Historia do carácter
Saltykov-shchedrin escribiu a novela "Lord Golovyov" en 1875-80. O traballo é unha crónica que describe a vida dunha familia. Nun principio, o autor aínda quería dar un libro un nome consonante, pero decidiu traer heroes á cabeza.Historia da creación
Na revista "Notas domésticas" de 1875, publicouse a historia de Saltykov-Shchedrin chamada "Court Court", serviu como base para o futuro da novela. Vendo o traballo impreso, Turgenev respondeu a unha carta, na que propuxo crear o autor para crear ningún ensaio, senón unha novela a gran escala, onde sería unha descrición dos personaxes dos heroes. O escritor estipulaba que Saltykov-Shchedrin é un defensor dun xénero pequeno, pero as seguintes creacións atraerían a atención de Turgenev e do público.
O creador do ensaio continuou as actividades, creando novas imaxes e uniu os traballos de "resultados familiares", "en relacional", "sobrino" e "alegría familiar" nun ciclo asociado a un motivo satírico. O desexo de crear unha novela de pleno dereito chegou a el en 1880. Por iso, foi escrito o traballo do "Lord Golovy".
Judish, tamén é PORPHIRI, foi creado como un personaxe dun segundo plan, pero durante as correccións do texto e do cambio dalgúns capítulos, o heroe trasladouse á categoría de central. Segundo a literatura, no retrato de Porphyria, algunhas características do personaxe do irmán do escritor - Dmitry están cubertas. Saltykov-shchedrin confirmou que o vocabulario dos xudeus coincidiu co discurso e unha tendencia a tribal, inherente ao escritor do escritor.
O autor comeza a historia, describindo non a aparición de Xudá, senón a súa percepción das súas tarefas. Saltykov-shchedrin fala de tres alcumes familiares, datos para o neno na súa mocidade, eo aspecto de perforación, que parentes temían. É importante no retrato do heroe non é unha aparición, pero os nomes "Judushka", "fluxo sanguíneo", así como un "neno franco" que caracteriza ao personaxe. Nicknames permiten que o lector non se concentre na fisioloxía, senón no ataque moral.
O pórfiro non se chama accidentalmente diminutivamente, así como o heroe de ningún accidente usa palabras con sufixos específicos. Así, os discursos dos xudeus non parecen sinistra, pero son decentes e discretos. No traballo, o personaxe demostra a dualidade na que aparencia, angostura e hipocresía non está de acordo co recheo interno dunha persoa, indiferenza, inhumanidade e egoísmo. A dualidade é a característica principal do xudeu. Esta contradición está en pórfiro desde a infancia, orixinario do amor pola sede.
"Lord Golovy"
Na novela sobre a historia da morte da familia de fermoso xudeu, desempeña un papel importante, a súa imaxe é maximamente revelada contra o fondo doutros actores. Saltykov-shchedrin traballou ben a trama bíblica, contando por Judas Israarote, que traizoou a Cristo. O leitmotif foi usado na novela. Polo tanto, o pórfiro está asociado a Juda, eo parentesco de personaxes está establecido na xeneralidade dos trazos e accións de carácter.
Judushka acordou traizoar á familia por mor da propiedade. Toda a súa vida que se esforza por enriquecemento e lucro, que tamén está asociada a historias bíblicas. Alusión sobre o bico Judá Iskariota foi a lobsage PORPÍTICO Nai despois de que lle escribise Golly. O fillo ordenou a unha muller que vaia ao predio ao seu irmán, e tomou a propiedade. Máis tarde, unha epifanía, superando a porfiria nunha semana apaixonada, está asociada á comprensión dos pecados que terminan a noite secreta. A relixiosidade descrita do heroe non era verdadeira, e a comprensión do delito chegou a el de súpeto.
É curioso que Judá morra nunha resurrección brillante. Diciendo adeus para crucificar, el mira a imaxe de Xesús. O devoto non era só unha familia de porfiria, senón toda a humanidade. O heroe, incapaz de exercer accións pesadas e correctas, mantén calquera outra existencia.
Con cada cabeza da novela, os porfiri dunha persoa viva convértense nunha pantasma. O representante do tipo extinto, Porfiry opúxose aos parentes tardíos nesta imaxe.
O autor relata xudeu ao mundo da escuridade, recordando a súa relación coas forzas demoníacas. As súas accións confirman. Empuxando os seus propios fillos ata a morte, non sente remordimiento. Coloca a propiedade de Pogorelovka, rexeita do seu fillo. Saltykov-shchedrin a miúdo compara o heroe coa serpe estropeando ao redor dos outros. Coas palabras, Judushka "lanza un lazo" e desarma á vítima. Nas súas redes verbais atopáronse a través dunha nai, irmáns e ata servidores.
Saltykov-shchedrin describiu o tipo eterno, que existía na literatura, eo tipo universal, co que cada un de nós foi enfrontado na vida. Este é un heroe capaz de ir ás súas cabezas polo seu propio beneficio, a pesar das montañas dos demais e esquecendo da xustiza, que é promovido a crear unha ilusión de pracer externo. Así que describiu a Tartuf Moliere. Nel e en Judushka, a boa palabra e xa non afectando o bo asunto.
Citas
Roman Saltykov-shchedrin está impregnado con citas filosóficas, e algúns deles pertencen a Judeek. Baixo as palabras de alegre, poucas persoas rodeadas do seu pobo notaron o corazón negro do heroe. A súa astucia estaba na gravidade hábil, para a que valía a pena aplicar a Quirmen e a hipocresía.
"Non necesito a mente das aves ... porque non teñen tentacións", dixo Porphirov. A súa principal tentación foi a posesión da propiedade pertencente á familia.
Ata algún tempo viviu, guiou polo feito de que a súa comprensión do mundo non é a última instancia. E a máscara seleccionada permitiu ao heroe crear unha imaxe conveniente.
"Estamos atrapados aquí e Lukavim, polo que vou descubrir, e é posible seguir e Deus, nun punto, todos os nosos plans para as consideracións converteranse no po", dixo.E el mesmo foi vítima de circunstancias, máis precisamente, a súa propia comprensión. O porfiry desexado resultante non gañou a felicidade e, que deu conta do seu erro, non puido continuar unha existencia benevolente.
Judushka pertence ás palabras:
"Nós, Mammy, Mammage, Miksturni si pode axustar os aldeáns e para a alma é necesario o medicamento".Non podía atopar un medicamento capaz de curar a alma de lesións acoroninas independentes.
Shielding.
En 1933, o director Alexander Ivanovsky tomou a película baseada na novela do "Lord Golovy". O papel de Porfiria Golovyev interpretou a Vladimir Gardin. A primeira proxección cinematográfica era un cine branco e negro e hoxe non ten moita popularidade.
O traballo é relevante sobre esquemas teatrais, onde os famosos artistas dramáticos apareceron no papel dos xudeus. O papel de Prafiriya Golovyev na escena de MHAT en 1987 foi realizado por Innokenty Smoktunovsky. En 2005, o seu éxito nesta imaxe repetiu Evgeny Mironov.