લેવી માત્વિક - પ્રેષિત, વફાદારી, છબી અને પાત્રની જીવનચરિત્ર

અક્ષર ઇતિહાસ

મિખાઇલ અફરાસીવિક બલ્ગાકોવ "માસ્ટર એન્ડ માર્જરિટા" ના કામમાં આધુનિક માણસ માટે ઘણું મહત્વનું છે, જેમાં એક રહસ્યમય વર્ણનમાં પ્લોટ છે. વર્ણવેલ ક્રિયામાં, વાસ્તવિક અને પૌરાણિક અક્ષરો, પ્રોટોટાઇપ અને નાયકો જે અસ્તિત્વમાં નથી તે અજાણ્યા હતા. નવલકથાનો હાલનો ચહેરો પ્રેષિત વસૂલાત માત્વે બન્યો, જે વારંવાર બાઇબલમાં ઉલ્લેખ કરે છે.

સર્જનનો ઇતિહાસ

લેવી અનુસાર, માત્વે ભાઈ યાકૂબ અને આલ્ફેરના પુત્ર હતા. તે ગાલીલ સમુદ્રના દરિયા કિનારે કેપર્નામ શહેરમાં રહેતા હતા અને ફાઇલિંગના એક કલેક્ટર - મૈતારમ તરીકે સેવા આપી હતી. પોડાચીએ રોમન સામ્રાજ્યના રોમન સામ્રાજ્યથી વિજય મેળવનારા રહેવાસીઓને ટેકો આપ્યો હતો. માયટેરિયન લોકો તેમની પ્રવૃત્તિઓ માટે ધિક્કારે છે. આ સ્થિતિને લોકોને દમન કરવું પડ્યું હતું, અને મૈતુરીએ સેવાની જોગવાઈનો ઉપયોગ કર્યો, દયાને નકારી કાઢ્યો અને ક્રૂરતા બતાવ્યો. લેવીયા માત્વેએ સ્થિતિને સારી સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી હતી, પરંતુ તેણે માનવ દેખાવ ગુમાવ્યો ન હતો અને લોકોની વફાદારી જાળવી રાખી હતી.

હીરો ઉપદેશો અને ખ્રિસ્તના અદ્ભુત કૃત્યોના સાક્ષી હતા, જે તેમના શહેરમાં થોડો સમય જીવતો હતો. ઈસુએ સાંભળ્યું કે સાંભળનાર તેના કાર્યોનો ઉલ્લેખ કરે છે અને તેના કરારને અનુસરવા માટે માણસની ઇચ્છાની પ્રશંસા કરે છે. એકવાર તેણે લેવીને સીબેડમાં લઈ ગયો, જ્યાં તે જહાજો પહોંચ્યા અને તેના અનુયાયી બનવાની ઓફર કરી. માત્વેએ ઘરમાં ટેબલ આવરી લીધા અને મહેમાનોને આમંત્રિત કર્યા, જેમાં મૈતારી અને સામાન્ય પાપીઓ હતા. તેમની સાથે નકામા, ખ્રિસ્તે કબૂલાત કરવાની તક આપી. પ્રેષિતે ખાલી મિલકત છોડી દીધી અને ઈસુને અનુસર્યા. ટૂંક સમયમાં જ તે ઈસુ ખ્રિસ્ત સાથેના બાર ગણાશે.

શિક્ષકના કૃત્યો ઉપરાંત, લેવી માબેવેએ તેની ધરપકડ, મૃત્યુ અને એસેન્શનને જોયું. અંતિમ ઘટના પછી, તે અન્ય વિદ્યાર્થીઓ પૈકીના એક હતા. આ માણસે ગોસ્પેલ લખ્યું, જે પ્રેરિતોના હસ્તપ્રતોની સૂચિમાં પ્રથમ બન્યું. પુસ્તકમાં હીબ્રુથી પેલેસ્ટિનિયનમાં ઉપદેશો પસાર થયો. પ્રેષિત સીરિયા, મુસેલ્સ, પેલેસ્ટાઇન, પર્શિયા, ભારત અને ઇથોપિયાની મુલાકાત લીધી. પ્રાર્થના કરે છે કે લોકોએ સાચા વિશ્વાસને સ્વીકારી, તે તેને પેગન્સ અને નાસ્તિકવાદીઓ તરફ લઈ ગયો.

તે ભગવાન સાથે મળ્યા પછી તેના દ્વારા બનાવેલા ચમત્કાર વિશે જાણીતું છે. લેવી માત્વે રોડના મંદિરમાં જમીનમાં અટવાઇ ગઈ. આ સ્થળે એક ફળદ્રુપ વૃક્ષ ઉગાડવામાં આવ્યો છે, અને સ્રોત તેનાથી બને છે. દરેક વ્યક્તિ જેણે પાણી પીધું છે તે દયાળુ અને નમ્ર, ધ્રુવની શ્રદ્ધા બની ગયું.

દંતકથા શાસક પરિવર્તક અને તેના પરિવાર સાથે જોડાયેલું છે. પ્રેષિતે તેમને સાચા માર્ગ પર ગોઠવ્યો, અવિશ્વાસ અને લેવી માત્વિકને મારી નાખવાની ઇચ્છા હોવા છતાં. ભગવાન વિદ્યાર્થીની બાજુમાં હતો અને અંધકારના યોદ્ધાઓ પર બેઠા, જેણે માણસને કસ્ટડીમાં લઈ જવાની મંજૂરી આપી ન હતી. પ્રેષિત, fulvian ઓલિમ્પ, અને લેવી તેને પડાવી લેવું પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. ધર્મપ્રચારક જાદુગર, અને ભગવાનની દૂત નહીં તે નક્કી કરે છે કે શાસક તેને બાળી નાખવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તૈયાર આગની જ્યોત પ્રેરિતોને નુકસાન પહોંચાડતી નથી, જે આશ્ચર્યજનક રીતે પ્રાર્થના કરવામાં આવી હતી. ભગવાનની શક્તિએ અગ્નિથી રચાયેલી અગ્નિની સાપની પુષ્ટિ કરી અને ફુલવિઆના પર રેડવામાં આવી. છેતરપિંડી, તેણે ભગવાનની શક્તિને માન્યતા આપી. લેવી તેને માફ કરી અને મૃત્યુ પામ્યો.

નવા કરાર

બાઈબલના દંતકથાઓ લેવી માત્વે વિશે લઘુત્તમ માહિતી પ્રદાન કરે છે. એકમાત્ર સંબંધિત માહિતી એ છે કે તે માણસ મૈતારમ હતો. આ લ્યુક અને માર્કથી મેથ્યુના ગોસ્પેલ દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ છે. તેના દ્વારા લખાયેલી ગોસ્પેલ ઈસુ સાથેની મીટિંગ વિશે જણાવે છે. ઘણા એપ્લીકેશન કલેક્ટર અને પાપીઓએ ઈસુને તેમના મિત્ર અને શિક્ષક તરીકે માનતા હતા.

ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટના સંશોધકોએ લેવી મેથ્યુ સાથે લેવી મેથ્યુની સરખામણી કરી, જેમણે પણ માયટેરમની યાદી આપી. માર્કની ગોસ્પેલમાં તેના વિશે એક નાની વાર્તા છે, અને તેમની રચનામાં લ્યુક હીરોના વ્યવસાયનું વર્ણન કરે છે. અન્ય પ્રેરિતોનાં શબ્દોના આધારે, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો સૂચવે છે કે લેવીયા આલ્ફેયેવ પ્રબોધકનું એક વાસ્તવિક નામ છે, અને માત્વિક એક ઉપનામ છે, જે "ભગવાનની ભેટ" તરીકે સમજાય છે. આ સંસ્કરણમાં હંમેશાં આ વિચારના વિરોધીઓને પડકારવામાં આવ્યો છે, ઉદાહરણ તરીકે ચોથી સદી એડીના લેખક. Didim અંધ. નવા કરારમાં, માત્વિક અને મેથ્યુઝનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, તેથી ઘણાને નામ ટ્રાંસ્ક્રિપ્શન તરીકે ગણવામાં આવે છે. પુરુષોની જીવનચરિત્રોમાં સંકળાયેલી છે, તેથી આ હકીકત સાહિત્યિક ભૂલ તરીકે માનવામાં આવી શકે છે.

ખ્રિસ્તી પરંપરા સતત મેથ્યુ અને મેથ્યુને મૂંઝવણ કરે છે, તેથી સમાન ટેક્સ્ટના વિવિધ આવૃત્તિઓમાં, હીરોનું નામ લેખકની ડિગ્રી દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેજસ્વી ઉદાહરણ એ "કૃત્યો એન્ડ્રે અને મેટિયા" નું કામ છે.

"ધ માસ્ટર એન્ડ માર્જરિતા"

બલ્ગાકોવ બાઇબલના હીરોને સાહિત્યિક પાત્રના પ્રોટોટાઇપ તરીકે અજમાવી રહ્યો હતો. પરંપરા અનુસાર, માત્વેએ અરમાસ્ટ ભાષામાં ગોસ્પેલ લખી હતી, જે પ્રાચીન માનવામાં આવે છે.

માણસને મનુષ્યોમાં પૃથ્વી પર ઈસુના રહેવાનું જોયું. બલ્ગાકોવ યશુઆના વર્ણનમાં ભૂતપૂર્વ માતૃત્વ અને તેના કાર્ય વિશે પિલાતનું પોન્ટિયમ કહે છે. યશૂઆ લગભગ લેવીને તોડી પાડે છે, જો કે તે તેનાથી ડરતો હોય છે. તે રક્ષકોને યોગ્ય માર્ગ પર મોકલે છે. યશુઆના મુખમાંથી મેથેવાની લાક્ષણિકતા પ્રેરિતને કાયદાની વિરુદ્ધમાં અભિનય કરનાર વ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરે છે. તેમના મતે, એક માણસએ રાજ્યના પૈસા ફેંકી દીધા, અને તેના પોતાના. યશુઆને વિશ્વાસ છે કે મેથ્યુના રેકોર્ડ્સ સાચા નથી.

યશુઆ લેવિયા વિશે બધું જ કહે છે, તેને ફટકો હેઠળ મૂકે છે. તે ઇવેન્જેલિસ્ટ્સને એવા લોકો તરીકે ઓળખે છે જેમણે શું થઈ રહ્યું છે તેના વિશે વિચારોનું ખોટું અર્થઘટન કર્યું છે. તે લેવી માત્હેઆને હકારાત્મક રીતે જવાબ આપતો નથી અને તેને ફક્ત સેટેલાઇટ દ્વારા જ બોલાવે છે, પરંતુ વિદ્યાર્થી નથી. તે હીરોને પિલાતનું વલણ બનાવે છે. તે પ્રેષિતને ધરપકડ કરતું નથી, પણ તે વિદ્યાર્થીને યશૂઆની સ્થિતિ પર વિશ્વાસ કરતું નથી. તેની આંખોમાં, લેવી દયા ગુમાવી.

માસ્ટરને વિશ્વાસ હતો કે લેવીને યશૂઆની પૂછપરછ દેખાતી નથી, પરંતુ ફક્ત એક્ઝેક્યુશન માટે જ જોવામાં આવી હતી. લેવી શિક્ષકને પીડાતા રોકવા માંગે છે અને હત્યાને આનો એકમાત્ર રસ્તો માનવામાં આવે છે. લેવી માત્વિક ગુસ્સાના શાપ ઈશ્વરના ખડકોમાં, કારણ કે તે વિશ્વાસ કરે છે કે સાચા ભગવાન યશૂઆ જેવા આવા વ્યક્તિની મૃત્યુને મંજૂરી આપશે નહીં. હીરોને વિશ્વાસ છે કે તેનું સ્થળ યશૂઆની હત્યા અને લોટની મુક્તિમાં છે. બીજા દેવો પર બોલાવવું, પોતાના પ્રભુથી નકારી કાઢ્યું, તેણે વિશ્વાસની અભાવ દર્શાવી.

નવા કરારમાં કહે છે કે આ માણસએ શિક્ષકને બચાવવા માટે રક્ષકોમાં છરી બનાવ્યો હતો. લેવીની ક્રિયાઓમાં માસ્ટરની સમજણમાં કોઈ દૈવી માછીમારી નથી, અને તે સમજી શકાય તેવા માનવીય પ્રેરણાથી શહીદના મુક્તિદાતા બનવા માંગે છે.

પ્રેરિત ના નિંદા દરમિયાન, થંડરસ્ટ્રોમ આગાહી ઈશુઆ શરૂ થાય છે, અને તે મૃત્યુ લાવે છે. અમલદાર ભગવાનના દીકરાના હૃદયમાં ભાલામાં અટવાઇ જાય છે. રહસ્યમય રીતે લેવી ની ઇચ્છાઓ રજૂ કરે છે. તે યહૂદાના ખ્યાલ અને મૃત્યુને બહાર કાઢે છે. Pontius પિલાતની પરવાનગી સાથે afran હાથ દ્વારા મર્ડર હાથ ધરવામાં આવે છે.

રક્ષણ

રોમન "માસ્ટર અને માર્ગારિતા" વારંવાર ઢાલ કરવામાં આવી હતી. 1972 માં એન્ડ્રેઝ વાડા દ્વારા ફિલ્માંકન કરાયેલ પ્રથમ ટેપને "પિલાત અને અન્યો" કહેવામાં આવે છે. 20 મી સદી દરમિયાન કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી અને નાયકોએ આધુનિક દેખાતા હતા. ડેનિયલ ઓલ્બ્રીશે ફિલ્મમાં લેવી માબેવીની ભૂમિકાને અમલમાં મૂકી.

રિબે એલેક્ઝાન્ડર પેટ્રોવિચમાં, પ્રકાશનના સમાન વર્ષમાં કોઈ બાઇબલના હેતુઓ નહોતા, તેથી વીસમી સદીના થર્ટીમાં મોસ્કોમાં જે ઘટનાઓ આવી હતી તે વર્ણવવામાં આવી હતી. ચિત્રમાં પાત્ર વસૂલાત માત્વિક ગેરહાજર હતી.

નવલકથાની વાર્તા અનુસાર મેઝી વૉલીશકોની પોલિશ પ્રોજેક્ટ આગામી ફિલ્મ બની ગઈ. સાહિત્યિક કાર્યના આ સિનેમામાં બાઈબલના પાત્ર ગેરહાજર હતા

1994 ની ફિલ્મ "માસ્ટર એન્ડ માર્જરિટા" માં, યુરી કારા દ્વારા શૉટ, લેવી માત્વેએ અભિનેતા સિંહ ડ્યુરોવને રમ્યો. કિન્કાર્ટિના અભિનયમાં સમૃદ્ધ બન્યું. વોલોન્ડ સ્ક્રીન પર એમ્બોડીડ વેલેન્ટિન ગાફ્ટ, બેઘર - સેર્ગેઈ ગાર્માશ, અને પોન્ટિયસ પિલાત - મિખાઇલ ઉલનો.

2005 માં, મોટા પાયે ફિલ્મ "માસ્ટર્સ અને માર્ગારિતા" રજૂ કરવામાં આવી હતી. પ્રોજેક્ટના લેખક વ્લાદિમીર બોર્ટકો હતા. ઓલેગ બાસિલશેવિલી વોલીન્ડની છબીમાં દેખાયો, લેવી માત્વેએ સેમિઓન સ્ટ્રેગ્રેવ, અને માસ્ટર્સ - એલેક્ઝાન્ડર ગાલિબિન ભજવ્યું.

અવતરણ

પુસ્તકમાં, લેવી માત્વિક તંદુરસ્ત ખ્રિસ્ત તરીકે કામ કરે છે. તે વર્ડ્સ સાથે વોલોન્ડના નિવાસસ્થાનમાં આવે છે:

"હું તમને, દુષ્ટ ભાવના અને પડછાયાઓનો પ્રભુ છું."

આ હકીકત એ છે કે શેતાન પ્રેક્ષકો સમક્ષ દેખાય છે.

મેસેન્જર માસ્ટર અને માર્ગારિતાને આપવા માટે પૂછે છે. નાયકો માટે શરૂ કરીને, તે જાહેર કરે છે કે વિશ્વ તેઓ ફક્ત નરકમાં જ મળશે. પૉન્ટિયા પિલાત વિશે નવલકથાના લેખક માટે સ્વર્ગમાં કોઈ સ્થાન નથી. વોન્ડન્ડના પ્રશ્નનો પ્રશ્ન શા માટે માસ્ટર પ્રકાશમાં જઈ શકતો નથી, લેવી જવાબ આપે છે:

"તેમણે પ્રકાશ માટે લાયક નથી, તે શાંતિ લાયક છે."

આ દ્રષ્ટિકોણમાં સ્વર્ગ એ કોઈ વ્યક્તિ માટે વિશ્લેષણ કરતું નથી જેણે પાપ કર્યું છે, પરંતુ લેખિત નવલકથાના સ્વરૂપમાં તેની યોગ્યતા પુરસ્કાર પ્રાપ્ત કરે છે. અને આ મહેનતાણું શાંતિ બની જશે.