એરિક થીમ - જીવનચરિત્ર, ફોટા, વ્યક્તિગત જીવન, પુસ્તકો

Anonim

જીવનચરિત્ર

ઇરીચ થીમ - અમેરિકન મનોવિશ્લેષક જર્મન મૂળ સાથે, જેમણે માનવતાવાદી મનોવિશ્લેષણની કલ્પના વિકસાવી હતી. ફ્રેન્કફર્ટ સ્કૂલના એક તેજસ્વી પ્રતિનિધિ, નેઓફ્રીડિઝમ અને ફ્રીડૉમેરેક્સિઝમના સ્થાપકોમાંના એક.

પોર્ટ્રેટ્સ ઇરીચ Frochma

લાઇવ લેંગ્વેજ દ્વારા લખેલા વ્યક્તિત્વના મનોવિજ્ઞાનના ઘણા પુસ્તકો થિયરીસ્ટ બેસ્ટસેલર્સ બન્યા: "ફ્રીડમ ઓફ ફ્રીડમ", "મેન ફોર પોતે", "આર્ટ લવ", "છે."

એરીચ ફામાની સર્જનાત્મકતાની મુખ્ય થીમ, લગભગ તમામ જીંદગી અવ્યવસ્થિત અભ્યાસ માટે સમર્પિત છે, તે વિશ્વમાં માનવ અસ્તિત્વની વિરોધાભાસ હતી.

બાળપણ અને યુવા

ફ્યુચર મનોવિશ્લેષકનો જન્મ 1900 માં ફ્રેન્કફર્ટ એએમ મેઇનમાં થયો હતો. ઓર્થોડોક્સ યહૂદીઓના પરિવારમાં ઇરીચનું એકમાત્ર બાળક. નાફાલી થીમ, કુટુંબના વડા, માલિકીની વાઇન દુકાન. મોમ ઇરીચ, રોઝા ક્રુઝ, પોઝનાન (પછી પ્રુસિયા) ના ઇમિગ્રન્ટ્સની પુત્રી. પરિવારએ ધાર્મિક પરંપરાઓને ટેકો આપ્યો છે, અને માતાપિતાએ તેના પુત્ર રબ્બી અથવા ખરાબ, સંગીતકારને જોવાનું સપનું જોયું છે.

ઇરીચ શાળામાં અભ્યાસ કરે છે, જ્યાં યહૂદી ધર્મ અને સામાન્ય શૈક્ષણિક વસ્તુઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 1918 માં, થીથી સ્કૂલમાંથી સ્નાતક થયા અને હાઈડેલબર્ગ યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થી બન્યા. યુનિવર્સિટીમાં, એરીચ એ પ્રાધાન્યતા વિષયો સાથે ફિલસૂફી, સમાજશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાન પસંદ કર્યું.

યુવાનો અને પરિપક્વતામાં એરીચ

1922 માં, ઇરીચનાથી, યહુદી કાયદાની થીમ અને યહૂદી ડાયસ્પોરાની સમાજશાસ્ત્રની પસંદગી કરીને તેના ડોક્ટરલ નિબંધનો બચાવ કર્યો. તેમના સુપરવાઇઝર આલ્ફ્રેડ વેબર - સમગ્ર વિશ્વમાં અને અર્થશાસ્ત્રી મેક્સ વેબર માટે જાણીતા ઇતિહાસકારનો નાનો ભાઈ હતો.

બેર્લિનમાં, સાયકોએનાલિસ્ટ્સના ઇન્સ્ટિટ્યુટ ખાતે બેર્લિનમાં શિક્ષણ ચાલુ રાખ્યું, તેના વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષકો માટે સેન્ડોર રેડો, મેક્સ ઇટીટીન, વિલ્હેલ રાયહીચ.

બર્લિનમાં, ઇરીચ ફ્યુચર પ્યારું કેરેન હોર્ની, મનોવિશ્લેષક, સંસ્થાના સ્નાતક અને નેઓફ્રીડિઝમની મુખ્ય આકૃતિ સાથે મળી. પ્રભાવશાળી હોર્નીએ શિકાગોમાં મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસરની પોસ્ટ્સને જોડવા માટે મદદ કરી.

ફિલસૂફી

1920 ના દાયકાના મધ્યમાં, ઇરીચ થીમ એક મનોવિશ્લેષક બની ગયું અને એક ખાનગી પ્રેક્ટિસ ખોલ્યું, જે 35 વર્ષ સુધી બંધ ન થયું. દર્દીઓ સાથેના સંચારને માનવીય માનસના નિર્માણ માટે જૈવિક અને સામાજિક પરિબળોનું વિશ્લેષણ કરવા માટે સમૃદ્ધ સામગ્રી આપવામાં આવી.

મનોવિશ્લેષક ઇરીચ ફ્રોચ

ફ્રેન્કફર્ટમાં, 1929 થી 1932 સુધીના સામાજિક સંશોધન સંસ્થાના કામમાં કામ કરતા હતા, તેના અવલોકનોને સમજ્યા અને વર્ગીકરણ કર્યું. આ વર્ષો દરમિયાન, તેમણે મનોવિજ્ઞાનની પદ્ધતિઓ અને ઉદ્દેશ્યો વિશે પ્રથમ કાર્યોને લખ્યું અને બહાર પાડ્યું.

1933 માં, એડોલ્ફ હિટલર સત્તામાં આવ્યો, વૈજ્ઞાનિક સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ ગયો, અને એક વર્ષ પછી અમેરિકામાં એક વર્ષ. ન્યૂયોર્કમાં, થીમા કોલમ્બિયા યુનિવર્સિટીમાં લઈ જવામાં આવી હતી, જે મનોવિજ્ઞાન અને સમાજશાસ્ત્રને શીખવવા માટે છે. 1940 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, જર્મન વૈજ્ઞાનિક વોશિંગ્ટન સ્કૂલ ઓફ મનોચિકિત્સાના નિર્માણની ઉત્પત્તિમાં ઊભો રહ્યો હતો, અને 1946 માં તે મનોચિકિત્સા વિલિયમ એલન્સસન વ્હાઈટના સ્થાપક બન્યો હતો.

કામ પર ઇરીચ

1950 માં, મનોવિશ્લેષક મેક્સિકોની રાજધાની તરફ ગયો અને 15 વર્ષ સુધી ઉત્તર અને દક્ષિણ અમેરિકામાં સૌથી મોટી સ્વાયત્ત યુનિવર્સિટીમાં શિક્ષક તરીકે કામ કરતો હતો. ઇરીચ થીમે જુદા જુદા યુગના સામાજિક પ્રોજેક્ટ્સની તપાસ કરી અને "તંદુરસ્ત સમાજ" નું કામ પ્રકાશિત કર્યું, જેમાં મૂડીવાદી પ્રણાલીની ટીકા કરી.

1960 માં, વૈજ્ઞાનિક અમેરિકન સમાજવાદી પક્ષના સભ્ય બન્યા અને પ્રોગ્રામના પાયાને પણ લખ્યું કે પક્ષો લાંબા વિવાદો પછી નકારે. ઇરીચ થીમ્સ લેક્ચર વિદ્યાર્થીઓ વાંચે છે, વૈજ્ઞાનિક કાર્યોને કંપોઝ કરે છે અને રેલીઓમાં ભાગ લે છે. અન્ય મનોવિશ્લેષક અને સમાજશાસ્ત્રીને ન્યુયોર્ક અને મિશિગનમાં યુનિવર્સિટીઓમાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું.

થીમા કાર્યોમાં ખૂબ જ લોકપ્રિયતા મળી. બેસ્ટસેલર 1940 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્રકાશિત "ફ્રીડમ ઓફ ફ્રીડમ" પુસ્તક બન્યું. વૈજ્ઞાનિકે પશ્ચિમી સંસ્કૃતિની પરિસ્થિતિઓમાં માનસ અને માનવીય વર્તનમાં પરિવર્તનશીલ ફેરફારો કર્યા, વ્યક્તિગતતા માટેની તેમની ઇચ્છા એકલતા તરફ દોરી જાય છે. તેના કામમાં ખાસ ધ્યાનથી આમાંથી સુધારણાનો સમયગાળો અને જીન કેલ્વિન અને માર્ટિન લ્યુથરના ધર્મશાસ્ત્રીઓની ઉપદેશો ચૂકવવામાં આવે છે.

1947 માં, વૈજ્ઞાનિકે સ્વતંત્રતાથી ફ્લાઇટ પરના લોકપ્રિય અભ્યાસનું ચાલુ રાખ્યું, તેને "માણસ માટે માણસ" કહીને ", જેણે પશ્ચિમી મૂલ્યો અને સંસ્કૃતિના વિશ્વમાં માનવ સ્વ-ઇન્સ્યુલેશનનો સિદ્ધાંત વિકસાવી. ઇરીચ ફાધરીને સ્વતંત્રતા માટેના સંઘર્ષમાં કોઈ વ્યક્તિની નૈતિક હારમાં ન્યુરોઝનું કારણ જોયું, અને મનોવિશ્લેષણનું કાર્ય પોતાને વિશે સત્યનો ખુલાસો કરે છે.

જીન કેલ્વિન અને માર્ટિન લ્યુથર

1950 ના દાયકાના મધ્યમાં, હ્યુમનિસ્ટિક મનોવિશ્લેષણના સ્થાપકએ "તંદુરસ્ત સમાજ" પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું, જેમાં તેમણે સમાજ અને માણસ વચ્ચેના સંબંધનો વિષય ઉભો કર્યો. આ કામમાં, ઇરીચ થીમે સિગ્મંડ ફ્રોઇડ અને કાર્લ માર્ક્સની વિપરીત સિદ્ધાંતોને "સમાધાન" કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. સૌપ્રથમ માનતા હતા કે કુદરત દ્વારા વ્યક્તિ એસેસોલિયલ છે, બીજો - તે વ્યક્તિ "સાર્વજનિક પ્રાણી" છે. આ પુસ્તક બેસ્ટસેલર બન્યું, જે અવતરણચિહ્નોને અલગ પાડે છે. તેમને એક:

"XIX સદીમાં. સમસ્યા એ હતી કે ભગવાન મરી ગયો છે; એક્સએક્સમાં - મૃત માણસ શું છે. "

સોસાયટીઝ અને દેશોની વિવિધ સ્તરોમાં માનવીય મનોવિજ્ઞાન અને વર્તનનું સંશોધન કરવું, મનોવિશ્લેષકએ નિષ્કર્ષ આપ્યો કે ગરીબ દેશોમાં ઓછામાં ઓછું આત્મહત્યા કરવામાં આવે છે. એક સિનેમા, રેડિયો, ટેલિવિઝન, ફ્રેક્કેડમ માસ ઇવેન્ટ્સ "નર્વસ ડિસઓર્ડર્સથી બચાવવાના માર્ગો" અને જો તેઓ આ "4 અઠવાડિયા સુધી પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના લોકોને લાભો આપે છે, તો ઘણાં હજારો ન્યુરોસિસનું નિદાન થાય છે.

બુક્સ ઇરીચ ફ્રેચમા

1960 ના દાયકાના મધ્યમાં, ફ્રોમએ ચાહકોને એક નવું કામ આપ્યું, નામનું "માણસની આત્મા". પુસ્તકમાં, જર્મન માનસશાસ્ત્રીએ દુષ્ટતાના સાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. ચોક્કસ અર્થમાં, આ કામ બીજા એક ચાલુ રહ્યું છે, જેને "આર્ટ લવ" કહેવાય છે. દુષ્ટતાની પ્રકૃતિ વિશે દલીલ કરતા, એરિક થીમ્મએ નિષ્કર્ષ આપ્યો કે હિંસા એ શાસનની ઇચ્છાનું ઉત્પાદન છે, અને એટલું જ ખતરનાક દુઃખ અને રાક્ષસો નથી, કેટલા સામાન્ય લોકો તેમના હાથમાં સત્તા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

1970 ના દાયકામાં, એરીચ થીમ, યુગની તીવ્ર સમસ્યાઓનું વિશ્લેષણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, તેણે "માનવીય વિનાશની એનાટોમી" નું કામ જારી કર્યું, જેમાં માનવ સ્વ-વિનાશની પ્રકૃતિની પ્રકૃતિ વિકસિત થઈ.

અંગત જીવન

વૃદ્ધાવસ્થાના વયના લોકો માટે પ્રેમ એરીચથીથી બાળપણમાં માતૃત્વ ગરમીની અભાવ સમજાવવામાં આવી. 26 વર્ષીય વૈજ્ઞાનિકની પ્રથમ પત્ની ફ્રિડા રેચમેનના સૌથી મોટા સાથીદાર બન્યા, જેની પાસે મનોવિશ્લેષણનો વ્યાખ્યાન માર્ગ છે.

ફ્રીડા રેચમેન, એરીચ ફ્રોચમાની પ્રથમ પત્ની

ફ્રીડાનાથી ફક્ત 4 વર્ષ જીવ્યા હતા, પરંતુ સ્ત્રીને તેના પતિના વ્યાવસાયિક રચના પર અસર પડી હતી. ભાગલા પછી, તેઓ મિત્રો રહ્યાં અને 1940 ના દાયકામાં સત્તાવાર રીતે છૂટાછેડા લીધા, જ્યારે ઇરીચ કેરેન હોર્નીને મળ્યા.

કેરેન હોર્ની, નાગરિક પત્ની ઇરીચ થીમા

પ્રખ્યાત નારીવાદી અને મનોવિશ્લેષક હોર્ની ઘણીવાર સહકાર્યકરો સાથે રોમેન્ટિક સંબંધમાં પ્રવેશ કરે છે, જે પસંદ કરવામાં આવે છે. કેટલીકવાર, કારેન એક જ સમયે ઘણા પ્રેમીઓ હતા, તેમાંના દરેકને બાકીના ગુમ થયેલ ગુણો પૂરો પાડવામાં આવે છે.

કારેન અને એરીચ બર્લિનમાં પરિચિત થયા. નવલકથા અમેરિકામાં ચમક્યો, જ્યાં તેઓ સ્થાયી થયા. હર્નીએ ટેક્નોલૉજીના મનોવિશ્લેષણની તાલીમ આપી, તે સમાજશાસ્ત્રના એશિયા છે. નવલકથાને લગ્ન સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ વૈજ્ઞાનિકોએ એકબીજાને જ્ઞાન પૂરું કર્યું છે અને વધુ વ્યાવસાયિક વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો છે.

હેન્ની ગોર્લેન્ડ, બીજી પત્ની ઇરીચ થીમા

બીજી વાર, થીમને 40 વર્ષમાં લગ્ન કર્યા. તેમની પત્ની 10 વર્ષની ઉંમરે હેની ગોર્લેન્ડ, ફોટોગ્રાફર અને પત્રકાર બન્યા. હેની પાસે ગંભીર બીમારી હતી. જીવનસાથીના દુઃખને સરળ બનાવવા માટે, ફિઝિશિયન્સની સલાહ પરથી મેક્સિકો સિટીમાં ખસેડવામાં આવી. 1952 માં તેમના પ્યારુંની મૃત્યુ વૈજ્ઞાનિકને આઘાત લાગ્યો. ગોર્લેન્ડ સાથે રહેવું, જર્મન મનોવિશ્લેષક મારા રહસ્યમય અને ઝેન બૌદ્ધ ધર્મમાં રસ ધરાવતો હતો.

હું ડિપ્રેશન ઇરીચ સાથે સામનો કરી શક્યો હતો, જેણે એનિસ ફ્રીમેનને મળ્યા હતા. તે એક માત્ર સ્ત્રી સ્ત્રી બની હતી જે નાની હતી.

એકસાથે, જીવનસાથી 27 વર્ષનો જીવતો રહ્યો, જે વૈજ્ઞાનિકના મૃત્યુ સુધી. અમેરિકન એન્નીસે તેના પતિને વૈજ્ઞાનિક બેસ્ટસેલર "આર્ટ લવ" લખવા પ્રેરણા આપી.

મૃત્યુ

1960 ના દાયકાના પડદા હેઠળ, એરીચના પ્રથમ હૃદયના હુમલાનું નિદાન થયું. 1970 ના દાયકાના મધ્યમાં, વૈજ્ઞાનિક સ્વિસ નૉલીટો કોમ્યુનમાં ખસેડવામાં આવી હતી, જ્યાં તેમણે પુસ્તકમાંથી સ્નાતક થયા હતા. " 1977 અને 1978 માં, માંથીથી બીજા અને ત્રીજા હૃદયના હુમલાઓ હતા.

ઇરીચ થીમ તાજેતરના વર્ષોમાં

પ્રખ્યાત મનોવિશ્લેષકનું હૃદય 1980 માં બંધ થયું. એરીચના 80 મી વર્ષગાંઠ સુધીમાં 5 દિવસ સુધી ટકી શક્યા નહીં.

ગ્રંથસૂચિ

  • 1922 - "યહૂદી કાયદો. ડાયસ્પોરા જ્યુરીના સમાજશાસ્ત્રને "
  • 1941 - "ફ્લાઇટ ફ્રીડમ"
  • 1947 - "પોતે માટે માણસ"
  • 1949 - "મેન અને વુમન"
  • 1950 - "મનોવિશ્લેષણ અને ધર્મ"
  • 1951 - "ભૂલી ગયેલી ભાષા. સપના, પરીકથાઓ અને પૌરાણિક કથા સમજવાના વિજ્ઞાનનો પરિચય "
  • 1955 - "સ્વસ્થ સોસાયટી"
  • 1956 - "આર્ટ લવ"
  • 1962 - "ભ્રમણાઓની બીજી બાજુએ આપણને ગુલામી આપીએ છીએ. કારણ કે મને માર્ક્સ અને ફ્રોઇડનો સામનો કરવો પડ્યો હતો "
  • 1968 - "મેન પ્રકૃતિ"
  • 1970 - "મનોવિશ્લેષણની કટોકટી"
  • 1973 - "માનવીય વિનાશની એનાટોમી"
  • 1976 - "હોય અથવા રહો"
  • 1979 - "ફ્રોઇડના થિયરીની મહાન અને મર્યાદા"
  • 1981 - "અવજ્ઞા અને અન્ય નિબંધો પર"

વધુ વાંચો