જીવનચરિત્ર
ચાંદીના સદીના ઝિનાઇડ હિપિઅસે ઝેલાકોટ્રોયના પ્રતિનિધિ વિશે કહ્યું કે દેવે તેણીને "મેન્યુઅલ ડ્રેસિંગ" સન્માનિત કર્યા હતા, જે બાકીના લોકોને "પેક્સ" અને "ઘણાં" સાથે મુક્ત કરે છે. લેખકને ફ્રેન્ક પોશાક પહેરે, આઘાતજનક નિવેદનો અને અસાધારણ વર્તનથી જાહેર કરવું પડ્યું. અત્યાર સુધી, એકલા સાહિત્યના કાર્યોની પ્રશંસા કરી, અન્ય લોકોએ રશિયન પ્રતીકવાદની અવગણનાની વિચારધારા દર્શાવી, તે જણાવે છે કે તેણીની પ્રતિભા એકદમ મધ્યસ્થી છે.બાળપણ અને યુવા
8 નવેમ્બર, 1868 ના રોજ, વકીલ નિકોલાઇ રોમનવિચ હિપિઅસ અને તેની પત્ની એનાસ્તાસિયા વાસીલીવેના (સ્ટેપનોવા) ને ઝિનાડા નામની પુત્રીનો જન્મ થયો હતો. પરિવાર બેલેવ તુલા પ્રાંતમાં રહેતા હતા, જ્યાં નિકોલાઇ રોમનવિચને કાયદાના ફેકલ્ટીના અંત પછી સેવા આપવામાં આવી હતી. રહેઠાણના કાયમી સ્થળની પ્રવૃત્તિના સ્પષ્ટતાના કારણે, હિપીપિયસ પાસે નથી. બાળકોના વર્ષોમાં, કવિતા ખારકોવ, અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં અને સેરાટોવમાં રહેવાની વ્યવસ્થા કરી.
1880 માં, નિકોલાઇ રોમનવિચને ન્યાયાધીશની સ્થિતિ પ્રાપ્ત થાય છે, અને કુટુંબ ફરીથી ચાલે છે: આ વખતે નિકોલાઈ ગોગોલનું વતન નિઝિન શહેર છે. ત્યારથી નાના શહેરમાં કોઈ સ્ત્રીની જિમ્નેશિયમ નહોતી, ઝિનાને નોબલ મેઇડનની કિવ ઇન્સ્ટિટ્યુટને આપવામાં આવી હતી, પરંતુ છ મહિના પછી તેઓએ તેને પાછું લીધું: આ છોકરી તે ઘરની આસપાસ ચાલ્યો ગયો કે તેણે સંસ્થાકીય લાઝારતમાં બધા છ મહિના પસાર કર્યા.
તેમના પિતાનો મૃત્યુ પોઈસ માટે એક મોટો આઘાત બન્યો. માર્ચ 1881 માં ટ્યુબરક્યુલોસિસથી એક માણસ મૃત્યુ પામ્યો હતો. અસ્તિત્વના વિના બાકી, પુત્રીઓ (ઝિનાડા, અન્ના, નતાલિયા અને તાતીઆના) સાથે અનાસ્તાસિયા વાસિલીવેના મોસ્કોમાં ખસેડે છે. ત્યાં જિમ્નેશિયમ ફિશરને ઝિના આપવામાં આવ્યાં હતાં. છ મહિનાના અભ્યાસમાં, ફ્યુચર કવિસને ટ્યુબરક્યુલોસિસનું નિદાન થયું હતું. માતાને ડર લાગ્યો કે પિતા પાસેથી વારસાગત બધા બાળકોને કેચોટ્કામાં વલણ લાંબા સમય સુધી જીવતો રહેશે નહીં, અને તેથી ક્રિમીઆમાં ગયા.
અતિશય માતાના વાલીને લીધે, ઘર્ષણ સ્વ-સાક્ષાત્કાર માટે એકમાત્ર સંભવિત રસ્તો બની ગયો છે. ચોક્કસ વિજ્ઞાનને સાહિત્યમાં ક્યારેય રસ નથી. ઝિનાના પ્રારંભિક વર્ષથી ડાયરી રાખવાનું શરૂ કર્યું અને કવિતાઓ લખવાનું શરૂ કર્યું - ફેમિલી સભ્યો વિશે પ્રથમ કૉમિક. તેણી પણ ઉત્સાહ અને ગૌરવને ચેપ લાગ્યો.
ક્રિમીઆ પછી, પરિવાર કાકેશસમાં ગયો. ત્યાં માતાના ભાઈ - એલેક્ઝાન્ડર સ્ટેપનોવ રહેતા હતા. તેમની સામગ્રી સારી રીતે તેમને ઉનાળામાં બોરોજોમીમાં પસાર કરવાની મંજૂરી આપે છે. પછીના વર્ષે, પરિવાર મેંગ્લિસી ગયો, જ્યાં એલેક્ઝાન્ડર સ્ટેપનોવ મગજની બળતરાથી મૃત્યુ પામ્યો. હિપ્પિયસને કાકેશસમાં રહેવાની ફરજ પડી હતી.
Zlatovlasa સુંદરતા યુવા tiflis જીતી વ્યવસ્થાપિત. શેતાન સાથે શેતાન તેની આંખો, વિચારો, લાગણીઓ તેના તરફ આવીને તેની આંખોને આકર્ષિત કરે છે. ઝિનાઇડાએ "પોએટીસ" તરીકે ઓળખાવી, આમ તેના સાહિત્યિક પ્રતિભાને માન્યતા આપી. એક વર્તુળમાં તેણીએ તેની આસપાસ ભેગા કરી હતી, દરેકએ કવિતાઓ લખી હતી, જે સેમેન સુગંધ સમયે સૌથી વધુ લોકપ્રિય છે. કવિતા હિપ્પિયસ સાથીદારોના સાથી ભાવનાત્મક ઘટકોના કુલ સમૂહમાંથી બહાર નીકળી ગયા હતા.
સાહિત્ય
હાઉસ ઓફ મેરેઝકોવ્સ્કી સેન્ટ પીટર્સબર્ગના ધાર્મિક અને દાર્શનિક અને જાહેર જીવનનું કેન્દ્ર બન્યું. બધા યુવાન વિચારકો અને શિખાઉ લેખકોએ જીવનસાથીની સાહિત્યિક સાંજ પર વિચારવાનું સપનું જોયું. સલૂનના મુલાકાતીઓએ હિપ્પીયસની વિશ્વસનીયતાને માન્યતા આપી હતી અને મોટાભાગના ભાગમાં એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે સમુદાયની પહેલમાં મુખ્ય ભૂમિકા છે જે દિમિત્રી સર્ગેવિચની આસપાસ સ્થાપિત છે.રાજધાનીના સાહિત્યિક વર્તુળોમાં ઝિનાડા નિકોલાવેના અદ્યતન સ્થિતિઓમાં હતા: તેણીના પ્રમોશન સાથે, એલેક્ઝાન્ડર બ્લોકની સાહિત્યિક પ્રથમ શરૂઆત થઈ હતી, તેણીએ મેન્ડેલસ્ટમનો શિખાઉ ઓસિપ લાવ્યો હતો, તેણીએ કવિતાઓની પ્રથમ રીવ્યુની સમીક્ષા કરી છે જે પછી પ્રસિદ્ધ ન હોય તેવા કોઈપણ માટે સેર્ગેઈ હાઇનિન.
1888 થી, તેણીએ છાપવાનું શરૂ કર્યું: તેણીની પ્રથમ પ્રકાશન જર્નલ "નોર્ધન વેસ્ટનિક" માં કવિતાઓ હતી, ત્યારબાદ "યુરોપના બુલેટિન" માં એક વાર્તા હતી. પાછળથી સાહિત્યિક અને નિર્ણાયક લેખો પ્રકાશિત કરવા માટે, તેણે એક ઉપનામ લીધો - એન્ટોન આત્યંતિક. સાહિત્ય વિશે બધું જ લખ્યું: જીવન વિશે ("શા માટે", "સ્નો", "પાવરલેસનેસ", "લવ વન"), હોમલેન્ડ વિશે ("જાણો!", "ડિસેમ્બર 14", "તેથી," તેણી લોકો ("ક્રીક", "ગ્લાસ") વિશે મરી જશે નહીં ").
ઝિનાડા હિપિઅસની કવિતાઓ, તેમજ દિમિત્રી મેરેઝકોસ્કીના ગદ્ય, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સાહિત્યના માળખામાં ફિટ થયા નથી. તેથી, પ્રકાશકોએ તેમના કાર્યોને પોતાના જોખમે છાપ્યાં.
હિપિઅસ રશિયામાં નવજાત પ્રતીકવાદની ઉત્પત્તિ હતી. ફેડર સોલોબ્યુબ, વેલેરી બ્રાયસોવ, નિકોલાઈ મિન્સ્ક, કોન્સ્ટેન્ટિન બાલમોન્ટ, એન્ના એન્એનન્સકી સાથે, તે તેના જીવનકાળ દરમિયાન "વરિષ્ઠ પ્રતીકવાદી" ના રેન્કમાં બાંધ્યું.
પ્રારંભિક કવિતા હાયપિયસના મુખ્ય હેતુઓ - કંટાળાજનક વાસ્તવિકતાના શ્રાપ અને કાલ્પનિક વિશ્વની ભવ્યતા, લોકો સાથેના દુઃખની દુર્લભ લાગણી અને તે જ સમયે એકલતા માટે તરસ. બે પ્રથમ પુસ્તકો "નવા લોકો" (1896) અને "મિરર્સ" (1898) ની વાર્તાઓમાં ડોસ્ટોવેસ્કીના વિચારોને બચાવ્યા, જે હાયપોઅસ પોતાના નકામા વિશ્વની ધારણાના પ્રિઝમથી ચૂકી ગયા હતા.
લેખકના વૈચારિક અને સર્જનાત્મક વિકાસમાં, પ્રથમ રશિયન ક્રાંતિએ મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી (1905-1907). તેના પછી, "બ્લેક ઓન વ્હાઈટ" વાર્તાઓ (1908) ના સંગ્રહો, "લુનર એન્ટ્સ" (1912) બહાર આવ્યા (1912); નવલકથાઓ "ચેર્ટોવ ડોલ" (1911), "રોમન-ત્સારેવિચ" (1913). તેમના કાર્યોમાં, હિપિઅસે એવી દલીલ કરી હતી કે "આત્માની ક્રાંતિ" વિના, સામાજિક પરિવર્તન અશક્ય છે.
1917 ની પ્રતિકૂળ ઓક્ટીબ્રસ્કાય ક્રાંતિને મળ્યા પછી, તેના પતિ સાથે હિપ્પિઅસ પેરિસમાં સ્થળાંતર કરે છે. ઝિનાડાના ઇમિગ્રન્ટના કામમાં કવિતાઓ, યાદો અને પત્રકારો છે. તેણીએ સોવિયેત રશિયા પર તીક્ષ્ણ હુમલા સાથે વાત કરી અને તરત જ તેને પતન કર્યું.
પેરિસમાં સ્થાયી થતાં, જ્યાં તેઓ હજી પણ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી સમય સાથે ઍપાર્ટમેન્ટ ધરાવે છે, મેરિઆઝકોવસ્કીએ રશિયન સ્થળાંતરના રંગ સાથે પરિચિતતા ફરી શરૂ કરી હતી: નિકોલાઈ બર્દાવ, ઇવાન શમાલેવ, કોન્સ્ટેન્ટિન બાલમોન્ટ, ઇવાન બૂનિન, એલેક્ઝાન્ડર કૂકી અને અન્ય.
1926 માં, પત્નીઓએ સાહિત્યિક અને દાર્શનિક ભાઈબહેનો "ગ્રીન લેમ્પ" નું આયોજન કર્યું હતું - XIX સદીના પ્રારંભના નામના નામના એક પ્રકારનું એક પ્રકાર, જેમાં એલેક્ઝાન્ડર પુસ્કીને ભાગ લીધો હતો.
મીટિંગ્સ બંધ કરવામાં આવી હતી, અને મહેમાનોને ફક્ત સૂચિ પર આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. એલેક્સી રિમાઇઝોવ, બોરિસ ઝૈસિત્સેવ, ઇવાન બૂન, નાડેઝડા તેજી, માર્ક એલ્ડાનોવ અને નિકોલાઇ બર્દ્યાવ "મીટિંગ્સ" માં કાયમી સહભાગીઓ હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધની શરૂઆતથી, સમુદાય અસ્તિત્વમાં છે.
અંગત જીવન
સફેદ શેતિકાના પ્રેમ સાહસો વિશે જીવતા, દંતકથાઓ મળી આવ્યા હતા. એક મહિલા જેની મોટી સંખ્યામાં ચાહકો હતા તે ફક્ત એક જ વાર લગ્ન કરાયો હતો. તેના પતિ એક ગેરસમજકારી ફિલસૂફ અને કવિ હતા - દિમિત્રી એમરેઝકોસ્કી. તેમની યુનિયનને વારંવાર કાલ્પનિક કહેવામાં આવતું હતું: ઝિનાડાને સેન્ટ પીટર્સબર્ગના તમામ સાહિત્યિક બોન્ડ, અને દિમિત્રી - પુરુષ નાદારી સાથે નવલકથાઓને નવીનતમ કરવામાં આવી હતી. ફક્ત નજીકના મિત્રો જાણતા હતા કે આ બે અસાધારણ લોકો એકબીજાને કેટલો પ્રેમ કરે છે.
યુવાનોને 1888 માં બોરોજોમીમાં મળ્યા. ત્યાં, હિપિઅસે તેના સ્વાસ્થ્યને સુધાર્યું, અને મેરેઝકોવ્સ્કી, કોકેશસમાં તે સમયે મુસાફરી કરી, શહેરના માર્ગમાં હતા. પ્રથમ વાતચીતમાં, ઝિનાડાએ તેમના રહસ્યમય સંબંધ આત્માઓને અનુભવી. દિમિત્રી અઢાર વર્ષીય કવિતા દ્વારા પણ આકર્ષાય છે. તે છોકરીને તેના મનની જેમ ખૂબ સુંદર બનાવતો ન હતો. થોડા મહિના પછી, તેણે એક પ્રિય સજા કરી, અને તે, કોઈ સેકંડ, કરાર દ્વારા જવાબ આપ્યો.
8 જાન્યુઆરી, 1889 ના રોજ, ટિફ્લીસમાં એક વિનમ્ર લગ્ન સમારંભ થયો હતો. લગ્નનો દિવસ દંપતીએ નોંધ્યું ન હતું. ઘરે પરત ફર્યા પછી, તેમાંના દરેક કામ પર ગયા: એમરેઝકોવ્સ્કી - ગદ્યમાં, અને હાઇઅસ - કવિતામાં. પછીથી કવિતાના સંસ્મરણોમાં કબૂલાત કરવામાં આવે છે કે તેના માટે તે એટલું જ મહત્વનું હતું કે તે પછીના દિવસે તે પછીની સવારે યાદ નહોતો કે તે લગ્ન કરે છે.
તે વિશ્વસનીય રીતે જાણીતું છે કે પતિ-પત્ની વચ્ચે કોઈ ગાઢ સંબંધ નથી. સિદ્ધાંતમાં હિપિઅસમાં નૈતિક આનંદની રસ નથી. એક મહિલાએ બે વસ્તુઓ વિના જીવનનો વિચાર કર્યો ન હતો: પ્રતિબિંબ અને બૌદ્ધિક કાર્ય. બીજું બધું તેણે ક્યાં તો તિરસ્કાર અને નકાર્યું, અથવા ઉપહાસ. અલબત્ત, ઝિનાડાએ પુરુષોનું ધ્યાન ખેંચ્યું. ડેબેડેન્ટ મેડોના જાણતા હતા કે કેવી રીતે તેની સુંદરતાનો આનંદ માણવો. તેણીને આકર્ષિત ગમ્યું અને આકર્ષિત થવું ગમ્યું, પરંતુ પછી પત્રવ્યવહાર ક્યારેય કેસ આવ્યો નહીં.
"સંબંધ" તેણીએ લેખક નિકોલાઇ મિન્સ્ક, અને પ્રોસેક ફેડર ચેર્વેન્સ્કી સાથે અને અકીમ વોલીન્સ્કીની ટીકા સાથે હતી. વ્હાઈટ ડેવિલ્સે તેના માણસોમાં પ્રેમીઓની યાદગીરી વિના આંખોમાં જોવાની અને તેના પોતાના પ્રતિબિંબને જોયા.
1905 માં, મેરિયાઝકોવ્સ્કી પરિવાર જાહેર કરનાર દિમિત્રી દાર્શનિક બન્યા. લેખકો માત્ર એકસાથે બનાવવામાં નહીં, પણ જીવે છે. સમાજની નજરમાં લેખકોનું "ટ્રીપલ યુનિયન" અશ્લીલતાની ટોચ હતું. લોકોએ હિપ્પિયસની નિંદા કરી, કહ્યું કે તેણીએ પોતાને અનિશ્ચિત વર્તન અને તેના પતિને અપમાનજનક વર્તન કર્યું છે.
મોરિલીના ચેસેસ ભૂલી ગયા કે કવિતા, દિમિત્રી ફિલસૂફો સાથે, હોટના કોઈ દુષ્ટ સંબંધો ન હોઈ શકે, કારણ કે પબ્લિકિસ્ટ બિન-પરંપરાગત જાતીય અભિગમ ધરાવતા હતા, અને એક વિચારથી તેની સ્ત્રી સાથે શારીરિક સંપર્ક "અંદરથી બહાર આવ્યું." તેમનો સહવાસ - એક નિષ્ફળ પ્રયોગ, જેનો હેતુ નૈતિકતાના ઝરાડનોઇડ ધોરણોનો વિનાશ હતો.
કવિતા વિશે જે પણ અફવાઓ નહોતી ગઈ, ભલે તેના ખાતામાં ખરેખર નવલકથાઓ પાસે ન હોય, આ બધું જ વાંધો નહોતું, કારણ કે સાહિત્યની આત્મા કોઈ પણ વ્યક્તિને ઓળખતો નહોતો, સિવાય કે દિમિત્રી એમરેઝકોવસ્કી સિવાય, જેની સાથે ઝિનાઇડા નિકોલાવેના અડધા સદીમાં રહેતા હતા.
મૃત્યુ
તેના પતિના મૃત્યુ પછી, હિપિઅસે "દિમિત્રી મેરેઝકોસ્કી" પુસ્તક લખવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ તે હકીકતને કારણે ઝિનાડાને જમણી બાજુ કાર્ય કરવાનું બંધ કર્યું, તે કામ પૂરું કરી શક્યું નહીં.કવિતાને ધીમે ધીમે મન ગુમાવવાની તકથી વંચિત. લેખક તેના પતિ સાથે શક્ય તેટલી ઝડપથી શક્ય બનવા માંગતો હતો, તેથી અંતિમ સમય પહેલાં બીજા વિશ્વમાં જવાનો પ્રયાસ કર્યો. નિષ્ફળતાઓની શ્રેણી પછી, શાબ્દિક કલ્પનાઓ ખૂબ સારી રીતે કામ કરે છે, જેમાં દિમિત્રી સેરગેવીચ હજી પણ જીવંત હતો.
એક માત્ર અણઘડ સ્ત્રી જે ક્રેઝી ગઈ હતી તે એક બિલાડી હતી. એક સેકંડ માટે, જે પ્રાણીને પરિચારિકા છોડ્યું ન હતું તે સ્ત્રીને એક વખત જ છોડી દીધી હતી - તેના મૃત્યુના દિવસે. મરી જવું, ઝિનાડા નિકોલાવેનાએ તેમના છેલ્લાં વર્ષોથી તેમના હાથથી તેમના છેલ્લા વર્ષોમાં નફરત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
1 સપ્ટેમ્બર, 1945 ના સાંજે, ફાધરી vasily zhenkovsky સમાજ હિપ્પિયસ. તેણી થોડી સમજાયું, પરંતુ કમ્યુનિયન ગળી ગઈ. સિલ્વર સદીના દંતકથા 9 સપ્ટેમ્બર, 1945 ના રોજ (76 વર્ષની ઉંમરે) ના રોજ વિસ્મૃતિમાં ગયા. તેણીને જીવનસાથી સાથે એક કબરમાં સેંટ-જિનેવા ડી બૌઆના રશિયન કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવી હતી. રહસ્યમય સાહિત્યિક વારસો કવિતાઓ, નાટકો અને નવલકથાઓના સંગ્રહમાં સચવાય છે.
ગ્રંથસૂચિ
- 1889-1903 - "કવિતાઓ સંગ્રહ"
- 1896 - "નવા લોકો"
- 1898 - "મિરર્સ"
- 1901 - "થર્ડ સ્ટોરી બુક"
- 1903-1909 - "કવિતાઓ સંગ્રહ"
- 1907 - "સ્કાર્લેટ તલવાર"
- 1908 - "બ્લેક પર બ્લેક"
- 1911 - "ચેસ્ટોવા ઢીંગલી"
- 1912 - "ચંદ્ર કીડીઓ"
- 1913 - "રોમન-ત્સારેવિચ"
- 1914-1918 - "નવીનતમ કવિતાઓ"
- 1916 - "ગ્રીન રીંગ"
- 1922 - "કવિતાઓ. ડાયરી 1911-1921 »