Biografía
Coñecer as ideas de Jacques Derrida, o filósofo da lingua, só se dá a aqueles que comprenden perfectamente ás humanidades na ciencia humanitaria. Polo tanto, el, un dos científicos máis influentes do século XX, non está pagando unha gran atención na filosofía moderna. E isto a pesar de que a contribución ás semióticas feitas por Jacques Derrida é global. Grazas a el, en particular, apareceu o concepto de deconstrucción, é dicir, a destrución do significado habitual.Infancia e mocidade
O neno que apareceu o 15 de xullo de 1930 en El Biare, a cidade da Argelia francesa, chamada Jacks - supostamente, en honor do actor Jackie Kugan. Fíxose o terceiro fillo de Eme Derrida e Georgettes de Sultany Esther Safar, xudeus con cidadanía francesa. O nome de Jacques "naceu" despois de trasladarse a Francia.
A infancia do neno representou o modo de Vichy e, polo tanto, no antisemitismo. Debido á intolerancia nacional en 1940, foi expulsado dun liceo de prestixio. Pero, a pesar da atmosfera hostil, o nativo de Argelia aínda foi educado. Por certo, foi na escola que descubriu a creatividade de Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.
En 1949, Jacques Derrida trasladouse a París, o corazón de Francia, onde co terceiro intento chegou á escola pedagóxica máis alta. Cando a filosofía ocupou completamente a súa mente. O apoio especial foi as conferencias de Michel Foucault. Máis tarde, o mozo pagoulle un lugar significativo nos seus escritos.
Logo da maior escola pedagóxica, Derrid distraeu de estudar e ensinar só para pagar a débeda civil a casa - de 1957 a 1959 loitou pola independencia de Argelia. Despois diso, a súa biografía estaba conectada co Sorbon, a Universidade de John Hopkins, a Universidade de Yale.
Vida persoal
A única esposa de Jacques Derrida foi Margarit Out, Psicoanalyst. A súa voda tivo lugar en 1957. Dous fillos naceron no matrimonio, Pierre (1963 r.) E Jean (1967 r.). Como moitas persoas creativas, Derrid distinguiuse por un personaxe ventoso, que se reflectiu na súa vida persoal. Como resultado - en 1984, el e o filósofo Silvian Agachinsky naceu o fillo extramárioso Daniel.Filosofía e creatividade
O nome de Jacques Derrid fíxose famoso en 1967 logo da publicación dos seus libros "sobre a gramatoloxía" e "carta e diferenza", así como complementaria polo seu artigo "Voz and Fenomenon".
O primeiro traballo do filósofo dedicou a Jean-Jacques Rousseau e analizaba a súa lingua, pero a esencia esténdese moito máis ampla - sobre a historia da aparencia e desenvolvemento de signos gráficos, en particular o alfabeto. A segunda obra é unha colección de artigos sobre teoría da lingua. Como exemplo de Derrida usa o traballo de Rene de Descartes, Sigmund Freud e Antonena Arto.
Primeiro de todo, The Jacques Derrida é unha lingua filósofina, un científico lingüista. É sobre o entusiasmo da narrativa de filósofos e escritores ea súa idea principal foi construída - deconstrución. Por primeira vez este concepto aparece no libro "Sobre a gramatoloxía".
A deconstrución de Derrida únese a estes conceptos como a presenza (ou a presenza), a logocentricidade, a metafísica, a gramatoloxía, a carta e a letra de archa, o rastro, a distinción e a reposición.
A deconstrución nun sentido amplo é unha interpretación diferente da arte ou filosofía, que ou destrúe o existente ou colócao nun novo contexto. Segundo Jacques, Derrida, o propósito da deconstrución é identificar a alternatividade, mostrar a relatividade dunha ou outra filosofía ou un depósito cultural enteiro.
No inicio do período de funcionamento, Derrida púxose a tarefa deconstruíndo para cambiar os textos existentes, revelar outro subtítulo, e máis tarde atopar contradicións que o autor non puido resolver. Estas contradicións filósofo chama a Apior.
O tema da deconstrución non sempre resulta ser textos dispersos. Jacques investigou, en particular, os artigos científicos Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
A mediados da década de 1980, o filósofo desviou da teoría da lingua cara á ética ea política. Pero incluso a unha vida tan inexplorada previamente, aplicou a deconstrucción. Neste contexto, xunto con Jean Liotar, considérase o seguidor máis influente do postmodernismo de Francia do século XX.
Por exemplo, a xustiza, desde o punto de vista da deconstrución, o dereito é oposto. Para mergullar profundamente na esencia da pregunta, Jacques Derrid investigou a Declaración de Independencia. El concluíu que o texto foi escrito por unha persoa e asinado por un grupo de persoas que representaban os intereses das persoas. A xente, á súa vez, a maioría das veces apela aos máis altos. Resulta que a Declaración de Independencia é a atractiva para Deus.
No traballo das "pantasmas de Marx" Derrido afecta o tema espiritual en todo. Fala coa "pantasma" de Karl Marx e reflexiona sobre a conexión do pasado, presente e futuro, a responsabilidade dunha persoa para a escritura. O filósofo chega á conclusión de que a única persoa a prezos accesibles de responsabilidade polo pasado é a tristeza.
Mente, racionalidade, liberdade, soberanía e democracia, globalización - este e outros conceptos subjetivos de jacques dedicados aos libros tardíos "Power of the Law", "en torno a Torres Babilonia", "Ensaio sobre o nome", etc.
Morte.
Jacques Derrid morreu o 9 de outubro de 2004 no hospital de París. A causa da morte foi o cancro de páncreas, atormentado por un filósofo desde principios de 2003. O corpo foi queimado en Ris-orangis, a cidade está a 20 km da capital de Francia.Citas
- "É necesario escribir o que é imposible falar, especialmente o que non debemos estar en silencio".
- "Expresar no seu idioma significa requirir tradución".
- "A morte dos autores non espera a súa morte".
- "Os nosos monstros non poden ser demostrados".
- "Ás veces ten que organizar manifestacións de rúa cos slogans máis rectilínicos".
Bibliografía
- 1962 - "Inicio da xeometría"
- 1967 - "Sobre a gramatoloxía"
- 1967 - "Carta e diferenza"
- 1967 - "Voz e fenómeno e outras obras sobre a teoría do sinal de Husserl"
- 1972 - "Difusión" ("dispersión")
- 1972 - "Campos de Filosofía"
- 1974 - "Funeral Ringing"
- 1978 - "Spurs. Estilos Nietzsche "
- 1980 - "Na postal de Sócrates a Freud e non só"
- 1987 - "Psique: das invencións doutro"
- 1993 - "Gift de morte"
- 1993 - "Marx Ghosts"
- 1994 - "O poder da lei"
- 1996 - "monolingvismo doutros"
- 1997 - "Ao redor das torres babilónicas"
- 1998 - "Ensaio sobre o nome"