Biografía
Jean-Jacques Rousseau naceu en Xenebra o 28 de xuño de 1712. Este filósofo francés, o escritor da época de iluminación é coñecido polas obras pedagóxicas, teorías. Rousseau chama ao fundador do Romanticismo na ciencia filosófica. Algúns investigadores cren que Jean-Jacques Rousseau provocou certa medida a gran revolución francesa.Infancia e mocidade
A infancia do franquismo suízo Jean-Jacques non pode ser chamado despreocupado. Nai, Suzanna Bernard, morreu ao nacer, deixando ao fillo ao coidado do pai de Isaac Rousseau, que traballou polo reloxeiro e traballou como profesor de baile. A morte do home do cónxuxe sufriu duro, pero intentou dirixir o amor pola educación Jean-Jacques. Tornouse unha contribución significativa para o desenvolvemento do máis novo Rousseau.
Un neno desde os seus anos estudou as obras de Plutarha, lendo "Astrey" co seu pai. Jean-Jacques presentouse no lugar dun antigo heroe de escenas e queimado especialmente a man. Pronto o máis vello Rousseau tivo que saír de Xenebra por mor dun ataque armado, pero o neno quedou na súa casa con tío. O pai non sospeitou que o fillo se converteu nun filósofo significativo para esta era.
Máis tarde, os familiares deron a Jean-Jacques a Pension Lamberry protestante. Logo dun ano, Rousseau para o adestramento foi trasladado ao notario, posteriormente trasladado ao Gree. A pesar da carga de traballo seria, o mozo atopou un tempo de lectura. Educación ensinou a Jean-Jacques a mentir, finxir e roubar.
En 16 anos, Rousseau escapa de Xenebra e entra no mosteiro, situado en Turín. Durante case catro meses houbo un filósofo futuro aquí, despois de que entrou no servizo aos aristócratas. Jean-Jacques traballou cunha laca. O fillo do conde axudou ao mozo a comprender os conceptos básicos do italiano. Pero as habilidades da letra Rousseau recibiron o MOMASHI - a señora de Varan.
Jean-Jacques Rousseau nalgunhas obras, persoalmente escritas, representa feitos interesantes á súa biografía. Grazas a isto, decatámosnos / decatámonos de que o mozo traballou polo secretario e o mentor doméstico antes de que chegou a filosofía e literatura.
Filosofía e literatura
Jean-Jacques Rousseau é, en primeiro lugar, un filósofo. Libros "Acordo público", "New Eloise" e "Emil" aínda estudan representantes da ciencia. Nas obras, o autor intentou explicar por que hai desigualdade social na sociedade. Rousseau primeiro intentou determinar se había un lugar para ser unha forma contractual de crear a situación.
Jean-Jacques considerou a lei para expresar unha vontade común. Tivo que defender os representantes da compañía do goberno, que non é capaz de non criticar a lei. A igualdade de propiedade é posible, pero só no caso da declaración de vontade común. Rousseau ofreceu á xente a tomar a lei de forma independente, controlando así o comportamento das autoridades. Grazas a Jean-Jacques, Rousseau creou un referendo, reduciu os prazos da autoridade adxunto, introduciu unha iniciativa lexislativa nacional, un mandato obrigatorio.
"New Eloise" - un sinal de Rousseau. A novela trazou claramente as notas de Clarissa Garloa, creada por Richardson. Este libro Jean-Jacques considerou o mellor traballo escrito no xénero epistolar. "New Eloise" representa 163 letras. Este traballo levou a deleitar a sociedade francesa, xa que naqueles anos esta forma de escribir as novelas era popular.
"New Eloise" conta a historia da traxedia no destino do personaxe principal. Ponse a presión de castidade sobre ela, tendo unha moza para gozar do amor e someterse á intención de inventar. O libro gañou o amor das persoas e fixo Rousseau co pai do Romanticismo en Filosofía. Pero a vida literaria do escritor comezou algo máis cedo. De volta a mediados do século XVIII, Rousseau consistía no servizo da embaixada en Venecia. Pronto un home atopa unha vocación na creatividade.
En París, ocorreu o coñecemento, que desempeñou un papel significativo no destino do filósofo. Jean-Jacques reuniuse cun campo de Golbach, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean D'Alber e Grimm. As primeiras traxedias e comedias non se fixeron populares, pero en 1749, sendo en conclusión, el leu no xornal sobre a competición. O tema estaba preto de Rousseau:
"Foi o desenvolvemento da deterioración da ciencia e das artes de Morais, ou contribuíu á mellora deles?".Inspirou ao autor. Popularidade entre os cidadáns Jean-Jacques gañou despois da ópera "Rustic Sorcerer". Este evento ocorreu en 1753. A mentalidade e natureza da melodía testemuñan aos aldeáns. Incluso Louis XV loitou contra o chip Aria do traballo.
Pero o "feiticeiro rústico" e "razoamento" agregou problemas de Rusia. Grimm e Golbach percibiron a creatividade Jean-Jacques negativamente. Voltaire estaba ao carón dos Enllighteners. O principal problema, segundo os filósofos, foi a democracia do plebee presente no traballo de Rousseau.
Os historiadores con Eustice estudaban a creación autobiográfica de Jean-Jacques chamada "Confesión". A veracidade e sinceridade están presentes en cada liña do traballo. Rousseau mostrou aos lectores puntos fortes e débiles, expuxo a alma. As citas do libro aínda usan para crear unha biografía e escritora dun filósofo, avaliar a creatividade e o carácter Jean-Jacques Rousseau.
Pedagoxía
Na esfera de intereses do Enlightener, Jean-Jacques Rousseau era unha persoa física que non afecta ás condicións sociais. O filósofo cría que a educación foi afectada polo desenvolvemento do neno. Rousseau usou esta idea ao desenvolver un concepto pedagóxico. As principais ideas pedagóxicas de Jean-Jacques presentáronse no traballo de Emil, ou sobre a educación. Este tratado, sobre o recoñecemento do autor, é mellor e importante. A través de imaxes artísticas, Rousseau intentou transmitir pensamentos sobre a pedagoxía.
O sistema educativo e educativo non cumpriu o filósofo. As ideas de Jean-Jacques contradicían o feito de que a base destas tradicións é a igrexa e non a democracia, ampliamente distribuída naqueles anos de Europa. Rousseau insistiu na necesidade de desenvolver talentos naturais nun neno. O desenvolvemento natural do individuo é a tarefa principal da educación.
Segundo Jean-Jacques, as opinións sobre a educación dos nenos deben cambiarse radicalmente. Isto é debido ao feito de que unha persoa do momento de nacemento e á morte constantemente abre novas calidades en si mesmo e no mundo circundante. Con base nisto, os programas educativos deben construír. Un tipo cristián e un bo home non é o que necesita unha persoa. Rousseau sinceramente cría que hai oprimidos e opresores, e non unha patria ou cidadáns.
Ideas pedagóxicas Jean-Jacques Rousseau estaban no consello dos pais sobre a necesidade de desenvolverse nun desexo dun pequeno home por traballo, respecto por si mesmos, un sentido de liberdade e independencia. En ningún caso pode entrar ou ceder aos requisitos, incluso caprichos de nenos. Ao mesmo tempo, ten que abandonar a subordinación do neno. Pero o filósofo máis experimentado por desprazar a responsabilidade pola educación para un adolescente.
Un papel importante na educación dunha persoa é interpretada por traballo, que liderará a morte do deber e responsabilidade das súas propias accións. Por suposto, isto seguirá facendo un bebé para gañar comida. Baixo a educación laboral, Rousseau significou unha mellora mental, moral e física dunha persoa. O desenvolvemento das necesidades e intereses do neno debe ser primordial para os pais.
Segundo Jean-Jacques, Rousseau, en cada etapa dos adultos é necesario cultivar algo definido en Chad. Ata dous anos - Desenvolvemento físico. De 2 a 12 - sensual, de 12 a 15 - mental, de 15 a 18 anos - moral. Antes do pai e a nai, é a tarefa principal: ser paciente e persistente, pero en ningún caso non pode ser "romper" o neno, poñéndolle os valores falsos da sociedade moderna. O exercicio eo endurecemento funcionarán na resistencia do bebé, a exposición e a fortalecemento da saúde.
No período de crecer a un adolescente para o coñecemento do mundo, cómpre aprender a usar os sentidos, non o libro. A literatura é boa, pero inviste nas mentes rápidas cuxa visión do mundo.
Así, o neno non desenvolverá a súa propia mente, senón que percibirá as palabras dos demais sobre a fe. As ideas principais da educación mental foron comunicarse: os pais e os educadores crean unha atmosfera cando o neno quere facer preguntas e recibir respostas. Rousseau considerado importante para o desenvolvemento de elementos, bioloxía, química e física.
Os adultos aos 15 anos son emocións constantes, brotes de sentimentos que abarcan adolescentes con cabezas. É importante durante este período a non esaxerar con moral, senón tratar de inculcar valores morais. A sociedade é bastante inmoral, polo que non é necesario cambiar este deber sobre as persoas estranxeiras. Nesta fase, é importante desenvolver a bondade dos sentimentos, xuízos e vontade. É máis fácil facelo estará lonxe das grandes cidades coas súas tentacións.
Axiña que o mozo ou a moza terán 20 anos, é necesario pasar a un coñecemento dos deberes públicos. Curiosamente, esta etapa de representantes femininos foi permitida para saltar. Os deberes civís son a manifestación exclusiva masculina. Nas obras de Jean-Jacques, Rousseau trazou o ideal dunha persoa, que contradise a sociedade do século XVIII.
Procedementos Rousseau cometeu un golpe de estado no mundo pedagóxico, pero as autoridades considerárono perigoso, ameazando as enquisas da visión do mundo público. O tratado "Emil, ou sobre a educación" queimada, e en relación a Jean-Jacques lanzou un decreto por arresto. Pero Rousseau logrou esconderse en Suiza. Pensamentos do filósofo, a pesar da inaceptabilidade do goberno francés, influíu na pedagoxía da época.
Vida persoal
Debido á falta de diñeiro para casar cunha muller nobre, Jean-Jacques non tiña a oportunidade, polo que o filósofo elixiu Teresa Levasser. Muller traballou pola criada no hotel situado en París. A mente e a intelixencia de Teresa non difiren. A moza veu da carreira campesiña. A educación non recibiu - non definiu que hora é. Na sociedade, Levasser apareceu vulgar.
Con todo, no matrimonio Rousseau viviu ata o final de días. Logo de 20 anos de vida casada, xunto con Teresa, un home foi á igrexa, onde estaban casados. Os cónxuxes tiñan cinco fillos, pero os bebés devolveron inmediatamente a unha casa educativa. Jean-Jacques explicou este acto con falta de diñeiro. E ademais, segundo o filósofo, os nenos interferiron con Rousseau o que amaba.
Morte.
A morte de Nastigala Jean-Jacques Rousseau 2 de xullo de 1778, na residencia suburbana de Chateau d'Ermenonville. Aquí en 1777 trouxo ao amigo filósofo que notou a deterioración no estado da saúde rusa. Para entretemento, o camarada invitado organizou un concerto na illa situada no parque. Jean-Jacques, namorándose deste lugar, pediu organizar unha tumba para el aquí.Un amigo decidiu cumprir a última solicitude de Rousseau. O destino oficial da figura pública é a illa de Yves. Centos de fans cada ano visitou o parque por mor de coñecemento do mártir, que describiu tan brillante Schiller en poemas. Durante a gran revolución francesa, os restos de Jean-Jacques Russo trasladáronse a Panteón. Pero despois de 20 anos houbo un mal evento: dous criminais foron roubados polo po do filósofo e arroxados ao foso, cheo de cal.
Feitos interesantes
- Rousseau estudou na Escola de Música, escribiu traballos musicais.
- Logo de varios anos de errante, en 1767 volveu a Francia, pero baixo un nome diferente.
- En Suíza hai unha illa no río Rhone, nomeada por Jean-Jacques Rousseau.
- O filósofo gozou de popularidade das mulleres.
- Rousseau non era un profesional debido a un personaxe de fontanería.
Bibliografía
- 1755 - "Razoamento sobre a orixe da desigualdade entre as persoas"
- 1761 - "Julia, ou Novo Eloise"
- 1762 - "Sobre o contrato público"
- 1762 - "Emil, ou sobre a educación"
- 1782 - "Camiñar a solitario soñador"
- 1782 - "Reflexións sobre o goberno de Polonia"
- 1789 - "Confesión"