Biografía
Thomas Mor é un famoso escritor humanista, un filósofo e avogado de Inglaterra, que tamén ocupou o post-canciller do país. O máis famoso Thomas é un traballo chamado "utopía". Neste libro, el tomou unha illa inventada como exemplo, describiu a súa visión do sistema socio-político ideal.
O filósofo tamén foi unha figura pública activa: era un estranxeiro á era da Reforma, e reforzou a difusión da fe protestante nas terras inglesas. Negarse a recoñecer o estado de Herrich VIII do xefe da Igrexa Inglesa, foi executado no acto de traizón. No século XX, Thomas Mora foi contado para enfrontarse aos santos católicos.
Infancia e mocidade
A biografía de Thomas Mora comeza na familia Xuíz de Londres da Corte Real Superior de Sir John Mora. Thomas apareceu o 7 de febreiro de 1478. O seu pai era coñecido en esencialmente, honestidade e altos principios morais, que determinaban en gran parte a visión do seu fillo. A primeira educación do fillo do famoso xuíz recibiu no Liceo de San Antonio.
Na decimotercera idade, Majnier recibiu unha páxina co cardeal John Morton, por algún tempo traballado polo Lord Canciller de Inglaterra. Mortona caeu ao sabor dun mozo alegre, enxeñoso e inquisitivo. O cardeal afirmou que Thomas seguramente "converteríase nunha persoa incrible".
At dezaseis anos, Mor ingresou na Universidade de Oxford. Os seus profesores foron os mellores avogados británicos do século XV finais: William Grosin e Thomas Linakr. O estudo foi dado a un mozo relativamente con relativamente facilmente, aínda que naquel momento comezou a atraer tanto a redacción seca de leis, canto traballo dos humanistas da época. Así, por exemplo, Thomas traduciu de forma independente ao inglés a biografía e o traballo "doce espadas" do humanista de Italia Pico della Mirandol.
Dous anos despois da chegada a Oxford Mi-Jr., á dirección do seu pai, regresou a Londres para conseguir un coñecemento mellorado no campo da lei inglesa. Thomas foi un estudante capaz e coa axuda de avogados experimentados daquel tempo estudou todas as pedras subacuáticas da lexislación inglesa e converteuse nun avogado brillante. Ao mesmo tempo, estaba interesado na filosofía, estudou as obras de clásicos antigos (especialmente Lucian e Platón), mellorou o latín e o grego e continuaron a escribir os seus propios escritos, parte da que se iniciou ao estudar en Oxford.
O "condutor" no mundo dos humanistas por Thomas Mora foi o Erazm de Rotterdam, con quen o avogado reuniuse coa admisión solemne do alcalde do Señor. Grazas á amizade coa Rotterdam, un filósofo principiante entrou no círculo de humanistas do seu tempo, así como no círculo de Erasmus. Estando a visitar a casa de Thomas Mora, Rotterdamsky creou o satira "Alabanza estudantes".
Presuntamente, o período de 1500 a 1504 o mozo avogado realizado no Mosteiro Cartesiano de Londres. Con todo, non quería finalmente dedicar a vida ao Ministerio a Deus e quedarse no mundo. Con todo, desde entón, Thomas Mor non deixou os hábitos recibidos durante a vida no mosteiro: levantouse cedo, rezou moito, non se esqueceu de ningunha publicación, estaba involucrado en autosuficacia e levaba a Vlasanita. Isto foi combinado co desexo de servir e axudar ao país.
Política
A principios dos 15 millóns, Thomas Mor ensinou o dereito en paralelo coa xestión da práctica de avogado, e en 1504 converteuse en membro do Parlamento dos comerciantes de Londres. Traballando no parlamento, máis dunha vez permitíuselle falar abertamente contra a arbitrariedade fiscal, que reforzou aos habitantes de Inglaterra o rei Heinrich VII. Debido a isto, o avogado caeu en desgracia nos máis altos escalóns do goberno e foi forzado a rexeitar unha carreira política por un tempo, regresou exclusivamente ao traballo de avogado.
Simultáneamente co líder dos xuíces, neste momento, Thomas é máis con confianza a súa forza na literatura. Cando en 1510, o novo gobernante de Inglaterra - Heinrich VIII - convocou un novo parlamento, o escritor e avogado atopou de novo un lugar no corpo legislativo máis alto do país. Ao mesmo tempo, MOR recibiu a posición de Subdiry City Sheriff London, e en cinco anos (en 1515) converteuse en membro da delegación da embaixada inglesa enviada a Flanders a negociar.
Entón Thomas comezou a traballar na súa "utopía":
- O autor escribiu o primeiro libro deste traballo en Flandes e terminou pouco despois de que volvese a casa.
- O segundo libro, cuxo contido principal é a historia dunha illa ficticia no océano, que foi supostamente aberta polos investigadores - Mor, sobre todo, escribiu anteriormente e ao final da primeira parte do traballo só un pouco corrixido e sistematizado o material.
- O terceiro libro foi publicado en 1518 e incluído, ademais de material escrito previamente, o "epigramas" do autor é unha extensa montaxe das súas obras poéticas realizada no xénero de poemas, poemas e epigrama inmediatamente.
"Utopía" foi deseñada para os monarcas ilustrados e os científicos humanistas. Ela tivo unha gran influencia sobre o desenvolvemento da ideoloxía dos utópicos e mencionou a liquidación da propiedade privada, a igualdade de consumo, a produción socializada, etc. Ao mesmo tempo, con escribir este traballo, Thomas Mang traballou noutro libro - "Historia de Richard III".
O rei Heinrich VIII apreciou a "utopía" dun avogado dotado e en 1517 decidiu nomealo ao seu asesor persoal. Así, o famoso utópico uniuse ao consello real, recibiu o status do Royal Secretar e a oportunidade de traballar en ordes diplomáticas. En 1521, comezou a sentarse na maior institución xudicial inglesa - a Cámara de Star.
Ao mesmo tempo, recibiu un título de cabaleiro, os premios da terra e converteuse nun tesoureiro asistente. A pesar da exitosa carreira política, permaneceu como unha persoa modesta e honesta, sobre o desexo de que toda a Inglaterra coñeceu a xustiza. En 1529, o rei Heinrich VIII axudou ao conselleiro correcto ao máis alto posto estatal - o posto de Lord Canciller. Thomas Mor converteuse no primeiro LED da burguesía, que foi capaz de levar este post.
Traballo
O maior valor entre as obras de Thomas Mora ten unha obra "utopía", que inclúe dous libros.
A primeira parte do traballo é un panfleto literario-político (obra dunha natureza artística e xornalística). Nela, o autor expresa as súas opinións sobre como o imperfecto sistema social e político. Morer critica a pena de morte, irónicamente suscita a debaçaria e a melodía do clero, difícil oponse á mellora da comunidade, expresa desacordo coas leis "sanguentas" sobre os traballadores. Na mesma parte, Thomas ofrece un programa de reforma destinado a corrixir a situación.
A segunda parte presenta a doutrina humanística de Mora. As ideas principais desta docencia son reducidas ao seguinte: O xefe de Estado debe ser o "Wise Monarch", a propiedade privada e a operación deben ser substituídos pola publicidade, o traballo é obrigatorio para todos e non debe ser agotador, pode usarse diñeiro Só para o comercio con outros países (monopolio no que pertence ao liderado estatal), a distribución dos produtos debe realizarse segundo as necesidades. A filosofía de Mora asumiu a democracia e a igualdade completa, a pesar da presenza dun rei.
"Utopía" tornouse a base do desenvolvemento posterior das ensinanzas utópicas. Incluíndo, desempeñou un papel significativo na formación da posición humanística dun filósofo tan coñecido, como Tommaso Campanella. A "Historia de Richard III", a outra obra significativa de Thomas Mora, converteuse na insogualidade de que o debate aínda está en marcha: algúns investigadores consideran o libro cun traballo histórico, outros son máis artísticos. O utopista tamén escribiu moitas traducións e traballos poéticos.
Vida persoal
Mesmo antes de que a era do Renacemento foi reabastecida coa famosa obra de Thomas Mora e antes de que comezase a tomar altas publicacións no estado, o humanista casouse co Jane Colt de Essex de dezasete anos de idade. Isto ocorreu en 1505. Ela era unha moza tranquila e amable e logo deu a luz ao seu marido de catro fillos: o fillo de John e as fillas de Cecil, Elizabeth e Margaret.
En 1511, Jane morreu debido á febre. Thomas Mor, sen querer deixar nenos sen nai, pronto se casou cunha viúva segura Alice Midleton, coa que vivira feliz antes da morte. Tamén tiña un fillo do primeiro matrimonio.
Morte.
Para Thomas Mora, as citas das súas obras non eran só unha ficción artística, cría profundamente en todas as disposicións do seu ensino e permaneceu como unha persoa relixiosa. Polo tanto, cando Henrique VIII quería rescindir o matrimonio coa súa esposa, Mor insistiu en que isto só pode facer o Papa. No papel deste último, o clement VII xogouse nese momento e estaba en contra do proceso producido por roto.
Como resultado, Heinrich VIII rasgou os lazos con Roma e quedou no camiño para crear unha igrexa anglicana no seu país natal. Pronto, Anna Boleyn foi coroada, o novo cónxuxe do rei. Todo iso provocou a perturbación tan forte en Thomas Mora, que non só deixou o cargo de Lord Canciller, pero tamén axudou á monxa a Elizabeth Barton a condenar públicamente o comportamento do rei.
Pronto o parlamento adoptou un "acto do trono": todos os cabaleiros ingleses deberían soportar o xuramento, recoñecendo aos fillos de Henrique VIII e Anna Bolin lexítimo e rexeitándose a recoñecer calquera poder sobre Inglaterra, con excepción das autoridades dos representantes do Dinastía Tudor. Thomas Mor negouse a pasar o xuramento e foi concluído na torre. En 1535, foi executado para a traizón estatal.
En 1935, foi contado para o facial dos santos católicos.