Biografía
Immanuel Kant é un pensador alemán, fundador da filosofía clásica e da teoría do criticalismo. As comiñas inmortales de CANT entraron na historia, e os libros do científico subliñan o exercicio filosófico en todo o mundo.
Kant naceu o 22 de abril de 1724 nunha familia relixiosa nos suburbios de Königsberg en Prusia. O seu pai Johann Georg Kant traballou como artesanal e fabricou unha sela, ea nai Anna Regina liderou unha familia.
Había 12 fillos na familia Kant, e Immanuel naceu cuarto, moitos dos nenos foron asasinados en infancia por enfermidades. Tres irmás e dous irmáns permaneceron vivos.
A casa onde Kant dirixiu a infancia cunha gran familia, era pequena e pobre. No século XVIII, a estrutura foi destruída polo lume.
O futuro filósofo pasou a súa mocidade nos arredores da cidade entre os traballadores e as persoas artesanais. Os historiadores argumentaron por moito tempo, ao que a nacionalidade pertence a Kant, algúns deles creron que os antepasados do filósofo-madeira de Escocia. Tal suposición expresada e immanuel a si mesmo nunha carta ao bispo Lindblo. Non obstante, esta información non foi confirmada oficialmente. Sábese que o bisavó de Cant é un comerciante da rexión de Memelsk e os familiares da tarxeta nai vivían en Nünberg, en Alemania.
Os pais de Kant colocaron a educación espiritual no fillo, eran adherentes dun fluxo especial en luterancy - Pietism. A esencia deste ensino é que cada persoa está baixo okom de Deus, polo que se prefería unha piedade persoal. Anna Regina ensinou ao seu fillo o básico da fe, e tamén inculcou no pequeno país ao amor do mundo.
A piada Anna Regina levou con el fillos para sermones e sobre o estudo da Biblia. O Dr. Teoloxía Franz Schulz a miúdo visitou a familia de Kant, notou que estaba inmaneramente logrou no estudo das Sagradas Escrituras e é capaz de establecer os seus propios pensamentos.
Cando Kanta tiña oito anos, sobre as instrucións de Schulz, os pais enviárono a unha das principais escolas de Königsberg - o ximnasio chamado por Friedrich, para que o neno recibise unha educación de prestixio.
Na escola, Kant estudou durante oito anos, de 1732 a 1740. Clases no ximnasio comezou ás 7:00 e durou ata as 9:00. Estudaron teoloxía, ruínas e novos pactos, latín, alemán e grego, xeografía, etc. A filosofía foi ensinada só en escolas secundarias, e Kant cría que este artigo foi estudado na escola mal. As clases de matemáticas foron pagadas e a petición dos estudantes.
Anna Regina e Johann Georg Kant querían que o fillo se converteu nun sacerdote no futuro, pero o neno quedou impresionado coas leccións de latín, que ensinaba a Heidrey, polo que quería converterse nun mestre de verbostada. E regras estritas e morales na escola relixiosa, Kanta non seguiu a alma. O filósofo futuro tiña unha saúde débil, pero estudou coa dilixencia debido á mente e á intelixencia.
Á idade de dezaseis anos, non pode ingresar á Universidade de Koenigsberg, onde o alumno introduce primeiro os descubrimentos de Newton, o mestre Martin Knutzen, Chietista e Wolfiana. As ensinanzas de Isaac tiveron un impacto significativo na visión do mundo do alumno. Kant tratou dilixentemente os seus estudos, a pesar das dificultades. Os favoritos do filósofo convertéronse en ciencias naturais e precisas: filosofía, física, matemática. A lección da teoloxía da cant non visitou só unha vez por mor do respecto ao pastor Schults.
Os contemporáneos non alcanzaron a información oficial de que Kant estaba listado en Albertine, polo que é posible xulgar que estudou na facultade teolóxica, só é posible para adiviñar.
Cando Kanta cumpriu 13 anos, Anna Regina caeu enfermo e logo morreu. Unha gran familia tivo que reducir os extremos. Immanuel non tiña nada que vestir, e tamén carecía de diñeiro para a comida, os compañeiros ricos foron alimentados. Ás veces, os mozos non tiñan zapatos, e tiveron que ser prestados dos amigos. Pero a todas as dificultades, a cara tratou cun punto de vista filosófico e dixo que as cousas obedece a el, e non o contrario.
Filosofía
Os científicos comparten a creatividade filosófica Immanuel Kant por dous períodos: pre-críticos e críticos. O período pre-crochet é a formación do pensamento filosófico de Kant e a exención lenta da escola de Christian Wolf, cuxa filosofía dominou a Alemania. Tempo crítico no traballo de Cant - O pensamento da metafísica como ciencia, así como a creación dun novo ensino, que está baseado na teoría da conciencia da conciencia.
O primeiro ensaio de "pensamentos sobre a verdadeira avaliación das forzas vivos" Immanuel escribe na universidade baixo a influencia do profesor de Knutzen, con todo, o traballo é publicado en 1749 debido á asistencia material do tío Richter.
Canta non puido rematar a universidade debido a dificultades materiais: en 1746, Johann Georg Kant morre, e alimentar á familia, Immanuel ten que traballar como profesor de casa e formar fillos das familias de Condes, Maior e Sacerdotes. No seu tempo libre, escribiu os escritos filosóficos, que se converteu na base do seu traballo.
En 1755, Immanuel Kant regresou á Universidade de Königsberg para defender a disertación "On Fire" e obter un máster. No outono, o filósofo recibe un título de doutoramento no campo da teoría do coñecemento "nova cobertura dos primeiros principios do coñecemento metafísico" e comeza a ensinar a lóxica e a metafísica na universidade.
No primeiro período das actividades de Immanuel Kant, o interese dos científicos atraeu o traballo cosmogónico "Historia Natural Universal e The Theory of the Sky", no que Kant conta sobre a orixe do universo. No seu ensaio, Kant non depende de teoloxía, senón á física.
Tamén durante este período, Kant estudia a teoría do espazo desde un punto de vista físico e demostra a existencia dun motivo máis elevado, desde o que se orixinan todos os fenómenos da vida. O científico cría que se hai materia, isto significa que Deus existe. Segundo o filósofo, unha persoa debe recoñecer a necesidade dunha existencia de calquera que estea detrás das cousas materiais. Este pensamento de Kant establece no seu traballo central "a única base posible para a prestación da existencia de Deus".
O período crítico en Cant's Work xurdiu cando comezou a ensinar a lóxica e a metafísica da universidade. A hipótese de Immanuel cambiou de inmediato, pero gradualmente. Inicialmente Immanuel cambiou as opinións sobre o espazo e o tempo.
Foi no período de crítica de Kant que foron escritos traballos destacados sobre trituración, ética e estética: as obras do filósofo convertéronse na base do exercicio mundial. En 1781, Immanuel ampliou a súa biografía científica escribindo un dos seus traballos fundamentais "Limpeza Pure Razus", no que o concepto de imperativo categórico describiu en detalle.
Vida persoal
Kant non difería a beleza, el era un crecemento baixo, tiña uns ombreiros estreitos e o cofre. Con todo, Immanuel intentou apoiarse en orde e moitas veces visitou a medida e perrucaría.
O filósofo levou ao estilo de vida de recuperación e nunca se casou, na súa opinión, as relacións de amor evitarían actividades científicas. Por este motivo, o científico non comezou a familia. Con todo, Kant amaba a beleza feminina e gozouno. Para a vellez Immanuel cegase ao ollo esquerdo, polo que durante o xantar pediu algunha moza beleza sentada á dereita del.
Non se sabe se o científico está namorado: Louise Rebecca Fritz na vellez recordou que lle gustaba a Kant. Ademais, Borovsky dixo que o filósofo amaba dúas veces e pretendía casarse.
Immanuel nunca foi tarde e observou a rutina do día cunha precisión de minutos. Foi todos os días nun café, a fin de beber unha cunca de té. Ademais, Kant chegou ao mesmo tempo: os camareiros nin sequera teñen que mirar aos camareiros. Esta característica do filósofo refírese a paseos ordinarios que amou.
O científico era unha saúde débil, pero desenvolveu a súa propia hixiene corporal, polo que viviu á vellez. Cada mañá Immanuel comezou ás 5 da mañá. Sen eliminar a discoteca, Kant foi á oficina, onde o servidor do filósofo Martin Lamp preparou ao propietario unha cunca de té verde débil e un tubo de fumar. Segundo Memorias de Martin, Kant tiña unha característica estraña: mentres estaba na oficina, o científico puxo o triangum sobre a tapa. Despois conduciu lentamente o té, recompilou o tabaco e leu o plan da próxima charla. Na mesa de traballo, Immanuel pasou polo menos dúas horas.
Ás 7 da mañá, Kant cambiou e descendeu á sala de conferencias, onde os oíntes devocionais estaban esperando: ás veces ata carecía de asentos. Lea lecturas lentamente, diluíndo as ideas filosóficas por humor.
Immanuel prestou atención incluso a menores detalles na imaxe do interlocutor, non se comunicaría co alumno que estaba ligeramente vestido. Kant foi incluso esquecido o que dixo aos oíntes cando viu que un dos estudantes non tiña botóns na camisa.
Logo dunha conferencia de dúas horas, o filósofo volveu á oficina e rexeitou á noite pijamas, a tapa e puxo no tri-himno desde arriba. Na mesa, Kant pasou 3 horas 45 minutos.
Entón Immanuel estaba preparado para a cea e dixo á cociña para preparar a mesa: o filósofo odiaba as traxas só, especialmente o científico unha vez ao día. A táboa foi abundada por comida, o único que non estaba na comida é a cervexa. Kant non lle gustaba a bebida de malta e cría que a cervexa, a diferenza do viño, o mal gusto.
Dinked Kant's favorite Scoon, que mantivo con diñeiro. Na mesa discutiron a noticia que ocorreu no mundo, pero non a filosofía.
Morte.
O residuo da vida, o científico viviu nunha casa, estando en prosperidade. A pesar do seguimento coidadoso da saúde, o corpo do filósofo de 75 anos comezou a debilitar: ao principio, a forza física deixouno, e entón o motivo comezou a rizado. Nos anos antigos, Kant non puido falar, e na mesa de cea, o científico só tomou amigos íntimos.
Kant abandonou os seus paseos favoritos e mantívose na casa. O filósofo intentou escribir un ensaio "o sistema de filosofía pura na súa totalidade", pero non tiña forza suficiente.
Máis tarde, o científico comezou a esquecer as palabras e a vida comezou a máis rápido máis rápido. O gran filósofo morreu o 12 de febreiro de 1804. Antes da morte de Kant dixo: "es gut" ("ben").
Foi enterrado Immanuel preto da catedral de Königsberg, e unha capela foi construída sobre a tumba de Cant.
Bibliografía
- Crítica á mente pura;
- Brote a calquera futura metafísica;
- Crítica da mente práctica;
- Conceptos básicos da metafísica moral;
- Críticas da capacidade do xuízo;