Historia do carácter
A vella iszergil - o carácter do mesmo nome, composto por tres, a primeira vista, sen partes interrelacionadas. Unha muller que sobreviviu a moitos problemas e probas, a través das súas historias demostra actitude cara á sociedade, a xente, os valores morais.Historia da creación de caracteres
A idea da historia chegou a Gorky na viaxe en Bessarabia, que o escritor tomou en 1891. A escritura entrou no ciclo de obras románticas dun escritor, no que se analiza a esencia humana ea natureza. O amargo comparado co baixo e sublime, non predestoso cal deles tomará as probabilidades. O traballo sobre o traballo tardou catro anos. A primeira publicación "Staruhi Izergil" tivo lugar en 1895. A historia imprimiu un "xornal Samara".
O traballo sobre a escritura estaba fascinado por Gorky. A vista do autor por persoa no mecanismo de relación social móstrase neste traballo. "Old Man Izergil" Maxim Gorky recoñeceu a mellor creación. Creando unha imaxe de Danko, Gorky especialmente embelleceu a característica narrativa e característica para iluminar o desexo de heroísmo e empuxar aos elevados.
O libro caracterízase por unha pequena forma do traballo. O xénero defínese como unha historia, pero ao analizar os escritos, véxanse elementos de parábola con subtext moralista. Na narrativa poucos heroes, hai un motivo de edificación. Pasamos en nome do personaxe. Gorky cría que a comparación cos heroes capaces dunha fazaña permitirá que o lector se volva mellor, esforzarse por boas e as mellores manifestacións da alma.
A imaxe e o destino da vella isergil
A entrada na historia é unha descrición da natureza e a atmosfera. O autor comunícase coa vella chamada Izergil, que recorda a biografía e as historias instrutivas. Unha muller conta ao interlocutor dúas lendas.A primeira historia sobre Larre di que unha sombra apareceu na Terra. Pasou como segue. Unha vez que a aguia roubou á moza da tribo de xente forte e comezou a vivir con ela, como coa súa esposa. Cando a súa morte caeu, a moza volveu a casa non só, senón co seu fillo.
A historia conta sobre o fillo dunha rapaza e unha aguia, que desprezou a outros e foi arrogante. A filla dos anciáns atraeu a el, pero o mozo recibiu unha negativa. Na ira, Larra matou ao electo. Despois dun tempo quedou claro que o heroe era inmortal. Anos e viaxes esgotaron un home físicamente, e converteuse nunha sombra.
A historia da vella soa realista. Está entrelazado con eventos da vida saturada dunha muller anciá. A enerxía da heroína ten un lector e unha historia oínte. Na súa mocidade, traballou a Preyuya, pero non satisfixo esa vida. Correndo coa amada, Izergil non viviu con el por pouco tempo e foi a outro home.
Na súa vida estaban gutsul e ruso, un persoal militar e un poste, un mozo turco e outros heroes. O home de cada home amaba a todos os homes, pero ninguén quere lembrar. A cuestión da lealdade e a traizón da heroína perciben inocentemente, dicindo que o principal é que a persoa sexa descuberta a ela.
A característica da heroína é interesante porque non esqueceu o que é como ser novo e vivir con interese. E no limiar da morte, está intentando ensinar a outros a amar, a sede, queda claro ver e escoitar bruscamente. E arrepíntese profundamente que a xeración máis nova non ten elección que tiña e outros heroes de lendas.
A historia de Danko leva o lugar principal da historia. O carácter causa admiración por un profesor. Un home dunha tribo de persoas fortes, como os seus familiares, tolerou os ataques dos inimigos que os levaron sobre o pantano. Por un lado estaban os atacantes, eo bosque escuro estaba situado noutro. A tribo era consciente da guerra e pensou en aceptar capturar. A coraxe de Danko xogou un papel decisivo. El dirixiu ás persoas ao longo do denso bosque, aínda que ao principio os tribos reprochárono. Tornando os teus seos, arrebatou o corazón queimado, apresuraron de que a sede axude a pechar.
Danko cubriu o corazón do bosque e, saíndo del, morreu. Ninguén notou ás vítimas. Que intencionalmente pisou o corazón do heroe e pisoulle en chispas. Agora as luces son visibles no plano de estepa antes da tormenta. A descrición do acto de Danko é o desafío da súa coraxe e humanos. Esta parte é a máis importante da narración.
A imaxe da vella foi creada polo autor de ningún accidente. Vello e débil, impresionou a unha dilapidación incrible. A súa idade era difícil de adiviñar. Non supoñía nel e aparencia. A voz dunha muller parecía crer, e as engurras foron atacadas pola historia dos narradores.
Gorky buscando un especial no home, rei a xeración actual para inercia e indisciencias. O escritor estaba chat de que todos están a buscar o beneficio que o heroísmo é esquecido. Izergil describe aos rusos como a xente sullen e excesivamente serios. A esencia deste personaxe é que o Izergil é un intermediario entre o autor eo lector, transmitindo os pensamentos de Gorky.
A historia da vella está chea de revolucións específicas, difiere da estilística da narrativa desde a que comeza o traballo. O xeito falado toma parte da harmonía do discurso. A partir desta lenda é auténtica e emocionante. A vella encarna a enerxía vital, e os seus heroes son vicios e virtudes humanas. A través del, Gorky transmite a idea de toda a vida, na que non hai restricións e marcos, ociosidade e pasividade.
Vella Isergil en películas
Segundo a lenda do Hermbrome e desinteresados Dankov en 1967, Kievonógrafo lanzou unha imaxe de debuxos animados "Legend of the Flame Heart". O debuxo animado é idéntico á historia que a heroína do traballo. Voz de voz de Olga Kovalenko como unha voz de selección.
Outra película, que está baseada nas historias de Maxim Gorky "Vella Izergil" e "Maka Miranda" - "Tabor vai ao ceo" 1976. O papel de Izergil na película foi interpretado pola artista soviética Maria Rostislavovna Kopnis.
Citas
E todos eles - só as sombras pálidas e a que bicaron, sentadas ao meu lado, viven, pero desexadas polo tempo, sen un corpo, sen sangue, cun corazón sen desexos, con ollos sen lume, tamén case sombra, Quen non sabe como vivir, deito a durmir. Aqueles que son a vida de Mila, así que canten. E vexo que a xente non vive, pero todo o mundo está intentando e ponse todas as súas vidas. E cando se fan, pasei tempo, comezará a chorar no destino. Que é o destino? Fate de todos!Bibliografía
- 1895 - "Old Man izergil"
Filmografía
- 1967 - "Legend of Flame Heart"
- 1976 - "Tabor vai ao ceo"