Biografía
Swami Shivananda Sarasvati foi un filósofo indio, un legado, un mestre espiritual, así como o fundador da chamada Sociedade da Vida Divina. Guru, que viviu ao final dos séculos XIX - principios do XX, foi o autor de beneficios de ioga, meditación, medicina e outros temas.Infancia e mocidade
Swami Shivananda Sarasvati naceu baixo a estrela ascendente Bharani, que dominou o ceo na mañá do 8 de setembro de 1887. O lugar do comezo da biografía do famoso filósofo é a aldea de Pattamaday, situada na India Colonial.
Os pais que eran residentes intelixentes e iluminados do país, que estaban baixo a regra de Gran Bretaña, eran incompatibles coa aparición dun terceiro fillo chamado por babinasus. PADRE SRI P. S. VENU IER, un funcionario comercial, comezou a traballar o dobre de garantir o benestar da familia reabastecida. E a nai de Parvati Ammal, a muller con medo de Deus relixiosa, seguiu o desenvolvemento do neno e levou o desexo de desenvolver un horizonte e amor polo mundo ao seu redor.
Na primeira infancia, o neno mostrou os primeiros signos de participación en JNANA, ou coñecemento espiritual, posteriormente axudaron a coidar aos veciños que precisan de apoio moral e material. Simpatizou con persoas desfavorecidas, alimentounas ao pórtico da súa propia casa, sen cans, gatos e gorriones quedaron sen atención.
Interesado na natureza, Swami descubriu e trouxo flores maiores e herbas para realizar o rito de Shiva Puji, adquirindo así a cerimonia do culto ritual tradicional do "principio máis elevado de conciencia" e aprender o que os rituais nacionais.
Na escola secundaria, Cuppecvami estaba entre os mellores estudantes de clase, recibiu anualmente premios por éxitos no desenvolvemento de elementos educativos complexos.
Na facultade, o mozo cunha mente inquisitiva e un carácter sólido participaron en discusións científicas. No mesmo lugar, demostrou o talento do actor, cumprido no xogo amateur no xogo de William Shakespeare "durmir na noite de verán" o papel do Demetrio obsesionado de Elena.
En 1905, os pais decidiron que o fillo debería continuar os seus estudos nunha escola médica en Panjore. Un mozo increíblemente traballador sacrificou os fins de semana por estar no teatro hospitalario e anatómico.
Cuppecs, que ten sucesivos en todas as disciplinas, foi o orgullo de mentores e profesores. Nos cursos superiores, superou no nivel de coñecemento dalgúns médicos de posgrao e podería responder a preguntas destinadas ao exame final.
Polo tanto, un nativo de pouco para a famosa aldea recibiu un título de bacharelato e converteuse nun practicante internamente en Turuchi. Querer traer tanta beneficio aos outros como sexa posible, fundou a revista temática por diñeiro enviado por unha nai cariñosa para cubrir os gastos actuais.
"Ambrosia" difundiuse entre os residentes do sur de India de balde. O obxectivo principal dun modesto editor desinteresado foi a transferencia de experiencia acumulada, así como sincero desexo de entregar as enfermidades das persoas.
A noticia do mozo talentoso Leeke estendeuse máis aló da colonia, Shivananda foi invitado a traballar en Malaisia en 1913.
Armado cunha carta de recomendación ao propietario do hospital local, un graduado do Instituto Médico tomou o lugar de asistente e despois o director. Obtendo 150 dólares por traballo, o médico aceptou aos pobres pacientes de xeito gratuíto, pagos medicamentos caros e material de vestir. Unha vez que axudou ao monxe errante, que en gratitude compartiu segredos de dominar as prácticas espirituais, mentais e físicas comúns no budismo e no hinduísmo.
Prácticas espirituais e libros
Na súa mocidade en mans de Swami, os libros do famoso gurú indio Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirta, Shankara e Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. O material establecido por un idioma accesible provocou que o bacharelato da medicina tradicional se profundice na relixión e unirse á arte do ioga. Con celo sen restricións, o médico estudou as características dos antigos rituais sagrados e reproduciu os textos dos chants espirituais. Tras dominar a técnica de meditacións, mergullouse no "corazón espiritual" e practicou os métodos tántricos para lograr a harmonía das correntes vitais respirando.Para Sivananda, era importante renunciar a bens materiais, a pesar das excéntricas menores e hábito a unha existencia pacífica. Isto finalmente levou a unha decisión de deixar o posto do director do hospital e dedicar a vida da limpeza espiritual e auto-mellora.
Swami volveu á súa terra natal e foi á peregrinación aos lugares onde vivían os sabios e Yogi. No proceso de andanzas, foi visitado pola visión divina do Señor Vishvanatha, que abriu o camiño cara a un novo mundo iluminado.
Manténdose en Rishikesh - a cidade sagrada dos sabios, o ex-médico coñeceu a súa graza Sri Swami Vishvananda Sarasvati. O monxe dedicado ao desenvolvemento de técnicas de concentración e meditación, converteuse no gurú swami en 1924. No mosteiro de Shiva, que estaba no Himalaia, Shivananda pasou o rito de Karma de limpeza e mantívose nas montañas para comprender os principios de Sadhana.
Seguindo os principios da Escola de Ioga, Swami instalouse nunha pequena cabana sen calefacción e durante moito tempo observaba o post e voto do silencio. No inverno, o indio leu o mantra, de pé nas augas frías do río Gang, e no verán dirixiuse á vila veciña para ensinar aos residentes dos conceptos básicos da terapia de ioga e axudar a necesidade e enfermaría.
A viaxe espiritual terminou no momento en que o seguidor de Sri Swami Vishvananda Sarasvati alcanzou a felicidade de Nirvikalp Samadhi - o estado da conciencia na que podes ver a verdade final.
Nas seguintes décadas, o médico que foi renovado diario practicou Tapas e Sadhana diariamente para lograr a perfección espiritual. Na súa vivenda, os veciños das cidades coloniais comezaron a visitar, que querían atopar paz e inspiración. Aos poucos, Shivananda converteuse nun famoso gurú indio e yogina.
A pesar do feito de que o monxe raramente entrou no mundo, a súa ensinanza se estendeu por todo o globo. Os seguidores formaron a sociedade da vida divina, oficialmente rexistrada en 1936.
Entre os estudantes do monxe apareceu un home chamado Swami Vishnudevanandu. O mentor espiritual enviouno a países occidentais para ensinar as ensinanzas de Vedanta - a principal escola ortodoxa do hinduísmo.
Morte.
Swami Shivananda morreu o 14 de xullo de 1963 no seu propio monasterio, situado á beira do río Gang, preto da cidade de Rishikesh. As causas da morte do Gran Guru non foron divulgadas a petición dos seguidores que fixeron que a sociedade da vida divina continúe a existir e beneficiarse a persoas de todo o mundo.
Citas
- "O desexo estimula o pensamento; O pensamento está incorporado. A acción está cheapada por un pano de destino. "
- "Cada persoa é só o poder da súa imaxinación crea o seu propio mundo de bo e mal, praceres e sufrimento. O bo e o mal, o pracer e o sufrimento non proveñen de obxectos. Están determinados pola configuración da súa conciencia. Este mundo non é nin amable nin alegre. Polo que crea a túa conciencia. "
- "Para o ioga, todo o universo está contido no seu corpo. O seu corpo e o universo consisten nunha cuestión. "
- "O obxectivo do ioga está no desenvolvemento integral de todas as habilidades humanas".
Bibliografía
- "Kundalini Yoga"
- "Poder do pensamento"
- "Ioga eo poder do pensamento"
- "Ioga e saúde"
- "Práctica de Karma Yoga"
- "Japa Yoga. Meditación en Ohm "
- "Concentración e meditación"
- "Practicar Brahmacharya"
- "Que pasa coa alma despois da morte"