જીવનચરિત્ર
હેરાક્લિટ એ પ્રાચીન જીવનચરિત્રો અને આધુનિક વૈજ્ઞાનિકોમાં બંને સંશોધનની એક પ્રિય વસ્તુ છે. તેઓએ શ્યામ દાર્શનિક ઉપદેશોને ઓછા શ્યામ અને રહસ્યમય જીવનચરિત્રથી અલગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેથી ફિલસૂફનું ઉપનામ - ગ્રેક્લાઇટ ડાર્ક અથવા હર્માલાઇટ એ અંધકારમય છે. જીવનના અભ્યાસમાં મુખ્ય મુદ્દો, અને ખાસ કરીને મૃત્યુ, આ ફિલસૂફ અસાધારણ એન્ટિપેથી બન્યો, જે ધિક્કારમાં ફેરબદલ કરે છે, જે તે આત્માઓમાં વાચકો અને જીવનચરિત્રોનું કારણ બને છે.
આ દુશ્મનાવટ, ચોક્કસ અંશે સમજી શકાય તેવું, જ્યારે હેરાક્લિટ મૃત્યુ પામે ત્યારે અભૂતપૂર્વ ઊંચાઈ સુધી પહોંચે છે, તે વિસર્જનમાં દફનાવવામાં આવે છે. આ મૃત્યુને સમજવા માટે, હેરાક્લિટના ફિલોસોફિકલ વર્ક્સ અને જીવનની સાચી સમજણ અને આ રહસ્યના મૃત્યુની વિગતો માટે તેમની અર્થઘટન માટે જીવનચરિત્રોની પ્રતિક્રિયા માટે, હેરાક્લિટની પરંપરાગત જીવનચરિત્રને વિગતવાર ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે. મહત્વપૂર્ણ છે.
બાળપણ અને યુવા
હેરાક્લિટનો ઉપયોગ એફેસસ શહેર (તુર્કીની માલિકીની જમીન) માં થયો હતો. ફિલસૂફની ચોક્કસ તારીખ અજ્ઞાત છે, લગભગ 540 બીસી. પરંપરાગત રીતે, અન્ય સૂત્રોના પિતા - ગેરેકોન અથવા બ્લૉસનના પિતાના નામના અન્ય સૂત્રોના નામ અનુસાર, હેરાક્લિટને શાસક એન્ડ્રિક પરિવારના વંશજ માનવામાં આવે છે. એક બાળક તરીકે, છોકરો સાથીદારોથી અલગ નથી, દાદીમાં અન્ય છોકરાઓ સાથે રમાય છે (હાડકામાં રમતના એનાલોગ).
તે માત્ર પિતાના પાવરને વારસામાં લેવાનો એક દ્રષ્ટિકોણ છે, યુવાનોને કૃપા કરીને નહીં. ઇતિહાસકારોના જણાવ્યા પ્રમાણે, તેમણે તેમના ભાઈની તરફેણમાં વારસાગતનો અધિકાર આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, અને તે પોતે જ દેવી આર્ટેમિસના મંદિરમાં દાર્શનિક પ્રતિબિંબમાં રહેતા હતા અને તેનાથી દાર્શનિક પ્રતિબિંબમાં ભળી ગયા હતા, જે સમયાંતરે ડાઇસ કોસ્ટી સાથે રમવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.
એફેસસના ફિલસૂફના જીવન અને શિક્ષણ વિશેની માહિતી ડાયોજેન્સના કાર્યોમાંથી અમારા સમય સુધી પહોંચી, જેમણે એન્ટિક્વિટી ફિલોસોફર્સનો બાયોગ્રાફ તરીકે અભિનય કર્યો હતો. પ્રારંભિક ગ્રંથોમાં ડાયોજેન્સે આ કાર્યને હેરાક્લિટની ઉદારતાના પુરાવા તરીકે અર્થઘટન કર્યું હતું, અને પાછળથી ગૌરવ, ઘમંડ, ઘમંડ અથવા તિરસ્કાર પણ કહેવામાં આવ્યું હતું.
આ લક્ષણો બદલ આભાર, હેરાક્લિટનું પાત્ર પછીથી એક મિસાન્થ્રોપ બન્યું. આમ, હેરાક્લિટાના કામ અને ફિલસૂફીની સમજણ આ વ્યક્તિગત ગુણોથી શરૂ થાય છે. શિક્ષકો અથવા હેક્લેટના અનુયાયીઓ ન હતા, સિવાય કે તે એથેન્સના શહેરથી દોરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી.
હેરાક્લિટ વારંવાર કહેવામાં આવ્યું છે કે શિક્ષકો શાણપણના વિદ્યાર્થીઓને શીખવશે નહીં, નહીં તો ઝેનોફોને શીખવશે, અને પાયથાગોરા. અન્ય કહે છે કે હોમર લાયક છે કે તેને કાવ્યાત્મક સ્પર્ધાઓમાં એક લાકડીથી પીછો કરવામાં આવ્યો હતો અને મારવામાં આવ્યો હતો. આ હાસ્યના પાત્ર અને વ્યક્તિત્વના પ્રભાવશાળી લક્ષણો દર્શાવે છે - ઘમંડ અને લોકો પ્રત્યે અવ્યવસ્થિત વલણ. આ સંબંધનું કારણ સરળ છે - હેરાક્લિટસ મુજબ, આ લોકોએ શાણપણ પ્રાપ્ત કરી નથી.
યુવાનોના ફિલસૂફ લોકોની આસપાસના લોકોએ અવિશ્વસનીય અને મૂર્ખ લોકોને માનતા હતા. અન્ય ફિલસૂફોની વાતચીતમાં ભાગ લેતા નહોતા, તેમણે ફિલસૂફના અભિવ્યક્તિ દ્વારા પુરાવા તરીકે, સ્પષ્ટ ઉગ્રવાદી પૂર્વગ્રહ સાથે પોતાના વિચારો ન લીધો. ફિલસૂફના મુખ્ય વિચારોને પણ પુષ્ટિ આપવામાં આવી છે કે વિશ્વનો વિકાસ સ્રોત યુદ્ધ છે, અને એકની મૃત્યુ બીજાને જીવન આપે છે. પાછળથી, મેલાચોકલ-હેરાક્લાઈટ હસતાં સેજ ડેમોક્રેટસનો વિરોધ કરતો હતો.
તત્વજ્ઞાન અને સિદ્ધાંત
હેરક્લિકા દૃશ્યો રહસ્યમય અને અસ્પષ્ટ છે. લગભગ તેના બધા કામ પર અસ્પષ્ટ અર્થઘટન છે. વધુમાં, અમારા સમય પહેલાં મૂળોએ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ સુધી પહોંચ્યું ન હતું, ફક્ત અન્ય દાર્શનિક અને વૈજ્ઞાનિકોના કાર્યોને વિશ્વવ્યાપી વિશે જાણીતા છે. હેરાક્લિટાની પોતાની શાણપણની પોતાની સમજણ હતી. તેમણે સીધા જ વિચારો બતાવ્યા નહીં - ફક્ત રહસ્યો અથવા સંકેતોના રૂપમાં. તેથી, હેરાક્લિટાનું બીજું ઉપનામ - એક ફિલસૂફ-કવિ, તેમણે છંદો માં લખ્યું ન હતું, પરંતુ તેના વિચારો એટલા રૂપક હતા, જે કાવ્યાત્મક સિલેબલ જેવું જ છે.
ફિલસૂફના કામને સમજવાની ક્ષમતા માત્ર ખૂબ જ શિક્ષિત અને વિશ્લેષણાત્મક રીતે લોકોને વિચારી શકે છે. પણ સોક્રેટીસે લખ્યું હતું કે હર્માલાઇટના વિચારોનો માત્ર એક નાનો ભાગ બદલાઈ ગયો હતો, પરંતુ તેમને સુંદર મળી. આ ઉપરાંત, એફેસસ ફિલોસોફેરે એક અનન્ય અભિગમની શોધ કરી: એક નિયમ તરીકે, અત્યંત સરળ ઉદાહરણોના રૂપમાં જટિલ વિચારો, આ પ્રકૃતિમાં પ્રક્રિયાઓ આવી હતી.
તેથી અનુયાયીઓ સ્વતંત્ર રીતે વિચારશીલ વિચાર ફિલસૂફ અથવા તેમના પોતાના અનન્ય નિષ્કર્ષ પર આવ્યા. પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફીના વિકાસમાં હેરાક્લિટસનું યોગદાન એ સાર્વત્રિકની રજૂઆત હતી. શરૂઆતમાં, આ શબ્દ "કહેતો" અને "અર્થ" તરીકે સમજી ગયો. હવે લોગો બધા અસ્તિત્વમાં રહેવાના અર્થ અને પેટર્નનો અર્થ દર્શાવે છે.
લોગોનો હેરાક્લાઇટ સિદ્ધાંત એ વિશ્વની પેઇન્ટિંગનું પ્રતિબિંબ છે, જ્યાં સંવાદિતા ગતિશીલતા સાથે જાળવવામાં આવે છે. તેથી, ફિલસૂફના શિક્ષણમાં, વિશ્વવ્યાપી સંવાદિતા એક જગ્યા લોગો છે. પરંતુ એક વ્યક્તિ તેને સમજવામાં અસમર્થ છે અને તેના શબ્દને સાર્વત્રિક ઉપર, તેના પોતાના લોગોને ધ્યાનમાં લે છે.
હાર્ટિફિકેશન એ એકતામાં છે: કારણ કે હેરાક્લિટે કહ્યું હતું કે, "બધા વહે છે", મેટરિયા વિવિધ સ્વરૂપોમાં રૂપાંતરિત થાય છે, પરંતુ લોગો સતત રહે છે. "એક નદીમાં બે વાર તમે દાખલ કરશો નહીં" નું અવતરણ ચાલુ રહ્યું હતું. આજકાલ, આ અભિવ્યક્તિએ એક નવું અર્થ પ્રાપ્ત કર્યું છે, પરંતુ હજી પણ લેખકના દાર્શનિક વિચારને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
સતત ફેરફાર અને પદાર્થનું પરિવર્તન અને હેરાક્લિટના પદાર્થોને વિશ્વનું વર્તમાન કહેવાય છે અને માનતા હતા કે વિશ્વની દરેક વસ્તુ માત્ર કાયમી પરિવર્તનને જ નહીં કરે, પણ વિરોધાભાસી પણ ધરાવે છે. પુરુષની આત્માનું ડાયાલેક્ટિક ફિલોસોફર નીચે પ્રમાણે રજૂ કરે છે: આત્મામાં બે ઘટકો છે - ઉમદા (આગ) અને બિન-નાણાકીય (પાણી). હેરાક્લિટની આગ મૂળરૂપે હતી.
હેરાક્લિટે "વર્લ્ડ ફાયર" ની ખ્યાલ પણ રજૂ કરી, જેમાં ફરીથી ફરીથી જીવવા માટે અવકાશનો નાશ થાય છે. XVIII સદીમાં હેજેલ દ્વારા અવકાશના વિનાશની થિયરીને નકારી કાઢવામાં આવી હતી, અને શ્લેઇરમેર પ્રારંભિક તત્વની આગને ઓળખતો નથી. પદાર્થના પરિવર્તનના હેરાક્લાઈટ કાયદાઓથી વિપરીત, અન્ય પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફના મુખ્ય વિચારો - પરમેનાઇડ, જે એક જ સમયગાળામાં રહેતા હતા, તે નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે બાબત અપરિવર્તિત, સતત અને એકરૂપ છે.
ચોથી સદી બીસીમાં. નેટોફિલોસોફી પ્લેટોના સમર્થકો, એરિસ્ટોટલએ "લોગો" શબ્દમાં નવા અર્થમાં રોકાણ કર્યું હતું, જે તેના ઓટોલોજિકલ અર્થથી વંચિત છે. અને stoicism શાળાના અનુયાયીઓએ જગ્યા સારના લોગો પરત કરી. માર્ગ દ્વારા, "કોસ્મોસ" શબ્દ પણ હેરાક્લિટિસ રજૂ કરે છે. સંશોધકોનો ભાગ વૈજ્ઞાનિકો અને પ્રકૃતિવાદીઓને હેરાક્લાઈટથી સંબંધિત છે, અને ફિલસૂફો નહીં. આ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે હેરાક્લિટસનું એકમાત્ર કાર્ય, જે હાલના દિવસમાં આવ્યું હતું, તેને "કુદરત પર" કહેવામાં આવે છે.
આ કામમાં સેંકડો સેંકડો નિવેદનોના પ્રકારો છે, જેની અર્થઘટન ભાષાશાસ્ત્રી હર્મન દિલમાં જોડાયેલી હતી. શ્રમમાં "કુદરત પર", હેરાક્લિટમાં પરમાણુના થિયરીની સ્થાપના કરવામાં આવી. કેટલાક લેખકો અનુસાર, હેરાક્લિટાના વિજ્ઞાનમાં ફાળો અકાળે બન્યો. વૈજ્ઞાનિકે એટોનના સૌથી નાના માળખાકીય તત્વ તરીકે પરમાણુની ખ્યાલ રજૂ કરી હતી, જે એલિટોવના વિરોધાભાસોને મંજૂરી આપે છે, ફિલસૂફને વિભેદક કેલ્ક્યુલેશનની ખ્યાલ વિકસાવી હતી.
તેમના વિચારો અનુસાર, માનવ આત્મામાં પણ અણુઓ હોય છે, જે શારીરિક મૃત્યુ પછી, અન્ય બાબતમાં રૂપાંતરિત થાય છે - કહેવાતા એટોમવાદની થિયરી. હર્કિકિથિક માનવ શરીરરચના વિશ્વની માળખાને અનુરૂપ છે: શરીર એ જ પૃથ્વીની જેમ જ અણુઓથી બનેલું છે, અને માનવ શરીરનો મુખ્ય ભાગ પેટ છે. ભૌતિક વિશ્વની પ્રકૃતિ અને માનવ આત્માના નિયમો, હેક્લિક દ્વારા ખુલ્લી, મિલેટ્સકી સ્કૂલનો આધાર બનાવ્યો હતો, જેના પ્રતિનિધિઓ પાયથાગોરસ હતા, જે ફાલ્સ હતા.
અંગત જીવન
સોસાયટી સાથેના સંબંધોમાં હેરાક્લિટિસની સમસ્યાઓ, લોકો માટે તેમની અવગણનામાં સમાવેશ થાય છે, છાપ અને ફિલસૂફના અંગત જીવન પર મૂકે છે. હેરાક્લિટમાં કોઈ પત્ની અને બાળકો નહોતા, કારણ કે જીવનને કાયમી યુવાન અને આર્ટેમિસની પ્રજનનની નિર્દોષ દેવીના મંદિરમાં ગાળ્યા હતા. વિદ્યાર્થીઓ, જેમ કે, હર્માલાઇટ, પણ ન હતા - વિશ્વના જ્ઞાનની સમસ્યાઓ, જેને તેમણે તેમના લખાણોમાં સ્પર્શ કર્યો હતો, વૈજ્ઞાનિકોએ ફિલસૂફના મૃત્યુ પછી જ પ્રશંસા કરી હતી.ડેથ હર્ક્લિટા
મેરેરેક્સના સમકાલીન અને સંશોધકો ગુસ્સે નથી, એટલી બધી જીવનશૈલી, વર્લ્ડવ્યુ અને હેરાક્લિટાના ગોગલ્સ, ફિલસૂફના મૃત્યુની વિગતો કેટલી છે. દંતકથાઓની જુબાની અનુસાર, હેરાક્લિટનું અવસાન થયું હતું, ખાતર સાથે stirring, અન્ય વાર્તાઓ કહે છે કે તેના શરીર કૂતરાઓને તોડી નાખે છે.
માહિતીનો સૌથી વિશ્વસનીય સ્ત્રોત માર્ક ઍરલિયાના રેકોર્ડ્સ છે, જે જણાવે છે કે દાર્શનિકના મૃત્યુનું કારણ એક પેટ બની ગયું છે (તે રોગ જેમાં પેટના રોગોના રોગોને લીધે પેટના ગુફામાં પાણીની વધારાની સંચય થાય છે. હૃદય).
ગ્રંથસૂચિ
- પરમાણુવાદના નેચરોફિલોસોફિકલ થિયરી
- ડાયાલેક્ટિક્સનું પ્રારંભિક સ્વરૂપ
- "સંગીત"
- "કુદરત વિશે. ભાગ 1. બ્રહ્માંડ પર "
- "કુદરત વિશે. ભાગ 2. રાજ્ય વિશે "
- "કુદરત વિશે. ભાગ 3. દેવતાઓ પર "
- "નિયમ જીવવા માટે સારો કાનૂન નથી"