Biografía
O profeta bíblico Daniel pertence ao cuarto dos grandes, xunto cos Santos do Antigo Testamento - Isayei, Jeremías e Ezequiel, que deixaron atrás os libros sagrados, testemuñando a súa proximidade a Deus. Daniel é venerado por representantes das tres relixións mundiais: xunto con cristiáns de todas as denominacións, o homenaxe aos xustos dá musulmáns e xudeus. A vida sagrada viviu na catividade babilónica, morre na antiga vellez e deixando atrás o libro de profecías, que leva a celebración da verdade divina.Infancia e mocidade
A infancia de Daniel chegou ao momento en que Jerusalén foi conquistada polos babilonios. Tsar Nebuchadnezzar no 607 aC. Ns. Destruíu o templo de Salomón, e parte dos residentes de Jerusalén xunto co gobernante, Joacho, foi capturado. Non escapei este destino e do notable tipo de mozo Daniel.
O rei babilónico non esperaba manter prisioneiros na presentación a expensas do poder militar, que, por certo, non posuíu. Nebuchadnezzar decidiu poñer os representantes máis decentes dos prisioneiros para servir ao seu propio estado. O futuro profeta tamén foi chamado a servir con outros descendentes para servir nos paneis reais. Nesa época foi de 14 a 17 anos. Tres anos, os mozos pasaron a formación no patio, implicados en linguas e ciencias.
Daniel inmediatamente mostrou a vontade e personaxe firme, rexeitándose a comer alimentos desde a mesa xudicial, porque salpicou con sangue cadro. Xunto a el, os camaradas de Xerusalén - Anania, Azaria e malla foron evadidos. Para os xudeus, que se consideraban servos do verdadeiro Deus, confiaba inaceptable para compartir a mesa cos pagáns.
O rei foi a coñecer aos mozos que desexaban comer alimentos exclusivamente vexetais, pero advertiron que en caso de esgotamento, forzará a aqueles xunto cos demais. Non obstante, despois do tempo, resultou que os mozos veganos non son inferiores aos compañeiros en vigor e saúde física.
O desenvolvemento mental tamén resultou ser a altura. Estudar matemáticas, historia, xeografía e literatura, os mozos cortes foron aínda máis capaces de peers-babilonianos. Eles recibiron nomes locais, e Daniel comezou a chamarse Vallastarar - "o porteiro de tesouros escondidos de Waal". Camaradas deixadas no xulgado. Pronto o mozo adquiriu unha posición especial, porque se distinguiu como unha sabedoría extraordinaria na interpretación do sono, a longa perturbadora nebuchadonosora.
Desde entón, a aprehensión do significado dos soños durante anos converteuse no deber do cortesía. Os seus camaradas tamén serviron ao rei de Babilonia fielmente mentres o fixese un arco ao Golden Istukan.
Non querer caer cos pactos dos pais, os tres mozos foron queimados ao forno ardente, con todo, e continuaron a ler oracións e resolveron a gloria a Deus. Angel foi enviado ao rescate do ceo, que mantivo o destacado. Nebuchadonosor, observando que ningún cabelo do castigado era o trato, considerado necesario levantar Anania, Azarya e Misaila como persoas que están a favor de maior forza. A lenda da fazaña dos mozos xudeus está contida no libro do profeta Daniel.
Relixión e profecía
Daniel, que merecía a reputación da Providencia por unha comprensión hábil das visións, estaba preto do trono durante moitos anos. A alta posición permaneceu inalterada cando a regra substituíndo mutuamente. Cinco sucesores de Nabuchadneosora escoitaban coidadosamente o consello dos xustos xudeus.
A gobernante de Babel Valtasar durante a pluma viu na parede unha misteriosa inscrición, que foi capaz de descifrar só o profeta. A pesar do feito de que reprochaba ao rei ao uso de buques sagrados, a glorificación dos ídolos e previu que pronto caia, Valtasar glorificou Daniel e Nare os sabios do estado.
Pronto, en 539, Babilonia capturou o Midy King Darius. Baixo el, Judá ocupou unha importante publicación estatal, que causou a envexa dos nobres babilonianos. Os que calumniaron o profeta, e foi arroxado en zanxa con leóns. Espérase que os bestas famentos estean confundidos por un home, pero permaneceu ileso e o soberano volveu a trouxer ao ancián a si mesmo.
O seguinte gobernante Cyrus tamén apelou a Daniel por consello, polo que en 536 un decreto foi liberado, segundo o cal os xudeus foron liberados da catividade babilónica. O profeta quedou impresionado pola sabedoría, Kir ordenou ata erigir o novo templo do deus xudeu en Xerusalén.
Ao longo da vida do santo, as profecías entraron no texto canónico da Biblia. O libro do Profeta Daniel consta de 14 capítulos e cheo de sentimento mesiánico. Está previsto polo tempo da chegada do Fillo de Deus no mundo e refírese aos seus sufrimentos acuñados. Aquí o Mesías tamén é chamado fillo do home, o que indica a natureza dualista de Cristo. As previsións de libros relacionan ambos os eventos históricos específicos e os últimos tempos, que son ecoing en contido co Apocalipsis de John The Cologovo.
Na parte histórica do libro describe os profetas modernos do evento. En particular, a historia de Susanna, que Daniel salvou do perjurio de dous anciáns, que levou á moza polo feito de que ela negouse a entrar en contacto. A parte profética establece as consideracións do ancián sobre os tempos futuros, onde se describen as futuras guerras, calcúlanse os prazos establecidos na visión de 70 semanas.
Dicindo Daniel cita no Evanxeo do propio Matthew Cristo, dicindo aos estudantes sobre a destrución futura de Xerusalén, cando non haberá pedra na pedra, e nos lugares sagrados reinarán "anidar o lanzamento". En definitiva, o profeta anuncia a caída de todos os reinos da Terra e o inicio da corte de Deus, despois de que virá a resurrección dos mortos e o eterno reino celestial.
Vida persoal
É improbable que sexa seriamente falar sobre a vida persoal dos xustos, que viviu fai 28 séculos. Polo menos, a escritura silenciosa diso, revelando información só sobre as súas explotacións espirituais, marabillas e predicións. Pódese supoñer que o Santo está totalmente dedicado a servir a Deus e polo tanto non tiña a súa muller e os seus fillos. Sábese que Daniel honrou a lei dos antepasados, mesmo en trifles, sen que se permita comer comida, profanada polos pagáns. Porque o almacenamento de limpeza corporal e castidade parece ser un dos compoñentes do camiño profético.Morte.
O profeta Daniel viviu unha longa vida na que ocorreron os UPS e Falls, experimentou fama e reverencia, que substituíu a calumnia e opal. O motivo da morte de Santa Escritura está en silencio, pero pódese supoñer que o santo morreu da vellez, que sobreviviu a 90 anos e segundo outros datos e moito máis. Nunca viu a súa terra natal, ata o final dos días quedando o prisioneiro babilónico.
O ancián enterrado nas Sowas - antiga cidade oriental, que está situado no territorio do Irán moderno. Aquí hai un antigo mausoleo que figura no patrimonio nacional do Estado.
Con todo, non unha cidade argumenta imaxinar aos peregrinos e aos turistas a oportunidade de ver a tumba do profeta. En Uzbeke Samarkand a través dunha cripta de 18 metros, instala o mausoleo de Khoja Doniir.
Crese que os restos de Daniel (na tradición musulmá de Daniel ou Daniyar), trouxo aquí no século XV o conquistador de Tamerlán no século XV). No Islam, é costume honrar o profeta bíblico, e dos seus graves crentes adoitaban esperar milagres. Unha cousa ocorreu en 2000, cando a pistacho de medio século, creceu da cripta e longa secada, de súpeto deixou inesperadamente novos brotes.
Memory.
Nos íconos de Daniel, como regra, ten un desprazamento nas mans coas palabras apiladas de profecías. Fotos o santo con máis frecuencia á idade. As primeiras imaxes preservadas remóntanse ao século III. Ns. En frescos e mosaicos bizantinos, podes ver o profeta rodeado por tres detalles ou abandonado no lair.
Os íconos xigantes do Antigo Testamento mantéñense no Mosteiro do Santo Danil de Moscú e da igrexa de Nadal de Veliky Novgorod. En homenaxe a Daniel, as igrexas ortodoxas están sendo construídas en diferentes cidades, en Novosibirsk a igrexa foi erigida baixo o emperador Alejandro III en 1898.
Decenas de libros e investigación están dedicados ao amor ao santo e á interpretación dos seus escritos. As biblebistas e historiadores teolóxicos escribiron por moitos anos. En 2013, o director estadounidense Anna Telinsky despegou a largometraje de dúas horas Daniel, dedicada ás biografías do Profeta. O drama histórico interpreta coidadosamente a trama bíblica e destaca sobre as opcións morais do heroe entre o Ministerio do Rei e a lealtad a Deus.