હેગેલ - જીવનચરિત્ર, ફોટો, પર્સનલ લાઇફ, ફિલોસોફી અને ડાયાલેક્ટિક્સ

જીવનચરિત્ર

મહાન ફિલસૂફ અને વિચારક જેની વિચારો આદર્શવાદના સિદ્ધાંતમાં મૂળભૂત રહે છે. જ્યોર્જ હેગેલની જીવનચરિત્ર વૈજ્ઞાનિક વિચારો સાથે સંતૃપ્ત છે જે વૈજ્ઞાનિકને વિશ્વભરમાં શાશ્વત ગૌરવ લાવ્યા હતા. પ્રોસેસિંગ હેગેલ દાર્શનિક વિચારની ટોચ પર છે અને આધુનિક યુનિવર્સિટીઓમાં વિજ્ઞાનના આધાર અને ફાઉન્ડેશન તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.

બાળપણ અને યુવા

1770 ના રોજ, જ્યોર્જ લુડવિગ હેજેલનો જન્મ સ્ટુટગાર્ટમાં થયો હતો, જે દાર્શનિક વિજ્ઞાનની વાર્તામાં પ્રવેશવાનો હતો. પિતાએ વુર્ટેમબર્ગ ડ્યુકની અદાલતમાં ઉચ્ચ ક્રમાંકિત અધિકારીની સેવા કરી હતી. આવા મૂળમાં, છોકરાને પ્રથમ-વર્ગની શિક્ષણ મળી. પિતા, જે અપૂરતી શાળા તાલીમ આપે છે, તાકાત અને ભંડોળનું રોકાણ કરે છે, ઉપરાંત શિક્ષકોને ઘરેથી આમંત્રણ આપે છે.

ભાવિ ફિલસૂફ પોતે પોતે તેમના અભ્યાસોને ખુશ કરે છે, અને જુસ્સો વાંચતો હતો. પોકેટ મની પણ નવી પુસ્તકો પર ખર્ચવામાં આવી હતી. છોકરો શહેરના પુસ્તકાલયનો એક નિયમન થયો. સાહિત્યમાં પસંદગી વૈજ્ઞાનિક અને દાર્શનિક કાર્યો તેમજ પ્રાચીનકાળ લેખકોને આપવામાં આવી હતી. પરંતુ આર્ટવર્ક, વિખ્યાત જર્મન ક્લાસિક્સ, મનપસંદ પુસ્તકોની શ્રેણીમાં શામેલ નથી. જિમ્નેશિયમમાં, છોકરાને શૈક્ષણિક પ્રદર્શન અને મહેનત માટે પુરસ્કારો મળ્યા.

1788 માં જિમ્નેશિયમની સમાપ્તિ પછી, હેગલે ટ્યુબિંગહામ યુનિવર્સિટીમાં થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાં થિયોલોજિકલ અને ફિલોસોફિકલ અભ્યાસક્રમો પસાર કર્યા. ત્યાં, એક યુવાન માણસ નિબંધને સુરક્ષિત કરે છે. વિદ્યાર્થી દરમિયાન, તે શેલિંગ અને કવિ હેલ્ડિલિનની નજીક આવે છે. યુવાન અને ઉત્સાહી હોવા છતાં, તે સમયના અદ્યતન વિચારકો, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારીઓ માટેના શોખીન છે, પરંતુ તેમના રેન્કમાં પ્રવેશતા નથી.

યુનિવર્સિટી વાંચન અને પુસ્તકો માટે જુસ્સો ચાલુ રાખે છે, જે સાથી વિદ્યાર્થીઓને ખુશ કરે છે, પરંતુ તે યુવાન માણસને ગૂંચવણમાં મૂકે છે. યુવાનોનો મિરસનો આનંદ વિદ્યાર્થી માટે પણ દૂર નથી. બડિઝ પણ, ભવિષ્યના વિચારક વાઇન, નુખાલ તમાકુનો ઉપયોગ કરે છે અને સમયાંતરે જુગાર પાછળ સાંજે પસાર કરે છે.

ફિલસૂફીમાં હેગેલ દ્વારા માસ્ટરની હદ પ્રાપ્ત થઈ હતી, પરંતુ છેલ્લા ત્રણ વર્ષનો અભ્યાસ ધર્મશાસ્ત્રને સમર્પિત છે, જોકે વિદ્યાર્થીએ ચર્ચ અને પૂજા સેવાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. કદાચ, તેથી, ઉત્તમ પરીક્ષાઓ હોવા છતાં, પાદરી એક પાદરી બન્યો ન હતો.

પ્રકાશન પછી તરત જ, યુવાનોએ કમાવ્યું કે તેણે સમૃદ્ધ જર્મનોના બાળકો માટે પાઠ ખર્ચ્યા. આવા કામ ભવિષ્યના ફિલસૂફમાં ખૂબ વધારે નથી, તેમણે તેમના પોતાના કાર્યો પર કામ કરવાની અને વૈજ્ઞાનિક શોધ હાથ ધરવાની તક આપી. જો કે, 1799 માં પિતાના મૃત્યુ પછી, જ્યારે 1799 માં એક નાનો માણસ થોડો વારસો મળ્યો, ત્યારે તે શિક્ષકના ખાનગી કાર્યને બંધ કરે છે અને તેના માથાથી સર્જનાત્મકતા અને વિજ્ઞાનમાં ડૂબી જાય છે, અને તે શૈક્ષણિક શિક્ષણ સેવામાં પણ આવે છે.

તત્વજ્ઞાન અને વિજ્ઞાન

હેગેલના મૂળભૂત વિચારોની શરૂઆત કાંતના કાર્યોમાં આવેલું છે, જેને આદર્શવાદના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. જો કે, વિકાસ પ્રક્રિયામાં હેગેલની ફિલસૂફીને એક સ્વતંત્ર શિક્ષણમાં બનાવવામાં આવી હતી.

જર્મન વિચારધારાના ફિલસૂફીની પદ્ધતિએ ડાયાલેક્ટિક્સનું નામ પ્રાપ્ત કર્યું. મનની સંપૂર્ણ વિચારનો સાર એ છે કે વાસ્તવિકતા બુદ્ધિપૂર્વક શીખી શકાય છે, કારણ કે બ્રહ્માંડ પોતે તર્કસંગત છે. અને સંપૂર્ણમાં વાસ્તવિકતા એ એક મન છે જે વિશ્વમાં પોતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ડાયાલેક્ટિક એ એન્ટિથેસિસ દ્વારા થીસીસના અનંત પરિવર્તનમાં આવેલું છે. આ ખ્યાલ સમજાવીને ફિલસૂફ, એવું માનતો હતો કે કોઈપણ થીસીસ આખરે વિરોધાભાસ તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ આ પ્રક્રિયાને બંધ કરતું નથી, અને આગલું પગલું બે વિરોધાભાસનું સંશ્લેષણ છે.

ગેગેલની સિસ્ટમમાં ત્રણ પગલાઓનો સમાવેશ થાય છે - તે પોતે જ છે, પોતાને માટે અને પોતાને માટે અને પોતાને માટે છે. સમાન થિયરી આત્મા અને મનની ખ્યાલ પર લાગુ પડે છે. મૂળમાં તે જ રીતે, અવકાશમાં ફેલાયેલું, તે પોતાનું જન્મ બને છે - કુદરત. અને કુદરત ચેતનામાં વિકાસશીલ છે, જે બદલામાં ત્રણ તબક્કામાં પણ લે છે.

વિભાગના સમાન સિદ્ધાંતનો ઉપયોગ ત્રણ પગલાઓમાં હેજેલ અને ફિલોસોફી સિસ્ટમમાં થાય છે. તર્કશાસ્ત્ર - ભાવનાનું વિજ્ઞાન પોતે જ; કુદરત તત્વજ્ઞાન - તમારા માટે આત્માનું વિજ્ઞાન તમારા માટે; અને આત્માની સ્વતંત્ર ફિલસૂફી.

નીતિશાસ્ત્ર, રાજ્ય સિદ્ધાંત અને ઇતિહાસની ફિલસૂફી ફિલસૂફીના વિસ્તારો દ્વારા સમાજ માટે નોંધપાત્ર બન્યાં. જીઇગેલની ઉપદેશો અનુસાર, રાજ્ય આત્માનું સૌથી વધુ પ્રગટ છે, જે દૈવી વિચાર છે જે પૃથ્વી પર અવતાર પ્રાપ્ત કરે છે, હકીકત એ છે કે આત્મા પોતાને માટે બનાવેલ છે. સાચું છે, ફિલસૂફ નોંધે છે કે આ રાજ્ય ફક્ત સંપૂર્ણ છે. વાસ્તવિકતા બંને સારા અને ખરાબ રાજ્યોથી ભરપૂર છે.

વાર્તા, બદલામાં, કારણોના વિજ્ઞાન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, જ્યાં ઇવેન્ટ્સ મનના કાયદા અનુસાર થાય છે. કાયદાઓ ક્રૂર અને અન્યાયી લાગે છે, પરંતુ તેમને માનક ધોરણો દ્વારા નક્કી કરી શકાતા નથી. તેઓ વૈશ્વિક ભાવના ધ્યેયને અનુસરે છે જે સમાજમાં સમજવા માટે તાત્કાલિક ઉપલબ્ધ નથી.

અલબત્ત, સમાજ અને શક્તિ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલા આનંદથી આવા વિચારો. ધીરે ધીરે, શિક્ષણ રાજ્યની સત્તાવાર ફિલસૂફી બની જાય છે, જોકે હેગલે પોતે પ્રુસિયાના શાસકોના રાજકારણીને શેર કરતા નથી. હેગેલની પુસ્તકો વ્યાપક પરિભ્રમણ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે અને તે યુનિવર્સિટીઓ અને સંસ્થાઓમાં અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.

અવલોકન અને મૂલ્યવાન કાર્યોની સૂચિમાં પ્રથમ "આત્માની અસાધારણ વિજ્ઞાન" હતી, જેણે 1807 માં પ્રકાશ જોયો હતો, જ્યાં મૂળભૂત વિચારો, સંપૂર્ણતાવાદ અને ડાયાલેક્ટિક્સના કાયદાની રચના કરવામાં આવી છે.

તે નોંધવું જોઈએ કે હેગલે હંમેશાં સ્પષ્ટપણે વિભાવનાઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી વ્યાખ્યાઓ આપ્યા નથી. આ સંદર્ભમાં, દિશાઓ જે ઉપદેશોના અનુયાયીઓને એકીકૃત કરે છે. ફિલોસોફર્સ વિવિધ રીતે વિવિધ રીતે ડાયાલેક્ટિક્સના સ્થાપકોને અર્થઘટન કરે છે અને સંપૂર્ણ ભાવનાના વિકાસના પોતાના કાયદાઓ બનાવે છે.

વિવિધ સમયે, ગેગેલની ઉપદેશો પણ ચુસ્ત ટીકા હતી. આમ, ફિલસૂફ આર્થર સ્કોપેનહોરે એક સહકાર્યકરોને ઝઘડોમાં આરોપ મૂક્યો હતો, અને સંપૂર્ણ નોનસેન્સમાં ઉપદેશ દેખીતી રીતે ગૂંચવણભર્યા અને ધુમ્મસવાળા માર્ગમાં રજૂ કરાયો હતો.

અંગત જીવન

1808 માં પ્રાપ્ત થયેલા ન્યુરેમબર્ગ જિમ્નેશિયમમાં રેક્ટરની સ્થિતિ, મોટા પગાર લાવ્યા નહીં. પ્રથમ, હેગેલ અને તેના વિચારો વિદ્યાર્થીઓની સફળતાનો આનંદ માણતા નથી. જો કે, ઉપદેશોની ભાગીદારી તરીકે, ઉચ્ચતમ વર્તુળોમાં માન્યતા પ્રાપ્ત પુસ્તકોની રજૂઆત, ફિલસૂફના પ્રવચનો સંપૂર્ણ પ્રેક્ષકો એકત્રિત કરે છે.

1811 માં, હેગલે પરિવારને હસ્તગત કરવાનો નિર્ણય લઈને મેરી વોન તુખેરના સૌથી જાણીતા માતાપિતાની પુત્રીને લગ્ન કરે છે. છોકરી જીવનસાથીમાં બે વખત છે, પરંતુ સૌથી વધુ પતિ, મનની પ્રશંસા કરે છે અને પછીની સિદ્ધિઓ.

ફાર્મ હેગલે સ્વતંત્ર રીતે, પરિવારના ખર્ચ અને આવકને નિયંત્રિત કરી હતી. પત્ની માત્ર એક નોકરડી માટે વપરાય છે. પત્નીઓ બાળકો દેખાવા લાગ્યા. પ્રથમ પુત્રી જન્મ પછી મૃત્યુ પામ્યો, જે તે સમયની નાની માતાઓને વારંવાર બન્યો. અને પછી બે પુત્રોનો જન્મ કાર્લ અને ઇમમેન્યુઅલ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યો.

કૌટુંબિક અને ઘરગથ્થુ મુશ્કેલીઓએ ફિલસૂફમાં પોતાને વિજ્ઞાનમાં સમર્પિત કરવા અને નવી પુસ્તકો લખવા માટે દખલ કરી ન હતી. 1816 માં, વૈજ્ઞાનિક યુનિવર્સિટી ઓફ હાઈડેલબર્ગમાં સામાન્ય પ્રોફેસર તરીકે પ્રવચનોને આમંત્રણ આપે છે. અને એક વર્ષ પછી, ડિક્રી દ્વારા, રાજા બર્લિન યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરોમાં એક સ્થળ મેળવે છે. તે સમયે, બર્લિન બૌદ્ધિક વિચારનું કેન્દ્ર હતું, પ્રબુદ્ધ અને અદ્યતન સમાજની ક્રીમ રાજધાનીમાં રહેતા હતા.

વૈજ્ઞાનિકએ ઝડપથી નવા વાતાવરણમાં પ્રવેશ કર્યો, ડેટિંગના વર્તુળને વિસ્તૃત કર્યું. નવા મિત્રોમાં પ્રધાનો, કલાકારો, વૈજ્ઞાનિક મન દેખાયા. સમકાલીન લોકોએ મેમોઇર્સમાં જણાવ્યું હતું કે, હેગલે તેના સામાજિક સમાજને પ્રેમ કરતા હતા, તે શહેરી અફવાઓથી પરિચિત હતા. તેમણે મહિલાઓની કંપની, યુવાન મહિલાઓને પ્રશંસા કરી. ફિલોસોફર વાસ્તવિક ફ્રાનન માટે જાણીતું બન્યું. તેના માટે પોશાક પહેરે અને પત્નીઓ બજેટનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ ગયો.

1830 માં, હેગેલને બર્લિનમાં યુનિવર્સિટીના રેક્ટરની નિમણૂંક કરવામાં આવી હતી, અને 1831 માં તેમને રાજ્ય સેવા માટે ત્રીજી ડિગ્રીના લાલ ઇગલનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો.

મૃત્યુ

1830 માં, કોલેરા બર્લિનને કચડી નાખ્યો. ઉતાવળમાં તેના પરિવાર સાથે ફિલસૂફ શહેરને છોડી દીધી. જો કે, ઓક્ટોબરમાં, ધ્યાનમાં લઈને કે જોખમ પસાર થઈને, રેક્ટર સત્રની શરૂઆતમાં સેવામાં પાછો ફર્યો. 14 નવેમ્બરના રોજ તે જ વર્ષે, મહાન વૈજ્ઞાનિકનું અવસાન થયું.

ડોકટરોના જણાવ્યા અનુસાર, એક તેજસ્વી વિચારક એ રોગચાળાના જીવનમાં ચડતા હજારો લોકોના કારણે જીવન છોડી દીધું હતું, પરંતુ ગેસ્ટ્રોઇન્ટેસ્ટાઇનલ રોગ જીવન છોડવાના કારણ જેવું છે. વૈજ્ઞાનિકનો ગંભીર અંતિમવિધિ 16 નવેમ્બરના રોજ થયો હતો.

ગ્રંથસૂચિ

• 1807 - "આત્માની અસાધારણતા"
• 1812-1816 - "તર્કશાસ્ત્રનો વિજ્ઞાન"
• 1817 - "ફિલોસોફિકલ સાયન્સિસ ઓફ એન્સાયક્લોપેડિયા"
• 1821 - "ફિલોસોફી ઓફ લૉ"