જીવનચરિત્ર
નવલકથાના લેખક, કવિ અને પબ્લિકિસ્ટ રાયકોકા અકુત્રાગવા - પ્રથમ જાપાની આધુનિકવાદીઓમાંની એક જેની પુસ્તકો અંગ્રેજીમાં દેખાવાની શરૂઆત થઈ. અકુત્રાગવાએ મોટા કાર્યો લખતા નહોતા, શૈલીમાં તેને આત્મવિશ્વાસ સાથે સંપૂર્ણતાવાદી કહેવામાં આવે છે, તે ઘણીવાર ભય અને મૃત્યુની થીમ્સનો ઉપયોગ કરે છે. ટૂંકા જીવનચરિત્ર હોવા છતાં, રિયુન્કાએ તેમના સમયના કવિતામાં એક વિશાળ છાપ છોડી દીધી.બાળપણ અને યુવા
ફ્યુચર રાઈટર રૈય્કા એક્વાટગાવાનો જન્મ 1 માર્ચ, 1892 ના રોજ ટોક્યોમાં થયો હતો, છોકરોનું નામ "ડ્રેગન" સૂચવે છે. જ્યારે રિયુકાનો જન્મ થયો ત્યારે માતા 30 જેટલી જ ઓછી હતી, અને પિતા 40 થી વધુ વર્ષોથી હતા. પોપ બોયનું વેપારી દૂધનું વેચાણ થયું, તેના પોતાના ગોચર ટોક્યોના સરહદ પર હતા.
તે સમયે, જાપાનીઓ માનતા હતા કે લોકોમાં બાળકનો જન્મ જે 30 વર્ષનો થયો હતો, ખરાબ સંકેત. તેથી, જૂના ધાર્મિક વિધિને અનુસરતા, માતાપિતા એક છોકરા જેવા હોવાનો ઢોંગ કરે છે. આ બધું અંધશ્રદ્ધાને કારણે સંપૂર્ણપણે ગોઠવ્યું હતું.
જ્યારે બાળક 9 મહિનાનો હતો, ત્યારે માતાપિતાએ તેમને માતાના મોટા ભાઈ - મિત્તીકી એકકુટગાવાના મોટા ભાઈના સંતાન વગરના પરિવારમાં ઉછેર આપી, જે ત્યારબાદ ટોક્યો પ્રીફેકચરના નિર્માણ વિભાગના વડાઓની સ્થિતિ ધરાવે છે. તેથી છોકરો નિહરાનું નામ ગુમાવ્યું અને એકુતગાવા બન્યા.
બાળક 10 મહિનાની વયના બાળપણમાં તેની માતા ગુમાવી. તેણી સૌથી મોટી પુત્રીની મૃત્યુને કારણે ઉન્મત્ત હતી અને મનોચિકિત્સા હોસ્પિટલમાં આત્મહત્યા કરી હતી. તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન માતાના રોગ અને મૃત્યુને લેખકની ઇજા માટે રહે છે. તે ઘણીવાર આધ્યાત્મિક બિમારીઓ વિશે વિચારે છે અને તે જ નસીબથી અત્યંત ભયભીત હતો.
પરિવારના પૂર્વજો જેમાં છોકરાને મળ્યું હતું તે લેખકો અને વૈજ્ઞાનિકો હતા, તેથી અનુયાયીઓએ પ્રાચીન સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓનું પાલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. અહીં પેઇન્ટિંગ અને મધ્યયુગીન કવિતાના શોખીન હતા, તે ઘરના અધ્યાયને બિનશરતી આજ્ઞાપાલન પર આધારિત જીવનનો પ્રાચીન માર્ગદર્શિકા જોવા મળે છે.
1910 માં, યુવાનો ટોક્યો મ્યુનિસિપલ માધ્યમિક શાળામાંથી સ્નાતક થયા, તે શ્રેષ્ઠ સ્નાતકોમાંનું એક હતું. Ryuncka સાહિત્યની શાખા પર પ્રથમ કોલેજમાં નોંધણી કરવા, અભ્યાસ કરવા માટે અંગ્રેજી સાહિત્ય પસંદ કરે છે.
3 વર્ષ પછી, એકુતગવાએ કૉલેજમાંથી સ્નાતક થયા અને બ્રિટીશ યુનિવર્સિટી ઓફ ટોક્યોમાં પ્રવેશ કર્યો. રૈય્કા અને તેના મિત્રો, ભાવિ લેખકો - ક્યુમ માસાઓ, કિકુટી હિરોશી અને યામામોટો યુજી, પશ્ચિમી સાહિત્યના તમામ મુખ્ય પ્રવાહને જાણતા હતા. તેઓ ઘણીવાર વિવાદનું નેતૃત્વ કરે છે કે કયા દિશામાં મોટાભાગના લોકો તેમના દિવસોની વિનંતીઓને અનુરૂપ છે. યુનિવર્સિટીમાં વર્ગો શિખાઉ લેખકને નિરાશ કરે છે: પ્રથમ, પ્રવચનો તેમને અનિચ્છનીય લાગતું હતું, અને પછીથી તે સંપૂર્ણપણે નિરાશ થયો અને તેમને મુલાકાત લેવાનું બંધ કરી દીધું.
સાહિત્ય
ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં જ મિત્રો સાથે રાયન્ચને સિન્સાઇટ મેગેઝિનના મુદ્દાથી આકર્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રકાશન સ્કૂલ ઓફ નેચરલિઝમની ટીકાઓની પદભ્રષ્ટાની પાલન કરે છે, તેના પ્રતિનિધિઓએ "વિરોધી પ્રકૃતિવાદીઓ" તરીકે ઓળખાતા હતા. તેઓ મુખ્યત્વે સાહિત્યના મૂલ્યથી કલા તરીકે આગળ વધ્યા, સાહિત્યિક સાહિત્ય અને ઇરાદાપૂર્વકની વાર્તાના અધિકારનો બચાવ કર્યો.
તદુપરાંત, તેઓએ એકવિધતાની અછતની માંગ કરી અને છબીની અભિવ્યક્તિની અભિવ્યક્તિની ખૂબ પ્રશંસા કરી. અકુત્રાગવા અને તેના જેવા વિચારવાળા લોકો સર્જનાત્મક પદ્ધતિ જાહેર થયા હતા. ડેબ્યુટ સ્ટોરી "ઓલ્ડ મેન" 1914 માં તેમના જર્નલમાં પ્રકાશિત થઈ હતી, લેખકની સર્જનાત્મકતા પ્રારંભિક સફળતાને ચિહ્નિત કરે છે. Acutahagava ની લોકપ્રિયતા મધ્યયુગીન જાપાન "ગેટ રાસલૂન", "નાક" અને "નરકના લોટ" ના જીવનથી વાર્તાઓ લાવ્યા.
યુવાનોમાં, મેદિઝી અને યુરોપિયન સાહિત્ય યુગના જાપાની લેખકોએ રાયનકકા પર મજબૂત પ્રભાવ પાડ્યો હતો. રશિયન સાહિત્યમાં કવિને સારી રીતે સમજી શકાય છે. નિકોલાઈ ગોગોલ "શીનાલ" ની વાર્તાને "બેટચ Porridge" વાર્તા બનાવવા માટે, અને એન્ટોન ચેખોવ "ચેરી એસએડી" ના નાટકને "ગાર્ડન" વાર્તા લખવાનું પ્રેરણા આપી. વૉલ્ડશનેપના કામ માટે, 1921 માં લખાયેલું, તેમાં મુખ્ય પાત્રો સિંહ ટોલસ્ટોય અને ઇવાન ટર્જનવ હતા.
મોટાભાગના વિવેચકોમાં આ સમયે આ વૃત્તાંતનો ઉદભવનો સમાવેશ થાય છે જ્યારે રાયન્ચે દુ: ખદ પ્રેમને કારણે ડિપ્રેસન થયું હતું. તેમણે અવાસ્તવિક દુનિયામાં ડૂબવું માંગ્યું, વાસ્તવિકતાથી દૂર થવું.
રાઈટરમાં તેમના પ્રેરક અને માર્ગદર્શક અકુત્રાગવાએ નટસુમા સોસકેસને ધ્યાનમાં લીધા હતા, જેની સાથે તે યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરતી વખતે મળ્યા હતા. પ્રથમ નવલકથાઓ માસ્ટર્સમાં રસ ધરાવતા હતા, અને તે સમયે તેમને 20 મી સદીના પ્રારંભના અંગ્રેજી સાહિત્યના શ્રેષ્ઠ નિષ્ણાતો પૈકી એક માનવામાં આવતું હતું. નાટુમા સર્જનાત્મકતાના વ્યક્તિગત હેતુઓ એકતાગાબાના કાર્યોમાં ઉગે છે: નાયકોની નૈતિક સ્થિતિ, સમગ્ર સમાજની સમસ્યા તરીકે તેમજ "જાપાનના રાજ્ય અહમવાદ" તરીકે અહંકારનો મુદ્દો.
અકુત્રાગાવા યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતક થયા પછી, તેમને નેવલ સ્કૂલમાં અંગ્રેજી શિક્ષકની પોસ્ટ મળી. આ વર્ષો, રૈય્કા શિક્ષક યાસુકીટી વિશે થેરેલ્સમાં લખશે - એક પ્રમાણિક, પરંતુ છૂટાછવાયા વ્યક્તિ જે સતત વિચિત્ર પરિસ્થિતિઓમાં પડે છે. 9 મહિનાના શિક્ષણ માટે, આશરે 20 સંગ્રહો, અવતરણ અને નિબંધોના લગભગ 20 સંગ્રહ બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમાં, લેખક પોતાને વિશે વાત કરે છે:
"મને અંતરાત્મા નથી. મારી પાસે ફક્ત ચેતા છે. "આ સમયગાળા દરમિયાન, તે આંતરિક શુદ્ધતા અને આનંદી વ્યક્તિ વિશે લખે છે. અંધ વિશ્વાસની ગેરસમજના મુદ્દાને પણ અસર કરે છે, જે "મેડોનામાં મેડોના" શીર્ષકવાળા ઇતિહાસમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
1919 માં, લેખકએ ઓસાકા મિનિટી સિમબન અખબારમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. ખાસ પત્રકાર તરીકે, રાયંચે 4 મહિના સુધી ચીનને મોકલ્યો. ત્યાં શોધવા, તે લેખક માટે પીડાદાયક બની ગયું: તે થાકેલા પરત ફર્યા, જે અનિદ્રા અને નર્વસ ડિસઓર્ડરથી પીડાય છે.
"વધુ વખત" વાર્તાના પ્રકાશન પછી, લેખક લખવાની સર્જનાત્મક રીત સંપૂર્ણપણે બદલાઈ ગઈ છે. કામોની થીમ્સ વધુ રોજિંદા બની ગઈ છે, અને શૈલી સંક્ષિપ્ત અને સમજી શકાય તેવું છે.
અંગત જીવન
રિયુસિકા યુનિવર્સિટીએ યોશીદના ઇંડાના હાથ અને હૃદયની દરખાસ્ત કરી હતી, પરંતુ રિસેપ્શન પિતા આ સંઘર્ષ સામે હતા. લેખકએ તેને સાંભળ્યું, તેથી એક્યુટાગાવનું અંગત જીવન બીજી સ્ત્રી સાથે જોડાયેલું છે. માર્ચ 1919 માં, રૈય્કા અને ફુમી ત્સુકમોટો સત્તાવાર લગ્નમાં પ્રવેશ્યા.
દંપતીમાં ત્રણ પુત્રો હતા: પ્રથમ હિરોશી બાળકનો જન્મ 30 માર્ચ, 1920 ના રોજ થયો હતો, જે બીજા બાળકના જન્મની તારીખ, નવેમ્બર 8, 1922, અને યાકુસીનો ત્રીજો બાળક જુલાઈ 12, 1925 ના રોજ થયો હતો. ભવિષ્યમાં, યાકુસી એક સંગીતકાર બન્યા, અને હિરોશી એક પ્રસિદ્ધ અભિનેતા છે. તાકાશી માટે, તે એક વિદ્યાર્થી હતો, પરંતુ યુવાનોને લશ્કરમાં સેવા માટે બોલાવ્યો. તે વ્યક્તિ મ્યાનમારમાં લડ્યો હતો, જ્યાં તે 1945 માં મૃત્યુ પામ્યો હતો.
લેખકની પત્ની 11 સપ્ટેમ્બર, 1968 ના રોજ મ્યોકાર્ડિયલ ઇન્ફાર્ક્શનને કારણે મૃત્યુ પામ્યો હતો.
મૃત્યુ
"ગિયર વ્હીલ્સ" ના આત્મચરિત્રાત્મક ઉત્પાદનમાં, લેખકએ તેના ભ્રમણાઓનું વર્ણન કર્યું. તાજેતરના વર્ષોમાં, એક્યુટાગાવાને આત્મહત્યા અંગેના અવ્યવસ્થિત વિચારો હતા, જેમાં "ઇડિઓટ ઑફ ઇડિઓટ" અને "જૂના મિત્ર સાથે પત્ર" ના કાર્યોમાં અભિવ્યક્તિ મળી. મૃત્યુની પદ્ધતિ અને મૃત્યુની જગ્યાએ ટકાઉ પ્રતિબિંબ પછી, 24 જુલાઇ, 1927 ના રોજ, રૈય્કા અકુત્રાગવાએ તેમની સાથે આત્મહત્યા કરી, વેરોનીલની માત્રાને અપનાવી, જીવન સાથે અસંગત.
તે પહેલાં, તે, ડેસ્ક પર કામ કર્યા વિના, 23 જુલાઈથી જુલાઈ 24 ની રાત્રે કેબિનેટની વિંડોમાં, પ્રકાશને દફનાવવામાં આવ્યો હતો, અને તે પછીના દિવસે તે મરી ગયો હતો. લેખકના મૃત્યુથી મિત્રો અને પરિચિતોને આઘાત લાગ્યો, પરંતુ એક આશ્ચર્યજનક બન્યું ન હતું, કારણ કે રાયનકકા સતત આત્મહત્યા વિશે વાત કરે છે.
તેમછતાં પણ, આ કાર્યનું કારણ અજ્ઞાત રહ્યું છે, કેટલાક લેખક વિશે અસ્પષ્ટ ચિંતા વિશે વાત કરે છે. કદાચ આ માતાના મૃત્યુની પીડાદાયક યાદોને અથવા કલાત્મક અને અંગત સ્વભાવથી છે. અકુત્રાગવાએ વારંવાર કહ્યું છે કે તેણે વારંવાર શેરીઓમાં તેના જોડિયાને જોયા છે.
1935 માં, લેખકના એક મિત્ર, લેખક અને પ્રકાશક કિકુતા કેનએ રિયુકા અકુત્રાગવા નામના સાહિત્યિક ઇનામની સ્થાપના કરી. એકવાર એક વર્ષમાં તેણીને યુવાન સાહિત્યિક ડેટિંગથી પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો. તદુપરાંત, 2016 માં, એનાઇમ શ્રેણી "ધ ગ્રેટ ઓફ સ્ટ્રે પિન" દૂર કરવામાં આવી હતી, જેમાં રાયકોકા અકુત્રાગવા મુખ્ય પાત્રનો પ્રોટોટાઇપ બન્યો હતો. હીરોનો ફોટો ઇન્ટરનેટ પર જોઈ શકાય છે.
ગ્રંથસૂચિ
- 1914 - "ઓલ્ડ મેન"
- 1915 - "રાસલૂનનો દરવાજો"
- 1916 - "નાક"
- 1916 - બાતાતા પેરિજ
- 1916 - "નાસલ રૂમાલ"
- 1916 - "તમાકુ અને ડેવિલ"
- 1917 - "શાશ્વત જામ"
- 1917 - "વિપુલતામાં ફૅન્ટેસી"
- 1917 - "સુખ"
- 1917 - "રોબરી"
- 1918 - "પેટિંકા"
- 1918 - "નરકનો નરક"
- 1918 - "ક્રિશ્ચિયન ઓફ ડેથ"
- 1919 - "ડોગ્સ અને વ્હિસલ"
- 1919 - "સેન્ટ સાયરોસ્ટોહોહોર્સનો લાઇફ"
- 1919 - "મેજિક ઓફ મિરેકલ્સ"
- 1919 - "મેન્ડરિન્સ"
- 1920 - "પાનખર"
- 1920 - "નેંજિંગ ક્રાઇસ્ટ"
- 1920 - "અગ્નિનો ભગવાન"
- 1921 - "વધુ વાર"
- 1922 - "જનરલ"
- 1922 - "ટ્રોલી"
- 1922 - "ફિશ માર્કેટ"
- 1922 - Baryshnya Rokuniamia
- 1923-1927 - "પેગીના શબ્દો"
- 1923 - "કરચલો સાથે વાંદરોનું યુદ્ધ"
- 1925 - "Didodi Sinsk ના જીવનનો અડધો ભાગ"
- 1926 - "ટેસ્ટામેન્ટ"
- 1927 - "વોટર દેશમાં"
- 1927 - "રક્ષક વ્હીલ્સ"
- 1927 - "ઇડિઓટનું જીવન"
- 1927 - "વેસ્ટ લોકો"