Biografía
Protopop Avvakum - a personalidade é brillante e contradictoria. O sacerdote, que os antigos creyentes erguidos no rango de Santo, non recoñeceron o semitono e o compromiso. Para a dura natureza e a dispoñibilidade de "alma a poñer para as ovellas, odiaba aos inimigos e os seguidores foron idolizados.
A súa autoridade no século XVII foi enorme: seguidores chamados Avvakum polos xustos e un mártir perseguido. Velmazbi e os poucos, que se adhiren á moral libre odiaban o duro pop polo caso. O sacerdote foi golpeado, arroxou as mazmorras sen comida e roupa, referiuse á dura Siberia, pero o espírito e as conviccións de Avvakum non romperon ningunha ninguén - nin os reis nin velmezby.
Unha natureza enteira, un talentoso orador e un predicador, a verdadeira defensa da ortodoxia ea filosofía da antigüidade, mostrou un exemplo, o que significa loitar ata o final.
Infancia e mocidade
Avvakum Petrovich Petrov naceu na aldea de Grigorovo Nizhny Novgorod condado en 1620. Un exemplo para o futuro predicador eo mentor espiritual dos antigos creyentes era a nai. María (máis tarde estiven na monxa e conseguín o nome de Marfa) criado Avwakum en rigor e pureza espiritual. Unirse aos antigos cánones ortodoxos, falando en oracións e mensaxes libres do tempo de traballo, unha muller levantou o seu fillo en "medo a Deus".
Pai - un párroco hereditario - morreu cando o fillo cumpriu 15 anos. Segundo Avvakum, o seu pai amaba beber, que era a causa da morte temprana.
Ás 22, Avvakum Petrov por dilixencia en fe e estrita adherencia á lei de Deus foi feita a man en Deacon.
Vida e ensinanzas
Despois de 2 anos, Avvakum confiou a parroquia da igrexa en Lopaders - a aldea da provincia de Nizhny Novgorod. O novo pop, esixindo a si mesmo e ao rabaño, vencer freneticamente os vicios dos feligreses, castigando mesmo por pequenos pecados. Non había condescendencia, sen pobres, nin veelmes, que sacrificaron moito diñeiro no templo.
Un día unha nova harmnica chegou á confesión de Avvakum. Segundo canóns da igrexa, ela describiu detalladamente os pecados, e se a mente non saíu do sacerdote, entón a carne se rebeló. Para pacificar a ela, o pop despois da confesión a palma shifty a través de tres velas queimadas. A dor gañou desexos pecaminosos e os feligreses cuxo respecto polo sacerdote dobrou, alcanzou a Avvakum.
Para os actos xustos e a máis estrita adherencia ás leis da ortodoxia Avvakum asignou o título de Arquement - Protopopopa. Rumor sobre o duro pai, distinguido por extremo gordo, dirixiuse ao redor do distrito. As multitudes de creyentes por consellos e bendicións foron a el.
O protopop Avvakum fíxose famoso como un exorcista. Foi dado mentalmente enfermo e tolo, no que o Espírito impuro uniuse. Moitas veces o sacerdote deixounos "para o tratamento" na súa casa.
A bendición da protopopa de Avvakum chamouse felicidade e mendigos, e rica. Unha vez que o Voi Vasily Sheremethev, que viaxou ao longo do Volga no barco, desexaba ver o famoso pai. O sacerdote foi levado ao buque, e logo dunha conversa desordenada do Voivo pediu unha bendición para o irmán novo. Matthew Sheremetyeva trouxo ao protopope Avvakum, pero viu a "croup" de tipo (intentou a súa barba), negouse a abandonar cunha conxestión.
O furioso ordenou deixar Avwakum no río, e o milagre conseguiu salvar a vida: os pescadores chegaron a tempo.
Ascético e oponente de todo tipo de entretemento, Avvakum veu en frenesí, vendo ao público nos lopatrios. Cando Circuschi con osos e instrumentos musicais chegou á aldea, Protopop correu a unha empresa divertida con puños. Circo morto, pandereta e Domra romperon, un oso brujizado, eo segundo fuxiu no campo.
O protopop de Avvakum non tiña medo de condescver aos pobres, irmáns e pobres. Cando a viúva queixouse que a súa filla levou á súa filla, o sacerdote, sen pensar, intercedió. Venels bateu Avwakum Petrovich a medio morto e arruinou a casa.
Durante pouco tempo serviu ao Protopop de Avvakum e en Yuryevts-Pobetsky, onde foi traducido da aldea de Lopatinets. O temperamento abrupto do predicador e aquí foi a causa dos conflitos con feligreses que non querían adherirse aos antigos cánones e non ás instrucións de pastor. Avvakuma batía a Batoga e pisoteado, o ameazou e a familia. Os antigos creyentes correron en Moscú en 1651.
Na capital, Protopop Avvakum, o contemporáneo do rei, fixo amigos co monarca do confesor eo futuro patriarca Nikon. Co entón Patriarca Joseph, o sacerdote participou na publicación de libros. Cando o protopopio de OGANN da Catedral de Kazán de John foi eliminado na igrexa da igrexa, na casa de que Avvakum parou, o seu sacerdote o substituíu.
Pronto, a amizade con Nikon converteuse en hostilidade: a filosofía ortodoxa de Avvakum estaba baseada na fe dunha antiga mostra, e Patriarca Nikon, que tomou o lugar do gordo José, tomou reformas a igrexa. Arseny grego apareceu en Moscú. Preferencias de Nikon por libros de litro grego, mentres que Avvakum foi informado polo antigo ortodoxo ruso. O protopto de Avvakum volveuse ao rei coa petición, onde Nikon criticou e ritos gregos.
No outono de 1653, os bens vellos foron perseguidos - foi exiliado ao monasterio Andronikov. No soto de queixo, Avvakum prometeu por tres días, pero non conquistou. Nikon ordenou a absorción da rebelión, pero o rei non permitiu, substituíndo a privación da ligazón de Sana a Tobolsk.
En Tobolsk, Protopop Avvakum continuou a axitación e crítica do niconio, para o que foi a que se refire a Transbaikalia. Alí un predicador criticou ao propietario da rexión - The Nerchinsky Voyage Pashkov. Bata a Avvakum e colocou o ancho para o inverno.
Na primavera, a rebelión determinouse no regimiento, que se trasladou ao leste a través do Baikal, Amur e Shale. Dous pequenos fillos de Avvakum morreron nesta estrada pesada. En 1663, o protopop volveu a Moscú, onde o rei chamou. A causa da graza inesperada foi Opal Nikon. O monarca suxeriu que os antigos crentes se converten nun confesor, pero el rexeitou, sen ver no compromiso do rei cos antigos cánones da ortodoxia.
Pronto o Protopop de Avvakum, e non pensaba aprender o temperamento desenfreado eo desexo de dicir todo o que pensa, sen ter en conta as consecuencias, chegou a novos inimigos. O antigo co-propietario as reformas iguais categoricamente opostas, foi bautizado por dous, e non tres dedos, xogou por unha cruz de 8 finitas. Un ano máis tarde, a misericordia do soberano foi substituída por rabia e rebelión, referíronse á rexión de Arkhangelsk.
En 1666, Avvakum Petrovich apareceu de novo en Moscú no tribunal sobre Nikon. Despois de terminar terrible, estaba esperando a seres humanos, pero o predicador estaba no seu. A corte da igrexa enviou a Avwakum da igrexa e tomou o grao sagrado, provocando a ira e a imposición de anatema ao liderado superior da igrexa.
O ano de pasaxeiros foi gardado no mosteiro preto de Kaluga, pero non se rompeu. Entón avvakum foi referido a Emotorsk, na peste. En SRUR, a metade inmerso na terra de conxelación, o sacerdote languidecía por moitos 14 anos. A predicación non arroxou: sen ter a oportunidade de falar cos seguidores, o líder espiritual enviou o país a través das persoas fieis da epístola. Polo tanto, a famosa "vida" apareceu, posteriormente chamada a primeira autobiografía artística.
Os fluxos de Mantis dirixíronse ao predicador, que foi chamado Santo. De quen á esquerda, ocultando cartas no persoal. As declaracións do falante foron preservadas grazas a estas mensaxes secretas.
Vida persoal
O nome dos famosos crentes antigos está asociado con dúas mulleres - Feodosia Morozova, familiar para contemporáneos como un mozo Morozov, ea esposa de Nastasya Markovna.
O primeiro é o estudante espiritual da Protopopa Avvakum, como el, afectado pola fe e a imbibibilidade. Ela - furioso, con ollos ardentes - representado Vasily Surikov. Como un mentor espiritual, Morozova morreu, sen querer cambiar as crenzas.
O segundo é o fiel cónxuxe que deu a luz ao seu marido de nove fillos. A pureza do par de casas de matrimonio apoiou toda a súa vida. Do mesmo xeito que Avwakum, Nastasya confesou a man de idade. Estaban casados polos estándares actuais dos mozos: o seu marido tiña 17 anos, a súa muller ten 14 anos. Xusto desde unha aldea, ambas familias empobrecidas, medio orfos.
Os cónxuxes viviron, como se prescribiu a Domastroy: o futuro predicador estaba casado coa moza á dirección da nai. Pero o matrimonio consagrado amor: a muller foi moi seguida polo seu marido en referencias e vagando. En Siberia, no camiño cara ao lugar de referencia a Tobolsk, sen preparar duras condicións, morreu dous fillos novos.
Avvakum Petrovich viu un ideal dunha muller ortodoxa na súa muller e chamada Nastasya "asistente á salvación". Nastasya Markovna converteuse nun exemplo para as esposas dos decembristas, os convictos e todo o exilio, para as mulleres que foron redefinidas dunha vida tranquila e cómoda e seguidas polos seus maridos.
No libro "Castigo sen crime", Alexander Avdeenko recordou a historia que alcanzou contemporáneos que caracterizaba a relación da parella. Abandonado por outra referencia, Nastasya preguntoulle ao seu marido, canto tempo sufriría que o sacerdote respondeu:
- Markovna! Ata a morte."Bo, Petrovich, IO incluso."
A resposta da muller converteuse nunha especie de lema de todas as esposas que dividiu o grave destino dos seus maridos. Anastasia Markovna morreu antes do cónxuxe. A morte do segundo tempo, o marido sobreviviu duro: o principal apoio, asesor e amigo desaparecido.
Morte.
Logo da morte do rei, Alexei Mikhailovich Tron tomou o fillo de Fyodor Alekseevich, piadoso e impresionable. Rezero Avvakum, coa esperanza de que poida dimitir o monarca do rito grego odiado, escribiulle unha carta. Dixo que viu un soño de bathyushka Alexei Mikhailovic, queimando na chama infernal para admitida pola doutrina de Nikonian.
O protopop non calculou que Fyodor Hees e acusáballe de "Hula Great to the Royal" e unha igrexa dividida. O contemporáneo do rei foi cruelmente castigado. En 1682, os antigos creyentes con asociados de Epifanía, Lazar e Fyodor foron executados aos ollos da multitude. Estaban vinculados ás esquinas do SRUR, arroxaron a casca e as ramas secas e disparáronse a el.
O protopop Avvakum sabía sobre a preparación da execución, entregou libros e escasos propiedades, colocado nunha camisa branca. Cómpre salientar que consideraba a limpeza de incendios e pediu repetidamente a auto-inmolación. Do lume morreu a si mesmo.
A execución tivo lugar o venres a semana apaixonada. Segundo a información necesaria, cando a chama disparou ao ceo, Avvakum levantou a man cunha boca dobre e exclamou:
"Ortodoxo! Se tal cruz rezará - non morrerá no século. E deixe esta cruz, ea cidade vai traer a súa area, e alí o final chegará ao final! ".Feitos interesantes
- Avvakum chámase o antepasado dunha palabra libre, a prosa confesional e a literatura figurativa. É acreditado con 43 escritos, incluíndo o "Libro de conversas", "Libro de Circle", "Libro de interpretacións". O traballo máis famoso é a "vida", a tradución dos libros de hoxe é popular.
- PROTOPOP AVVAKUM - O heroe da película de 20 series Nicholas obtivo a "Split". O tema principal da serie: as reformas realizadas polo patriarca Nikon ea resistencia, que foi dirixida polo Protopop de Avvakum.
- Os antigos crentes son chamados o primeiro predicador de suicidios masivos nas ensinanzas relixiosas mundiais. Durante os anos da súa popularidade, o número de depósitos de masa aumentou. A principios de 1687, máis de 2.000 persoas queimaron no mosteiro de Paleostrovsky. O 9 de agosto, no mesmo ano no Berezov do condado de Olonetsky - máis de 1000.
- Os antigos íconos de creyentes, que adoraban a Avvakum, distínguense por unha abundancia de inscricións nos campos, caras escuras. No século XVIII, a ortodoxia oficial prohibiu a fabricación de tales íconos.
- Nos textos de Avvakum mantivo declaracións que se denominan "profética". Especialmente soado nos anos de revolución e cita da guerra civil de Avvakum: "A brillante Rusia de Satanás creceu de Deus, a mostra con mártir de sangue".
- M. Svain nas súas conferencias na "Universidade Popular" interpretou a Grigory Rasputin como un "arma da protopopa de Avvakum" á casa de Romanov.
A principios do século XX, a vella igrexa de Believer o clasificou para o rostro dos santos, e na aldea de Grigorovo a finais do século XX instalouse un monumento a Avvakum.