જીવનચરિત્ર
ચાર્લ્સ લુઇસ ડી મોન્ટકેપ અને ફિલસૂફ, વકીલ અને 18 મી સદીના પ્રથમ અર્ધના લેખક, જે મુખ્ય વિચારો 21 મી સદીમાં સંબંધિત છે. રાજકીય વૈજ્ઞાનિકની થિયરી સરકારની ત્રણ શાખાઓને વિધાનસભાની, એક્ઝિક્યુટિવ અને ન્યાયિક - ઘણા રાજ્યોના બંધારણીય કાયદામાં ઉપયોગમાં લેવાય છે.બાળપણ અને યુવા
ચાર્લ્સ લુઇસ ડે સેડ્રેન્ડા, બેરોન ડે લા બ્રાડ અને ડી મોન્ટકેપ, જન્મના કિલ્લામાં જાન્યુઆરી 1689 માં થયો હતો, જેણે મધર ફ્રાન્કોઇઝ ડી પોનેલને દહેજ તરીકે પહોંચાડ્યો હતો. છોકરાના પિતા જીન ડે સેડ્રેન્ડા હતા, જેમ કે ડી આર્ટગ્નાન, ગરીબ ગેસકોનિયન નોબ્લમેન, જેમણે ફ્રાંસ મંત્રાલયને જીવન સમર્પિત કર્યું હતું. પુત્રના જન્મ સમયે ચાર્લ્સ લુઇસના માતાપિતાએ પહેલેથી જ સૌથી મોટી પુત્રીનું જીવન રજૂ કર્યું છે.
છોકરાએ ખેડૂતોના સાથીદારો સાથે ઘણું ધ્યાન રાખ્યું અને તેમની પાસેથી ટેવ અપનાવી (જે વિચારકના ચિત્રો પર કબજે કરવામાં આવ્યું હતું) અને બુદ્ધિનો પ્રેમ, જે પછીથી એફોરિઝમની રચનામાં દેખાયો. જ્યારે ચાર્લ લુઈસ 7 વર્ષનો હતો, ત્યારે ભવિષ્યના ફિલસૂફની માતા, જેમણે ચાર વધુ બાળકોને જન્મ આપ્યો હતો, અચાનક મૃત્યુ પામ્યો.
ટૂંક સમયમાં પિતાએ બોર્ડેક્સમાં કૉલેજમાં સૌથી મોટા પુત્રની ઓળખ કરી. જો કે સંસ્થાને જુલી મઠમાં સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવી હતી, જે ઉમદા સંતાન, જેમણે તેનો અભ્યાસ કર્યો હતો, મુખ્યત્વે ધર્મનિરપેક્ષ શિક્ષણ પ્રાપ્ત કર્યું હતું. કોલેજના સ્નાતકો - બાસિનોપલ, જીન ડી લાફોન્ટન અને 20 મી સદીના ફિલ્મ અભિનેતા, ક્લાઉડ બ્રાસ્સોર, રશિયન પ્રેક્ષકો માટે પ્રસિદ્ધ "બૂમ" ના મંદીમાં મુખ્ય પાત્રના પિતાની ભૂમિકા અનુસાર.
ડી મોન્ટકેપની જીવનચરિત્રમાં, કાકાના બાળપણમાં એક મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી, જેના પછી 27 વર્ષીય ચાર્લ્સ લુઇસ સંસદના પ્રમુખની સ્થિતિ દ્વારા વારસાગત હતા. 1716 માં, એક યુવાન અધિકારીએ "દરિયાઇ ભરતી અને ઘટાડા પર એક લેખ લખ્યો હતો," ઇકોના કારણોસર, રેનલ ગ્રંથીઓની નિમણૂંક પર "બોર્ડેક્સ વૈજ્ઞાનિક એકેડેમીના સભ્ય દ્વારા ચૂંટાયા હતા.
પુસ્તો
સમાજના વિકાસમાં પ્રાધાન્ય ફિલસૂફે ખાસ કરીને, વિષયોના જૈવિક અને ભૌગોલિક આવાસ આપ્યા. વૈજ્ઞાનિકની રચના - ઉદારવાદના અગ્રણી રાજ્યની વિચારધારા અને નાણાંના જથ્થાત્મક સિદ્ધાંત તરીકે.ગ્રંથસૂચિમાં, ડી મોન્ટોપેસીયા, 2 કાર્યો ખાસ કરીને નોંધપાત્ર - "પર્શિયન અક્ષરો" અને "કાયદાના આત્મા પર" છે. પ્રથમ નિબંધ સતીરા છે, જે ફ્રેન્ચ સમાજનો છે, જે બે કાલ્પનિક વ્યક્તિઓની પત્રવ્યવહારના સ્વરૂપમાં બનાવેલ છે જે ગાલોવના દેશની મુલાકાત લે છે.
"કાયદાના આત્મા પર" મૂળભૂત અભ્યાસમાં, રાજકીય વિશ્લેષકે વિધાનસભ્યોની ભલામણ કરી ન હતી, જે દેશના પરિબળો અને રિવાજો અને માન્યતાઓ બંનેના પ્રભાવ હેઠળ રચાયેલી રાષ્ટ્રની ભાવનાના અવગણના ન કરે. "સ્વતંત્રતા દ્વારા વ્યાખ્યાયિત બધું જ કરવાનો અધિકાર છે" - પુસ્તકનો મુખ્ય વિચાર.
અંગત જીવન
26 વાગ્યે, ચાર્લ્સ લૂઇસે એક પસંદ કરેલા કાકા કન્યા સાથે લગ્ન કર્યા - મોટા દહેજ જીએન ડી લાર્ટેગના માલિક. ન તો છોકરીની શારીરિક ભૂલો (જીએન ક્રોમ) નો અથવા તેના પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મએ વરરાજાને અટકાવ્યો ન હતો. કાયદા અનુસાર, દે લાર્ટિગને કેથોલિકિઝમમાં જવા માટે ફરજ પાડવામાં આવી હતી, પરંતુ કન્યાએ તે કરવા માટે ઇનકાર કર્યો હતો. ચાર્લ્સ લુઇસની ખુશી માટે, જે પાદરી લગ્ન ધરાવે છે, તે નવજાતના અગ્રણીને પૂછવા માટે નહોતું.
સ્વાતંત્ર્ય પર ફિલસૂફનું તર્ક ફક્ત મજબૂત સેક્સના પ્રતિનિધિઓ સાથે જ સારવાર કરાઈ હતી. પત્ની ચાર્લ્સ લૂઇસ કિલ્લામાં લૉક થઈ ગયું અને માત્ર પેરિસમાં જ નહીં, પણ બોર્ડેક્સમાં પણ છોડ્યું ન હતું. એક માણસએ તેની પત્નીને બદલી દીધી છે જેમણે તેના પુત્ર અને બે પુત્રીઓને જન્મ આપ્યો હતો. મહિલાઓ સાથેના કાવતરાઓ હોવા છતાં, હાર્ટ ડી મોન્ટોપેસીયા ફક્ત વિજ્ઞાન અને પુસ્તકોનો હતો.
અન્ય ફિલસૂફોની જેમ, ચાર્લ્સ લુઇસ હંમેશાં તેમના અંગત જીવનમાં તેમના લખાણોમાં રચાયેલી પોસ્ટ્યુલેટ્સને અનુસરવા માટે હંમેશાં કામ કરતી નહોતી. જાણીતા અવતરણ ડી મોન્ટોપેસીયા:
"બાળકોના ઉછેર દરમિયાન નરમતા અને નમ્રતાની ગેરહાજરી એ સંતાનના હૃદય કરે છે."જો કે, તેમના વારસદારો સાથે, વિચારકે ખૂબ જ ગંભીર રીતે વાતચીત કરી, જોકે આત્માઓ તેમની સંભાળ રાખતા નહોતા, ખાસ કરીને નાની પુત્રીમાં.
મૃત્યુ
18 મી સદીના ધોરણો દ્વારા, ચાર્લ્સ લુઇસ 66 વર્ષ - એક ઊંડા વૃદ્ધાવસ્થામાં રહેતા હતા. રાઈટરના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં મોતને લીધે અંધત્વને કારણે અંધત્વનો સમાવેશ થાય છે.1754 માં, ડી મોન્ટોપેસિયા બેસ્ટિલથી લા બાઉલના પ્રોફેસરને પડકારવા માટે પેરિસ ગયો હતો, જેમણે "કાયદાના આત્મા પર" કામના લેખકને બચાવ્યો હતો. વૃદ્ધ વૈજ્ઞાનિકને સમાન વિચારણાના મુક્તિ માટેનું મિશન પરિપૂર્ણ કરવામાં સફળ થયું, પરંતુ ચાર્લ્સ લુઇસ ઠંડી અને ચાલતી હતી.
મૃત્યુના ડોકટરોનું કારણ તાવ તરીકે બનાવવામાં આવ્યું હતું. દેખીતી રીતે, રાજકીય વિશ્લેષક ન્યુમોનિયાની જટિલતાથી મૃત્યુ પામ્યો હતો. ફિલોસોફર ડેનિસ ડીડ્રોના જુનિયર સાથીઓ એક સામાન્ય અંતિમવિધિમાં હાજર હતા. ગ્રેવ ડી મોન્ટોપેસીયા, જે પેરિસ મંદિરના બીજા કદના પ્રદેશમાં સ્થિત છે - સેન્ટ સલ્મમ્પિયનના કેથેડ્રલને સાચવવામાં આવ્યું ન હતું.
અવતરણ
- "નિમ્ન હોવાનું ઓછું સ્વીકારવું મુશ્કેલ છે જ્યાં રાજ્યમાં સૌથી વધુ લોકો સૌથી વધુ લોકો અપ્રમાણિક લોકો છે ..." ("કાયદાઓની ભાવના પર")
- "ઓછું આપણે આપણા અંગત જુસ્સાને સંતોષી શકીએ છીએ, ખાસ કરીને આપણે સામાન્ય રીતે" ("કાયદાઓની ભાવના પર") ને આપવામાં આવે છે.
- "અનુવાદો એ કોપર સિક્કા જેવા છે જે ચપરવા તરીકે સમાન મૂલ્ય હોઈ શકે છે, અને લોકોમાં પણ વધુ વૉકિંગ હોઈ શકે છે, પરંતુ તે હંમેશાં ઇન-અક્ષમ અને બેઝ છે" ("પર્શિયન લેટર્સ")
- "લોકોનો નાખુશ ભાવિ! ફક્ત મન તેની પરિપક્વતા પ્રાપ્ત કરે છે, કારણ કે શરીર નબળી પડી જાય છે. "
ગ્રંથસૂચિ
- 1711 - "વિદેશીઓના શાશ્વત શાપ"
- 1717 - "વસંત પ્રશંસા"
- 1721 - "પર્શિયન લેટર્સ"
- 1725 - "પુસ્તક મંદિર"
- 1734 - "રોમનોની મહાનતા અને પતનના કારણોસર પ્રતિબિંબ"
- 1748 - "કાયદાઓની ભાવના પર"
- 1753 - "સ્વાદ વિશે અનુભવ"