબરક્યુલસ બેસિલસને મળ્યું, જે 19 નવેમ્બરના રોજ સવારે મૃત્યુનું કારણ હતું. છેલ્લા દિવસોમાં લેવ ઇસાકોવિચ હોસ્પિટલમાં ગાળ્યા હતા, જ્યાં તેની પત્ની અને પુત્રી સંભાળ રાખીને ઘેરાયેલા હતા. વિચારકનો કબર, પેરિસના ઉપનગર, બુલોનીમાં નવી કબ્રસ્તાન પર સ્થિત છે.
અવતરણ
- "લોજિકલ વિચારની ટેવ કાલ્પનિક હત્યા કરે છે."
- "ફિલસૂફીનું કાર્ય સુખદાયક નથી, પરંતુ શરમજનક લોકો છે."
- "મારું આખું કાર્ય એ તમામ પ્રકારના છુટકારો મેળવવા અને હંમેશ માટે સમાપ્ત થાય છે."
- "તમારે આપણા જીવનના હેતુઓ માટે ઉપયોગ કરવા માટે બધું જ, મૃત્યુ પણ કરવાનો પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે."
ગ્રંથસૂચિ
- 1989 - "શેક્સપીયર અને તેના વિવેચક બ્રાન્ડ્સ"
- 1900 - "સીના શિક્ષણમાં સારું. ટોલસ્ટોય અને નીટ્ઝશે "
- 1903 - "ડોસ્ટોવેસ્કી અને નિત્ઝશે"
- 1905 - "બેન્ડલેસનેસની ઍપોથિઓસિસ. એડૉગ્રામ વિચારવાનો અનુભવ "
- 1915 - "પોટેસ્ટાસ ક્લેવિયમ (પાવર કીઝ)"
- 1927 - "બનાવવી અને ઍપોક્લિપ્સિસ"
- 1929 - "નોકરીના ભીંગડા પર. આત્મા
- 1935 - "કિરગીગાર અને ડોસ્ટોવેસ્કી"
- 1937 - "કિરઘર્ડ - ધાર્મિક ફિલસૂફ"
- 1938 - "એથેન્સ એન્ડ જેરુસલેમ"