Historia do carácter
Durga (énfase na primeira sílaba) é unha deusa majestuosa, amplamente coñecida non só na India, senón tamén na cultura occidental. Un carácter particularmente venerado do Panteón Védico é unha enerxía limpa deseñada para resistir as ameazas de Dharma.Historia da aparencia de carácter
O nome da heroína da mitoloxía india antiga está literalmente traducida como "invencible". Non obstante, os investigadores detectan moito máis información. A primeira sílaba personifica asour - Demons, que son responsables do sufrimento, pobreza, fame e malos hábitos. A letra "P" é identificada con enfermidades. Finalmente, a última sílaba é comparada cos pecados e a crueldade.
O significado do nome é interpretado como vitoria sobre todo isto, superando a mala protección contra as forzas demoníacas eo benestar do ben e da luz no universo.
O culto de Durga leva raíces nas lendas das tribos nariy. Máis tarde, a heroína pasou ao panteón védico, de feito, converténdose na encarnación de Parvati. E ao mesmo tempo, parte das crenzas sobre a gran deusa nai, que se identifica co cambio de ciclos de vida.
No tantricismo e o shivaism, "invencible" actúa como unha esposa Shiva. En xeral, o personaxe é unha imaxe dun guerreiro que loita pola orde mundial con demos. Centos de narrativas sobre ela converxen no feito de que é o poder divino da natureza da nai.
Segundo as lendas, Durga está encarnado en varias formas, mantendo un único leitmotif da loita contra a escuridade.
Unha característica do culto da deusa converteuse en sanguentos sacrificios. Nos tempos antigos, os búfalos e cabras foron traídos a ela, e estaba prohibido matar as femias destes animais. Ademais, permitíuselle ofrecer en forma de peixe, tigres, tortugas. As fontes escritas indican que o sangue humano adxunto especial importancia nos rituais.
Hai 2 festas en honor de Durga - Durgotzava e Durga Puja. Os atributos comprimidos de honrar estes días foron as follas da árbore deles, limón, sandalwist e cúrcuma.
A imaxe ea biografía de Durga
A historia da orixe dos clarificadores está establecida nun mito interesante. Nos tempos antigos, o Demon Mahisha viviu no mundo. Foi capaz de reencarnarse nunha persoa ou búfalo, porque nacida do rei Asurov Rambhi e a princesa Syamala, que se converteu nun touro por mor da maldición.Mahisha por moito tempo se comportou aproximadamente para o que recibiu unha bendición de Brahma. Despois do heroe, sentiu o poder divino e decidiu traer as súas ordes no ceo. O demo incluso expulsou o celeste e funcionou os desexos da Terra.
Vishnu, Shiva e Brahma reuníronse para resolver esta situación. Na ira de Trimurti comezou a estalar os raios de enerxía pura da boca. Entón, unha fermosa moza con dez mans, que foi chamado Durga.
Foi ela que estaba destinada a derrocar ao Demon Mahisha. Para axudar aos mozos deuses guerreiros deu armas: Shiva deu un tridente, Vishnu - disco, lavado - Onra, Indrajra. Posteriormente, estes atributos foron útiles para a heroína para a destrución e ataques e protección.
Dentro de 10 días, "invencible" loitou con bravura cun home de búfalo e finalmente restaurado a orde no ceo, decapitando ao inimigo. Desde entón, quedou despexado como a deusa principal do hinduísmo.
A descrición do mito é considerada evidencia de que Durga é unha imaxe colectiva que reuniu moitos aspectos da divindade na súa encarnación. Neste lendario carácter hai unha esencia de non só a trinidade hindú (Trimurti), senón tamén outros habitantes celestes.
Hai outras lendas sobre a biografía do "invencible", que están baseadas nos detalles. Con todo, en todas partes é identificada co absoluto.
Curiosamente, Durga aparece en diferentes encarnacións dependendo da situación. Por exemplo, se todo ao redor está tranquilo e a deusa está satisfeita, entón convértese en Parvati e produce a enerxía da creatividade.
Se a heroína entra en rabia, os seus negros da pel, aparecen colmillos afiados, unha longa lingua está saída da boca. Tales especies ominantes non só teñen a intimidación dos inimigos, senón tamén para que os pecadores se arrepinten. Nesta hipóstica, "invencible" convértese en potásico. E ata o seu marido ten medo aos cónxuxes en momentos e intenta esconderse dun aspecto terrible.
A esposa de Shiva fixo fillos: convertéronse en seus encarnimentos. Este é un lakshmi, deusa de boa sorte e riqueza, e Ganesh, que aparece nas imaxes dunha cabeza de elefante. E tamén unha festa de carro, o culto que hoxe perdeu popularidade no hinduísmo. E, por suposto, Sarasvati, xefe de coñecemento secreto.
Durga en cultura
Nos íconos, a deusa é representada unha muller atractiva con 8-10 mans. Non obstante, este número pode aumentar a 20. Constantantemente Durga ten símbolos relixiosos. Detalles nas imaxes difiren dependendo de que a heroína apareza en que encarnación. Por exemplo, como Siddchidharty, ela corre nun tigre, sendo Calaratri - no burro.
Na cultura india hai mantra popular. Estas letras e signos especialmente combinados, que causan vibracións. Afectan os campos de enerxía e son capaces de cambiar a aura dunha persoa.
Volvendo a Durga, é costume ler Mantras e a elección dun ou outro depende de como a encarnación da deusa chama a oración.
O culto das nais-natureza foi máis aló dos límites de Industan á quenda dos séculos XX-XXI. Estaba conectado principalmente co interese de Occidente ás relixións orientais. As consecuencias da adopción de espiritualidade exótica foron expresadas nunha gran cantidade de peregrinos e turistas que veñen ao país para familiarizarse coa cultura.
Ademais, o gurú relixioso tamén organizou escolas e cultos de deidades indias no estranxeiro. Un exemplo de tal interpenetración é ioga - práctica directamente relacionada con Durga.
Non ignorei a tendencia da moda eo mundo da música. O gótico calma antigo dedicouse ás súas pistas con celebridade antiga.
O carácter mitolóxico e no cine foi observado. A película Rama Narayan "The Power of Goddess Durga", publicada en 2002, ilustra a loita orixinal das forzas boas e malvadas sobre o exemplo do enfrontamento do "invencible" eo demo de Bhairava.
Feitos interesantes
- A esposa de Shiva é considerada o asistente principal do parto.
- Navararatri - Os chamados 9 días, durante o cal a deusa é honrada. Este período para os indios considérase non funcionamento.
- Segundo as lendas, a heroína vive nas montañas Windhya xunto con Yogi - asistentes.
Bibliografía
- 1969 - "Gods, Brahmans, persoas. Catro mil anos de hinduísmo "
- 2000 - "Introdución á mitoloxía india"
- 2001 - "De Scythia á India. Arias antigas: mitos e historia »
- 2002 - "Desde os Vedas ata o hinduísmo. Mitoloxía evolución "
- 2003 - "Deus e mitos da India"
- 2003 - "Hinduismo"
- 2005 - "Hinduismo e mitos da India antiga"
- 2012 - "Incrible India: Relixións, castas, costumes"
Filmografía
- 2002 - "O poder da deusa Durga"