જીવનચરિત્ર
અબ્રાહમ માસુ માનવતા મનોવિજ્ઞાનનો સ્રોત હતો અને સામાન્ય લોકોના હાયરાર્કીકલ પિરામિડના લેખક હતો. યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકાના પ્રદેશમાં કામના વર્ષોથી, એક માણસએ સંખ્યાબંધ પ્રગતિશીલ વૈજ્ઞાનિક અને પત્રકારત્વના લેખો જારી કર્યા છે.બાળપણ અને યુવા
20 મી સદીના પ્રારંભમાં અબ્રાહમ માસ્લો બાયોગ્રાફી શરૂ થઈ, તેનો જન્મ કેલિફોર્નિયામાં મોટા કામના પરિવારમાં થયો હતો. ભાવિ માનસશાસ્ત્રીના પૂર્વજો, યહૂદી રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓ, તેમના યુવાનીમાં વિકસિત મૂડીવાદી દેશમાં સ્થાયી થયા.
સેમ્યુઅલ મસ્લોવ અને રોઝા શિલોવસ્કાયા અમેરિકામાં રશિયાથી અમેરિકામાં સ્થાયી થયા હતા અને બ્રુકલિનની સરહદ પર સ્થાયી થયા હતા. પિતા, વ્યાવસાયિક બોન્ડર, સવારે રાત્રે રાત્રે ઘરે જતા, તેની પત્ની અને નાના બાળકોની જાળવણી માટે ભંડોળ કમાવ્યા.
મેં પૂરતી રકમ બચત કરી, પરિવારએ નિવાસસ્થાનનું સ્થાન બદલ્યું. બિન-યહુદી સમાજમાં, છોકરાએ પ્રથમ ગંભીર સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડ્યો. અબ્રાહમ ઘણીવાર અભિવ્યક્ત એટીપિકલ દેખાવ અને વર્તણૂંકને કારણે વારંવાર ત્રાસદાયક હતો જે સ્થાપિત સિસ્ટમોમાંથી બહાર નીકળ્યો હતો.
પરિણામે, બાળપણમાં, માખણ એક બંધ, એકલા, નાખુશ બાળક હતું, સ્થાનિક પુસ્તકાલયમાંથી પુસ્તકો મિત્રો અને ગર્લફ્રેન્ડને બદલવામાં આવી હતી. સાહિત્યના ક્લાસિક્સના કાર્યોમાંથી એક બાળક દ્વારા આશા રાખવામાં આવેલી માહિતી, આસપાસ શું ચાલી રહ્યું હતું તેની સાથે વ્યવહાર કરવા માટે સમયથી મદદ કરી.
શાળામાં, યહુદીઓના કામદારોના વંશજો શિક્ષકોની પ્રિય હતી, એક સ્ટ્રાઇકિંગ સરળતા સાથે, તેમણે સૌથી મુશ્કેલ વિષયોનો આનંદ માણ્યો હતો. આ છોકરો કુદરતી વિજ્ઞાન, શરીરરચના અને ગણિતનો શોખીન હતો, જે અંકગણિત એલ્ગોરિધમ્સ અને થિયોરેમ્સના વિશ્લેષણનો આનંદ માણતો હતો.
માતાપિતાની સલાહના વરિષ્ઠ વર્ગોમાં, તેમણે કાયદાના ઇતિહાસમાં ઊંડાણપૂર્વક અને 1920 ના દાયકાના મધ્યમાં કાનૂની કૉલેજમાં પ્રવેશ કર્યો. પ્રથમ વર્ષમાં, યુવાનોએ પ્રયોગકર્તા એડવર્ડ બ્રેડફોર્ડ ટિચનર, એંગ્લો-અમેરિકન "સ્ટ્રકચરિસ્ટ", વૈજ્ઞાનિક કાગળોના લેખક, મળ્યા.
વરિષ્ઠ મિત્રના પ્રભાવ હેઠળ, અબ્રાહમએ વિશેષતા બદલી અને મેડિસનની શહેરમાં ખસેડવામાં આવી, જ્યાં વિસ્કોન્સીન યુનિવર્સિટી સ્થિત હતી. પ્રોફેસર હેરી ફ્રેડરિક હર્લોને ભલામણ કરાયેલા ભલામણ કરાયેલા ભલામણ કરાયેલા, બ્રુકલિનના વતની મનોવૈજ્ઞાનિક ફેકલ્ટીમાં પડી.
લોકો અને પ્રાણીઓના વર્તનને અભ્યાસ કરવા માટે વ્યવસ્થિત અભિગમની પ્રશંસા કર્યા પછી, વિદ્યાર્થીને 1930 માં સ્નાતકની ડિગ્રી મળી. ઉભરતી મહત્વાકાંક્ષાઓએ નિબંધો લખવા અને બચાવવામાં મદદ કરી, સમીક્ષકો માનતા હતા કે સ્નાતક ભવિષ્યમાં વૈજ્ઞાનિક તારોમાં ફેરવાઈ જશે.
અંગત જીવન
ઓઇલ સોસાયટીના અંગત જીવન વિશે થોડું જાણે છે, નાની ઉંમરે તે નાના પિતરાઈથી પ્રેમમાં પડી ગયો. સંબંધીઓ, અંકલ અને કાકીના પરિવારમાં, જે બર્ટ ગડમેનને લાવ્યા હતા, યુવાન માણસ તરત જ યાર્ડમાં આવ્યો.તેમના યુવા અબ્રાહમમાં, આ હોવા છતાં, એક વાક્ય દરખાસ્ત કરવાથી ડરતો હતો, સત્તાવાર લગ્ન 1928 માં થયું હતું. એક યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીને ખુશીથી ઓવરફ્લો કરવામાં આવે છે કે મહાન ભવિષ્યને લાગણીઓને આભારી છે, જીવનસાથી અને કાર્ય માટે સમર્થન.
તેમની પત્નીના આગમનથી, એક અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક આંતરિક અને બાહ્ય પરિવર્તન, પુત્રીઓના જન્મ પછી વારંવાર લાગણીઓ વધી. બૌદ્ધિક સ્થિતિના વારસદાર, પરિપક્વ અને શિક્ષણ મેળવે છે, તે પેરિઅન્ટલી સાથીઓ અને વિચારોના ફ્યુચર્સ બન્યા.
વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિ
માખણની પ્રથમ સ્વતંત્ર પ્રોજેક્ટને વૈજ્ઞાનિક ડિગ્રી આપવામાં આવી હતી, તેમનું કાર્ય વાનર કોલોનીના અવલોકનો પર આધારિત હતું. વર્તનવાદના દૃષ્ટિકોણના દૃષ્ટિકોણના સેક્સ લાઇફની શોધ કરવી, યુવાનોએ દરેક સુવિધાનું વિશ્લેષણ કર્યું.
થિસિસનો બચાવ કર્યા પછી, અબ્રાહમ ન્યૂયોર્કમાં સ્થાયી થયા, જ્યાં તેઓ યહૂદી બૌદ્ધિક વર્તુળોના પ્રતિનિધિઓને મળ્યા. આલ્ફ્રેડ એડલર, મેક્સ વેરથિમેર, કર્ટ ગોલ્ડસ્ટેઇન અને કેરેન હોર્ની 1930 ના દાયકાના અંતમાં એસોસિયેટ્સ અને સાથીદારો બન્યા હતા.
શરૂઆતમાં, વૈજ્ઞાનિક જ્હોન બ્રોડ્સ વાટ્સનની શોખીન હતી, અને પછી સમજાયું કે તેઓ પ્રયોગશાળા પ્રયોગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જટિલ માનવીય પ્રકૃતિના ખ્યાલની વ્યવહારિક વિચારણામાં એક માણસના મનને યોગ્ય ક્ષણે જપ્ત કરવામાં આવે છે.
આત્મ-વાસ્તવિકતાની ઘટનાના અભ્યાસ વિશેનો સંપૂર્ણ વિચાર, તે સહકર્મીઓને, જેમ કે મનુષ્ય અને શિક્ષકોને ગમતો ન હતો. તેમ છતાં, એક વ્યાવસાયિક મનોવૈજ્ઞાનિક નવા વિચારો આગળ મૂકે છે અને તેમના માટે માર્ગ મોકલે છે.
બ્રુકલિન કૉલેજના પ્રોફેસર બનવાથી, અબ્રાહમમાં વ્યક્તિત્વના માનવતાવાદી સિદ્ધાંત, માનવીય લોકોની સભાનતામાં, સામાન્ય લોકોની ચેતના સુધી પહોંચ્યા. આ મલ્ટિફેસીસ્ડ અને જટિલ વિષયનો અભ્યાસ કરવાના પ્રથમ તબક્કે, તેમણે સંખ્યાબંધ રસપ્રદ, પરંતુ ગેરમાર્ગે દોરતા લેખો લખ્યા.
સંશોધનના કાર્યને ત્રણ સમાન મહત્વના તબક્કા માટે વિભાજીત કરવું જરૂરી હતું, જેની એસોસિએશન પ્રખ્યાત પિરામિડ તેલના ઉદભવ તરફ દોરી ગયું હતું. માનવ જરૂરિયાતોના વંશવેલો અને વ્યક્તિગત પાસાઓના અભિવ્યક્તિઓ 1950 ના દાયકાની શરૂઆતમાં અમેરિકનો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી.
નવી વિભાવનાઓ સ્વયં-વાસ્તવિકતા, અસ્તિત્વ મૂલ્યો, મેથિમેટાઇઝેશન અને દુર્લભ જરૂરિયાતોને અમલમાં મૂકવાની વ્યાખ્યા સાથે જોડાયેલા હતા. પરિપક્વ કાર્યોમાં વર્ણવેલ "પીક અનુભવો" ની દુનિયા, ઘણા વિદ્વાનો-સમકાલીન લોકો માટે એલિયન હતા.
પુસ્તક "પ્રેરણા અને વ્યક્તિત્વ" માં થિયરીના સ્કેચ્સનો સમાવેશ થાય છે, ત્યારબાદ કાર્લ રોજર્સ અને વિવિધ દેશોના સાથીઓ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે. એલોગૉમ્બિઝમ અને સ્પષ્ટ કપટના અવતરણ અને અવતરણમાં જોવા મળતા વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાનના નવા અભિગમના વિરોધીઓ.
આ છતાં, વ્યક્તિની જરૂરિયાતોને દર્શાવતા એક આકૃતિને પ્રગતિશીલ બુદ્ધિશાળી વર્તુળોના પ્રતિનિધિઓમાં લોકપ્રિયતા પ્રાપ્ત થઈ છે. આ પ્રોજેક્ટને અર્થતંત્ર અને મેનેજમેન્ટના વિકાસમાં, ડઝનેક વિશિષ્ટ મૂળભૂત કાર્ય સાથેનું યોગદાન માનવામાં આવતું હતું.
ફિઝિયોલોજીથી હિલચાલ અને સલામતી માટેની ઇચ્છા, સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અને સ્વ-વાસ્તવિકતાએ આધુનિક સમાજમાં લોકોના અલગ જૂથો જાહેર કર્યા. વ્યક્તિઓમાં, પિરામિડના ધીમે ધીમે પાછલા સ્તર, અબ્રાહમ લિંકન, ઓલ્ડોઝ હક્સલી અને આલ્બર્ટ આઇન્સ્ટાઇનનો સમાવેશ થાય છે.
વ્યક્તિત્વના ઉત્ક્રાંતિ વિકાસની દ્રશ્ય ગ્રાફિક છબી 50 ના દાયકાની શરૂઆતમાં વિજ્ઞાનની સૌથી મોટી સિદ્ધિ બની હતી. તે અમેરિકન અને યુરોપિયન શહેરોમાંના ક્લાસિકલ મનોવિજ્ઞાનના સામાન્ય મનોવિજ્ઞાનની સંખ્યાબંધ પાઠયપુસ્તકોમાં દેખાયા હતા.
લેખકનું નેતૃત્વ બેન્ડેઝ સંશોધન યુનિવર્સિટીમાં ફેકલ્ટી અને ડિપાર્ટમેન્ટ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને એક ડઝન વિવિધ દેશોમાંથી મનોવૈજ્ઞાનિકોના એસોસિયેશનના અધ્યક્ષ બન્યા હતા. આમ, અબ્રાહમ માસ્લો દ્વારા લખાયેલી લેખો અને પુસ્તકો ફ્રેન્ચ, રશિયનો, જર્મનો અને બ્રિટીશની મિલકત હતી.
અમેરિકનએ સામયિક સાથે નજીકથી કામ કર્યું - "પારદર્શક મનોવિજ્ઞાનનો મેગેઝિન" અને સંખ્યાબંધ સાપ્તાહિક અખબારો. સક્ષમ સલાહ માટે આભાર, પ્રયોગો દ્વારા પુષ્ટિ કરાયેલ ડઝન પ્રતિભાશાળી પ્રોજેક્ટ્સ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા.
જીવનના સૂર્યાસ્ત સમયે, માસ્લોએ 60 ના દાયકામાં સ્થપાયેલા કેલિફોર્નિયા ઇન્સ્ટિટ્યુટ એસેલેનના સંશોધકોની ટીમને ટેકો આપ્યો હતો. તેમણે વિષયક વૈજ્ઞાનિક સમુદાયોના કામ પર ધ્યાન આપ્યું હતું, જે મુખ્ય વિચારો પ્રબુદ્ધ વર્તુળોમાં જાણીતા છે.
મૃત્યુ
60 વર્ષની ઉંમરે, ફોટોગ્રાફ્સ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, માખણને મજબૂત સ્વાસ્થ્યથી અલગ પાડવામાં આવ્યું હતું, અને કોઈ રોગો અથવા બાળકો અથવા કાયદેસર પત્નીને જાણતા હતા. મૃત્યુ પછી, જૂન 1970 માં હૃદયરોગના હુમલાને લીધે, વિકસિત દેશના વિજ્ઞાનમાં સહકાર્યકરો નોંધાયા હતા.ગ્રંથસૂચિ
- 1943 - "માણસની પ્રેરણા થિયરી"
- 1954 - "પ્રેરણા અને વ્યક્તિત્વ"
- 1962 - "evapy મનોવિજ્ઞાન વ્યવસ્થાપન"
- 1962 - "હોવાની મનોવિજ્ઞાન તરફ"
- 1964 - "ધર્મો, મૂલ્યો અને પીક અનુભવો"
- 1966 - "વિજ્ઞાનના મનોવિજ્ઞાન. શોધખોળ સર્વેક્ષણ "
- 1967 - "સ્વ-વાસ્તવિકતા"
- 1971 - "માનવ સ્વભાવની નવી લાઇટ"