Biografía
Philip II converteuse nunha persoa de sinal na historia rusa. Sendo un bispo da igrexa rusa, o metropolitano de Moscú e toda a Rusia, condenou a Okrichnin en Ivan Grozny, considerándoo inaceptable nos aspectos do rei. Durante a súa vida, un home conseguiu facer moitas accións que merecía fama e honra entre as persoas.Infancia e mocidade
Sobre a infancia na biografía de San Saint é coñecida. Ao nacer o 11 de febreiro de 1507, foi nomeado Fedor Stepanovich Kolychev. Os pais do neno pertencían aos antigos boyardos.
A nai ensinou ao seu fillo a estar en Christian's Pious. O neno aprendeu un diploma sobre as Sagradas Escrituras, e tamén sabía como tratar con armas, paseo. Pero desde os primeiros anos, os asuntos experimentaron antojos non a habilidades militares, senón ás oracións e lecturas.
Menores de 30 anos, Fyodor Stepanovich serviu no patio do príncipe Vasily III. En 1537, a xente do xénero dun mozo foi apoiada por Andrei Staritsky, que levantou un motín en Novgorod contra Elena Glinsky, a nai do futuro rei Ivan o terrible. A persecución comezou en Kolychev, moitos foron executados. Para evitar a morte, Fedor deixou secretamente a capital.
Ministerio e Feat.
Despois de Moscú, o home chegou ao monasterio solovetsky, onde se converteu nun novato. Boyar está parado con outra leña cortada, cavando a terra. Despois de 1,5 anos, a Igumen Tesh Fedor dos Monxes de Alexy, dando o nome de Philip. Como mentor espiritual, realizouse un vello de Chamine Ion. En 1548, Alexy rexeitou a SAN por mor da vellez e chamou ao sucesor de Philip.Logo da elección dun novo Igumen do monasterio solovetsky Kolychev mellorou moito na vida da comunidade. Así, baixo o seu liderado, construíronse estruturas para necesidades económicas e industriais, os muíños, as catedrais de USPensky e Transfiguración foron erigidas. Para os monxes fixeron novas células e hospital. Ademais, as campás comezaron a usar as campás.
Tamén Philip sufriu a Catedral Preobrazhensky das reliquias dos Santos Zosima e Savvatiya. As iconas de vida de cada un dos marabillosas foron escritas, eo rei Ivan Grozny enviou 2 postos no seu cangrexo. Hegumen foi a miúdo eliminado do mosteiro ao deserto para rezar. Hai unha lenda que un día había o Salvador na coroa Tern. No lugar da reunión, xurdiu unha primavera, sobre a que Kolychev foi posteriormente establecer a capela.
Durante o período de atopar un home no estado do reitor, aumentou o número de doazóns para o mosteiro. Así, Ivan IV presentou un gran número de terras, permitiu o comercio libre de sal. Enviado aquí e utensilios da igrexa preciosa. En 1551, Philip participou na compañeira Catedral, onde recibiu unha luxosa igrexa vestival do rei.
O tempo de elección do metropolitano de Moscova era adecuado. Cando o candidato xefe no lugar, o arcebispo Herman, entrou no ópecto de Grozny, porque non estaba de acordo coa política do rei. En 1566, Ivan IV chamou a Philip Kolychev a Moscú e suxeriu aceptar a San.
Dixo que aceptaría isto só despois da destrución de Okrichnina. O rei non ía ir con concesións ao Igumen, eo seu aproximado logrou persuadir a Fyodor Stepanovich para dar paso ao gobernante.
No novo estado, un home buscou imitar a imaxe do Metropolitan Makaria, que camiñaba a Grozny ao reino. Na submisión de Felipe, non só houbo a Diócesis de Moscú, senón tamén a igrexa rusa. A época do seu ministerio foi observada por unha diminución do número de ejecuciones na capital, así como o desenvolvemento da tipografía. A situación cambiou en 1568, ao final da primeira campaña livoniana.
Desde o lado do rei comezou unha nova onda de terror, as execucións masivas foron. Os eventos levaron á agravación do conflito entre o clero terrible e ruso. Kolychev continuou a adherirse á opinión da inadmisibilidade da existencia dun Oprichnin. Tras unha das liturgias Ivan IV, chegando a adorar, pediu a Felipe de bendicións. El finxiu non notar a gobernante. Este acto de metropolitana causou a ira do rei.
Ao día seguinte, moitos dos ambientes de Kolychev foron executados, a tortura foi organizada para lograr o recoñecemento dos plans "insidiosos" do xefe da igrexa rusa contra o terrible. Fyodor Stepanovich deixou a capital. Pronto a Comisión chegou ao monasterio solovetsky para cobrar documentos "acusatorios" contra o antigo Hegumen.
O 8 de novembro de 1568, durante o Ministerio de Fedor Stepanovich no templo de Kremlin de Asunción Fedor Basmanov anunciou a privación do Metropolitan Sana. Un tribunal da igrexa tivo lugar en Philip. Segundo os resultados da reunión, un home foi colocado baixo arresto ao mosteiro de Epifanía. As fontes escritas son preservadas, indicando que Grozny quería queimar a Kolychev. Probablemente, o clero foi acusado de bruxería.
Non obstante, os representantes do clero persuadiron ao gobernante. Poucos días despois, o vello foi levado a Moscú polo anuncio da sentenza final: conclusión eterna. O lugar de prisión temporal foi o mosteiro de Nikola Vello.
Morte.
Posteriormente, Philip foi exiliado no Mosteiro de Asunción de Tver Oried. En 1569, Ivan IV comezou a prepararse para a campaña de Novgorod. Para a bendición das tropas, o rei enviou ao concluído Malyutu Skuratov. Segundo algunhas fontes, o clérigo negouse a cumprir o desexo do gobernante, e os Scramble estrangulárono.
O abad do monasterio do asasino dixo que o vello morreu, xa que estaba demasiado quente na célula. Os historiadores converxen que o asasinato do ex metropolitano era unha indicación secreta de Grozny. Skuratov non podía cometer tales atrocidades na súa propia intención, e despois de permanecer impune.
Oeste
En 1591, moitos anos despois da morte de Felipe II, o seu poder foi enterrado na Catedral Preobrazhensky do monasterio Solovetsky. Ao mesmo tempo, aparece o primeiro en directo do clero, eo día de honra como o Santo chámase o 9 de xaneiro. Na primavera de 1646 o zar, Alexey Mikhailovich e Patriarca Joseph enviou unha emulsión á morada cun pedido para mover as reliquias do antigo Metropolitan Moscú e toda a Rusia no cancro en boas peche.No 1650 Ivan Kolychev doou ao monasterio da portada sobre o cancro do parente. Coa mesma finalidade, o Pokrov foi enviado aquí, creado no taller de Evdokia Streshneva. Despois de 2 anos, o rei ordenou as reliquias do Santo en Moscú. O patriarca Nikon chegou durante as reliquias. A petición dos servidores locais, deixou parte das reliquias en Solovki, os outros beneficios con el á capital.
Ao longo do camiño, Messengers Alexei Mikhailovich quedou con cancro nos templos e cun gran clúster de crentes eran oracións. En Moscú, con motivo do regreso de Nikon con preciosa "carga", organizouse unha conxestión. En xullo de 1952, o cancro publicado na catedral de asunción. Por riba da tumba colocou un ícono con Deesus.
Felipe II en cultura
A imaxe do santo de Moscú foi mencionada repetidamente na cultura. Así, no texto da novela, Alexei Konstantinovich Tolstoy Prince Silver, a canción conta a canción contando sobre o asasinato de Philip Malya Skuratov. O Yury Nagina "viaxe ás illas" introduce aos lectores cos últimos anos da vida de Fyodor Stepanovich no estado do mosteiro, antes de que se converteu no metropolitano.
A personalidade de Kolychev foi reflectida no cine. A imaxe do metropolitano aparece na película 1944 "Ivan Grozny" director Sergei Eisenstein. A imaxe de Pavel Lungin "Tsar" conta sobre o enfrontamento do clero e do gobernante ruso. A imaxe de santo e pintura aparece. Por exemplo, nas imaxes de Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.