Biografía
Dmitry Solunsky, ou Dmitry Mirotochetsky, refírese a cristiáns grandes mártires que morreron pola fe das mans de persoas cruel e malvadas. A memoria do Santo reflectiuse nos antigos poemas e lendas, e agora as súas imaxes iconográficas están almacenadas en decenas de igrexas.Vida fotográfica.
Unha serie de feitos de biografía temprana preséntanse á vida de Stritry Solunsky, xa que unha data estimada de nacemento ás veces indica 280 anos, pero con máis frecuencia só se pode ver polo século III. Existe unha opinión de que os pais eran cristiáns secretos da cidade de Tesalónica, polo que o fillo foi bautizado na igrexa, como unha verdadeira xusta persoa.
Pai, ex-procónsul romano, negou a fe pagana e inculcou as súas propias opinións Dmitry, que tamén recibiu unha publicación estatal. A diferenza do antepasado predicando o segredo e asumindo a familia boa, un novo empregado non interesaba ningunha riqueza ou crecemento profesional.
Como resultado, a igrexa secreta da casa converteuse no patrimonio das persoas, e cada cristián romano convertido podería chegar alí. Solunsky presentou á verdadeira relixión de todos os que estaban á súa adopción e bautizaron moitos bebés, mulleres e homes adultos.
Co tempo, as actividades de Dmitry aprenderon ao emperador Maximilian Gerkuli e no camiño da guerra cos eslavos, para deter o proceso en Tesalónica. O predicador sentiu algo mal e, en ausencia de familiares vivos liberados de forma independente o corpo e a alma, preparándose para levar a vontade do ceo.
Primeiro de todo, o descendiente de Christian ordenou a unha loupe escrava para desfacerse da propiedade, ea herdanza do pai e da nai deu aos membros das familias pobres. Entón, depositou e rezou, pechando nun pequeno templo, e tamén mantivo o voto de silencio en illamento das persoas.
Morte.
O gobernante, investigando o crime contra a relixión pagana erradicada, ordenou a capturar a Dmitry e poñelo en prisión. Entón organizaron as espectaculares loitas entre os antigos traballadores e os cristiáns, e para a semana a cidade foi mergullada en gritos, gemidos e escuridade sanguenta.
Lii Fighter, o favorito do emperador, venceu a maioría dos adversarios, pero despois morreu das mans dun cristián, a quen Dmitry bendixo. O Maximilian Angry sen tribunal e a investigación executou o gañador eo predicador, e cunha alma limpa acudiron á disposición das forzas máis altas.
Despois do martirio da morte o 8 de novembro, o corpo do Solunsky foi enterrado na tumba, eo volume tomou a roupa de sangue e, segundo a lenda, fixo moitos milagres. Desde entón, os acontecementos do século III ea personalidade do predicador do Santo Romano son venerados no mundo cristián e son de gran interese.
Na historia, hai outras versións sobre a orixe e morte de Dmitry, e algúns cren que predicou no territorio das terras balcánicas. As causas da morte non son disputadas, senón que argumentan que isto ocorreu en abril, e novembro está indicado como a data de transferencia en Tesalónica dos Santos.
De todos os xeitos, en ortodoxia e catolicismo, o día de memoria do gran mártir, e do século IV, a construción das igrexas ortodoxas comezou en homenaxe a Solunsky. O primeiro dos grandes templos apareceu no sitio do enterro presuntivo, e agora hai unha peregrinación de miles de crentes.
Ao erguer a parte do altar, atopáronse os restos dos xustos romanos e situáronse sobre o trono no Kivori, a Cross Crown. Entón foron trasladados ao almacenamento de mármore e retiráronse secretamente a Italia, e no século XX volveu a Thessaloniki no sarcófago, decorado con prata.
Na vida de Dmitry, descubríronse as declaracións, prohibidas compartir o seu corpo, polo tanto, os cristiáns foron satisfeitos coa Landpower e a aflición da Terra. Pero desde o século VII, o santo do santo foi revelado, polo que os creyentes chegaron ao santuario e marcou como podían.
Na historia, o caso da aparición da paz mundial no pozo da basílica de Dmitry Solunsky, que existía desde os tempos antigos. Isto ocorreu despois de que os restos do mártir desapareceron, e os representantes das tribos musulmás comezaron a aparecer nos santuarios.
A caducidade de Miro foi tan pesada que foi gañada na botella, eo fluído de curación milagroso foi suficiente para centos de persoas. Agora a paz cesou, eo edificio da basílica perdeuse, pero Kenotaf e ben aberto na véspera das vacacións.
Ademais das reliquias, os creyentes adoraban o sangue de Dmitry Solunsky, que, segundo a lenda, permaneceu en roupa salvado da decisión do fiel escravo. As capacidades con grans secos atopados no lugar da primeira tumba foron con todos os honores posibles trasladados á Península de Athos.