જીવનચરિત્ર
બાળપણથી ઑગસ્ટાની કાંઈ અસામાન્ય બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ દર્શાવે છે, જેણે તેમને પ્રખ્યાત ફિલસૂફ બનવાની મંજૂરી આપી, સમાજશાસ્ત્રી અને હકારાત્મકવાદનો પૂર્વજો. મૃત્યુ પછી પણ, તે મેમરી કામ કરે છે, અવતરણમાં અમરકરણ કરે છે.બાળપણ અને યુવા
ઑગસ્ટ કમિટિનો જન્મ 19 જાન્યુઆરી, 1798 ના રોજ મોન્ટપેલિયરના ફ્રેન્ચ શહેરમાં થયો હતો. તે ભાઈ એડોલ્ફ અને બહેન એલિક્સ સાથે ફિલ્ટર્સના એક કલેક્ટરના પરિવારમાં ઉછર્યા. છોકરાને ઘરેલું શિક્ષણ મળ્યું, જેના પછી તેણે લીસેમમાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં તેણીએ ગણિતના અભ્યાસ માટે પ્રતિભા દર્શાવ્યું.
16 વાગ્યે, યુવાન માણસ પોલિટેકનિક સ્કૂલનો વિદ્યાર્થી બન્યો અને તે સમયના બાકીના વૈજ્ઞાનિકો પાસેથી શીખી શક્યો. સામાન્ય સરળતાથી સાથી વિદ્યાર્થીઓમાં સત્તા જીતી હતી જેમણે રમૂજની ભાવના, નેતૃત્વના ગુણો અને માનસિક ક્ષમતાઓની પ્રશંસા કરી હતી.
જો કે, રિપબ્લિકન દૃશ્યોને કારણે, વ્યક્તિને તેમના વતનમાં કાઢી મૂકવામાં આવ્યો હતો. માતાપિતાની આગ્રહથી, તે પેરિસ ગયો, જ્યાં તેણે ગણિતના પાઠનો જીવન મેળવ્યો. ઑગસ્કને સારી રીતે સારી રીતે જાણતા હતા, તેમણે સમાંતરમાં ભાષાંતર કરવાનું શરૂ કર્યું, જેના માટે તે હેનરી સેંટ-સિમોનને મળ્યા.
આગામી થોડા વર્ષોમાં, વ્યક્તિએ ફિલસૂફના સેક્રેટરી તરીકે કામ કર્યું હતું, તેણે ઉદ્યોગપતિના કૅટિકિઝમના પ્રથમ ભાગને લખવામાં મદદ કરી હતી. પરંતુ તેમના સહયોગથી જમણી બાજુના અધિકારને કારણે ઝઘડો થયો હતો, જે માર્ગદર્શકના દૃષ્ટિકોણને સ્વીકારવા માંગતો ન હતો. તે પછી, ઑગસ્ટે મફત સ્વિમિંગમાં ગયો.
અંગત જીવન
તેમના યુવાનીમાં, વૈજ્ઞાનિકમાં સંતૃપ્ત અંગત જીવન હતું. પૌલીનાની વિવાહિત મહિલા ઓગસ્ટોનો પ્રથમ મોટો પ્રેમ બન્યો, જે પણ વૃદ્ધ હતો. આ દુષ્ટ જોડાણનું પરિણામ પુત્રી લુઇસનું જન્મ હતું, પરંતુ, પીડાદાયક હોવાથી, તે 9 વર્ષની ઉંમરે મૃત્યુ પામ્યો, જે એક માણસને ફટકો પડ્યો હતો.વિચારકનો આગલો વડા કેરોલિના મેસેના બન્યો, જે તેણે આ કરારને જવાબ આપ્યો. તેઓએ 1825 માં લગ્ન કર્યા પછી, નાણાકીય મુશ્કેલીઓના કારણે સંબંધો તાણયુક્ત થઈ ગયા પછી. તેમ છતાં, તેઓએ છૂટાછેડા લીધા ન હતા અને ઔપચારિક રીતે પતિ-પત્ની સાથે રહી, 1842 સાથે જીવી ન હતી.
કેરોલિના સાથેના અન્ય ઝઘડા પછી, વિચારક ક્લોટિલ્ડા ડી સાથે પરિચિત થયો જેમાં પ્લેટોનિક સંબંધોને ટેકો આપ્યો હતો. એક વર્ષ પછી, તેણી ટ્યુબરક્યુલોસિસથી મૃત્યુ પામી, કારણ કે તે માણસ ભાવનાત્મક બન્યો અને ધાર્મિક અને રહસ્યમયમાં રસ દર્શાવ્યો હતો, જે છેલ્લા સર્જનોમાં અનુભવાય છે.
વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિઓ અને સર્જનાત્મકતા
સેંટ-સિમોન છોડ્યા પછી, ઑગસ્ટે તેમના વિદ્યાર્થીઓ સાથે સંપર્કમાં રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું, તેમના વૈજ્ઞાનિક સમુદાય માટેના લેખો લખ્યા. તે સમયે, વિચારકને હકારાત્મક ફિલસૂફી તરફ વધતી જતી હતી, જેનું સ્થાપક માનવામાં આવે છે.
1826 થી, એક માણસ પોતાના ઍપાર્ટમેન્ટમાં ખર્ચવામાં આવેલા ભાષણો સાથે વાત કરે છે, પરંતુ માનસિક ક્ષમતોને કારણે તેઓને અવરોધિત કરવો પડ્યો હતો. વૈજ્ઞાનિકે આત્મહત્યા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને લગભગ તેની પત્નીને તળાવમાં ડૂબી ગયો, તેથી તેને મનોચિકિત્સક ક્લિનિકમાં મૂકવામાં આવ્યો અને પછી સારવાર ઘર માટે મોકલવામાં આવ્યો.
બે વર્ષ પછી, બિમારીને પાછો ખેંચી લેવામાં આવ્યો, અને મતભેદો લેક્ચર્સ સાથે વાત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે એક પ્રખ્યાત પત્રકાર હતો અને સ્થાનિક સમાચારપત્રો માટે લખ્યું હતું કે, "હકારાત્મક ફિલસૂફીના કોર્સ" ના પ્રથમ ભાગના પ્રથમ ભાગમાં કામ કરે છે, તેના પ્રખ્યાત પરિણામે.
છ વોલ્યુમની બેઠકમાં, વૈજ્ઞાનિકે ફિલસૂફીથી સંબંધિત મુખ્ય વિચારોને રૂપરેખા આપી હતી. તેમણે જટિલતા અને વિશિષ્ટતાઓ વધારવાના ક્રમમાં વિજ્ઞાનના વર્ગીકરણની દરખાસ્ત કરી, અને સમાજનું સ્ટેડિયમ મોડેલ પણ વિકસાવ્યું. ઓગસ્ટના નિવેદનો અનુસાર, અસ્તિત્વ દરમિયાન, માનવતાએ 3 તબક્કાઓ પસાર કર્યા - ધર્મશાસ્ત્રીય, આધ્યાત્મિક અને હકારાત્મક.
પ્રારંભિક પગલું રહસ્યમય અને ધાર્મિક જ્ઞાન પર પ્રભુત્વ છે. બીજા તબક્કે, નિષ્કર્ષને વધુ ધ્યાન આપવામાં આવે છે, વધુમાં, સામાજિક અને લોકશાહીના વિચારો વહેંચવામાં આવે છે. ઉચ્ચતમ તબક્કામાં વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનના સમૃદ્ધિ અને સમાજશાસ્ત્રની દિશામાં ઉદ્ભવ સાથે ઓળખવામાં આવે છે.
સમાવિષ્ટ સમાજ પર વિજ્ઞાનના વિકાસમાં મૂલ્યવાન યોગદાન આપ્યું. તેમણે તેમાં ગતિશીલતા અને સ્ટેટિક્સમાં ફાળવેલ, જ્યાં સૌપ્રથમ સામાજિક વિકાસની પ્રક્રિયાને પાત્ર બનાવે છે, અને બીજું તે સમાજના સ્થિર અસ્તિત્વ માટે જરૂરી છે.
પ્રકાશન પછી, તે માણસે પોલીટેકનિક સ્કૂલમાં કામ કર્યું હતું, જેની સાથે તેનું જીવન અસંખ્ય રીતે જોડાયેલું હતું. તે એક સહાયક શિક્ષક અને પરીક્ષક હતો, જ્યારે 1838 માં તે સંપૂર્ણ માર્ગદર્શક બની શક્યો ન હતો. આ સમયગાળા દરમિયાન, વૈજ્ઞાનિકે ખગોળશાસ્ત્ર પરના પ્રવચનો પણ વાંચ્યા, જેણે સ્થિર આવકની ખાતરી આપી.
જો કે, શૈક્ષણિક સંસ્થામાં સુધારાને કારણે, તેમને મિત્રો તરફથી નાણાકીય સહાય શોધવાની ફરજ પડી હતી. જ્હોન સ્ટુઅર્ટ મિલ બચાવમાં આવ્યો, જેણે ફિલસૂફ પ્રાયોજકોને શોધી કાઢ્યું, પરંતુ પાછળથી તેઓ ભાંગી પડ્યા અને વાતચીત કરવાનું બંધ કરી દીધા.
લેખકની પુસ્તકોની "હકારાત્મક રાજકારણની સિસ્ટમ" ની બીજી સંમેલનમાં ક્લોટિલ્ડાના મૃત્યુ પછી ગ્રંથસૂચિને ફરીથી ભર્યા છે, જે તેને શૈલીમાં અને પ્રસ્તુતિના મૂડમાં અલગ બનાવે છે. પ્રથમ વખત, "અલ્ટ્રાઝિઝમ" શબ્દનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, જે "અન્ય લોકો માટે જીવંત" ના સંદર્ભમાં.
મૃત્યુ
ફિલસૂફ 5 સપ્ટેમ્બર, 1857 ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા, મૃત્યુનું કારણ આરોગ્ય નબળું હતું. ઑગસ્ટનો કબર દીઠ લેશેઝની કબ્રસ્તાન પર સ્થિત છે. વિચારધારકના ઇન્જેક્શન ફોટા સચવાય નથી, પરંતુ પોર્ટ્રેટ તેના વિશે યાદ કરાવે છે.અવતરણ
- "મૃત કાયદો જીવંત."
- "એકમાત્ર પ્રામાણિક અને ટકાઉ મિત્રતા અસ્તિત્વમાં છે તે માણસ અને એક સ્ત્રી છે, કારણ કે તે એકમાત્ર જોડાણ છે, કોઈપણ દુશ્મનાવટથી મુક્ત છે."
- "વિજ્ઞાનના વિકાસ સાથે પૌરાણિક કથાઓનું અવસાન થયું."
- "અમારી સૌથી ખતરનાક માંદગી એ તમામ મૂળભૂત નિયમો અંગેના મનની ઊંડી અસંમત છે, જેની અસમર્થતા સાચી સામાજિક ક્રમમાં પ્રથમ સ્થિતિ છે."
ગ્રંથસૂચિ
- 1830-1842 - "હકારાત્મક ફિલસૂફીનો કોર્સ"
- 1843 - "વિશ્લેષણાત્મક ભૂમિતિ પર પ્રારંભિક ગ્રંથ"
- 1845 - "લોકપ્રિય ખગોળશાસ્ત્ર પર દાર્શનિક ગ્રંથ"
- 1852 - "પોઝિટિવિસ્ટ કેટેકિઝમ"
- 1854 - "હકારાત્મક નીતિની વ્યવસ્થા, અથવા સમાજશાસ્ત્ર પરની ગ્રંથ, માનવતાના ધર્મની સ્થાપના"
- 1856 - "વિષયવસ્તુ સંશ્લેષણ"