Historia do carácter
Lada é a deusa da primavera e do amor, "xurdindo" como resultado dos erros de galiñas e primeiros investigadores da mitoloxía eslava e folclore. Os fillos de Lada son os deuses Lel eo persoal - tamén moi probablemente, o froito dos malentendidos e, de feito, segundo a maioría dos investigadores, nunca foron parte da mitoloxía eslava.Historia da aparición
A maioría dos especialistas recoñecen a "deusa de Ladu" pola ficción científica, un modelo da "mitoloxía do gabinete" - mito, que xurdiu como resultado do erro dos científicos e non existía en realidade. Nas lendas eslavas de Lada - a deusa da beleza, a primavera arada e a patrona de matrimonio dos antigos eslavos. A deusa foi atribuída ao marido - o gusto, que foi considerado o deus de diversión, pares e praceres. Esta imaxe tamén resultou ser ficticia e xurdiu no século XVI como resultado do erro de Tolmach, que traduciu á lingua latina "Conto de anos pasados".
Na pasaxe traducida, foi descrita como Vladimir, comezando a pronunciar en Kiev, unha erección dos ídolos dos deuses no outeiro. Na lista de deuses foi o primeiro en mencionar a Perun, cuxa cabeza era Silver, eo "Musty", seguiu os nomes de cabalo, Dazhbog, Striboga, Smemarla e Mokosha. Esta perunión dourada baixo a pluma é un tradutor desatigente e converteuse nun deus inexistente do Ostde, que investigadores da mitología eslava antes de mediados do século XIX foron chamados ao compañeiro da Lada.
Por primeira vez, Lada é mencionada en fontes escritas do inicio do século XV. Estas son as ensinanzas da igrexa compiladas por xuíces polacos e dirixidos contra o paganismo. O problema é que o clero polaco, que deixou estes textos, foi mal entendido por discurso eslavo. Nas cancións populares, os eslavos soaban o coro "Oh, Lado", "Lada, Lel-Luli", sen cargar ningún sentido e existente exclusivamente como unha actualización de cancións. Os polacos tomaron estas palabras para os nomes dos deuses e incluídos nos textos da igrexa. Así comeza a "biografía" que nunca existiu na mitoloxía dos eslavos dos deuses de Lada e Lelia.
O científico polaco do século XV Matvey Mekhovsky considerou, por exemplo, que as "cancións antigas" de eslavos con Refremen Lada-Lada, Ileli-Ileli veñen en homenaxe aos deuses pagáns, e a "deusa Lada" caeu no eslavo Panteón da mitoloxía grega, onde había xeo, nai de Castor e Prestovka. Outros estudiosos da midyshyemia dos homes foron esmagados que as mulleres e as nenas do día de perfumes non están no templo, senón en danzas, onde peden diaños - Lado, Lassa e outros.
No século XVII, os teólogos de Innokenty Gizel, Archimandrita do Kiev-Pechersk Lavra, contribuíron ao desenvolvemento da imaxe da "Deusa de Lada". O texto de Gizel "Sinopsis Kiev" afirma que o Lado é o deus pagan de diversión e benestar, que son traídos por aqueles que están preparando para o matrimonio. Tamén menciona cancións populares que soaban "sobre os hitimits de xogar", festivos e peras de voda e presuntamente glorificaron os "Godmoméricos" deuses de Lelia e Lado - "Mother Lelev".
O coro do tipo "AY-Luli" ou "Lel-Luli" parte dos investigadores considera a distorsión da palabra "Aliluya" como resultado da distorsión da palabra "alleuta", que soou durante os servizos de culto na igrexa .. Lingüista-Slavista Oleg Trubachev cría que a canción absterse "Lado, Lel-Luli" e o similar a el aínda non é unha tontería completa, aínda que non ten unha relación con glorificar os deuses. Segundo o investigador, estas palabras están asociadas a termos eslavos que describen a relación.
A palabra Científico de Lada considera unha parte de Praslavyansky e constrúe a raíz de Aldh-, que en lingua pirio-europea significaba "madura, superior". Desde a mesma raíz había unha palabra Aldi, que significa "home" na lingua dos antigos alemáns. Así, a palabra eslava "Lada" inicialmente podería significar o "Senior", "Man", e na canción absterse "Did-Lado" soa unha chamada para o máis vello.
Deusa Lada na mitoloxía
Ao contrario da opinión da maioría dos científicos, a imaxe de Lada como deusa na cultura e mitoloxía moderna segue vivindo. Os amantes modernos adoran en Lada, chamando a ela Beregnia e unha certa vacacións "Pindion", que presuntamente ten as raíces eslavas da vide. De feito, esta festa non se menciona na literatura científica, nin nos libros de historia.Durante a vacacións "Pindion", os antigos eslavos supostamente fixeron rituais especiais, cantando a deusa de Lada e expulsaron as danzas. As esposas supostamente subiron ao teito da casa, un palheiro ou calquera outra elevación e alí, agardando as mans ao ceo, volveuse á deusa de Lada, pediu a primavera e pediu unha boa colleita. Outro personalizado imaxinario: asar pan en forma dunha grúa, que serviu de char. Este pan supostamente púxose por riba da porta e de algunha maneira protexía o espazo da casa. Os atributos da señora chámanse Swan White, Birch and Apples. Adorando a Lada presenta conspiracións para atraer amor.
Así mesmo, as bielorrusas presuntamente existiron unha dedicada á deusa das vacacións Lalik, que celebrou en abril. As nenas elixiron do seu círculo o papel máis bonito "Lyli", vesti-la e decorada con flores, despois de que trouxeron os seus agasallos - alimentos e coroas de tecido. Ao redor do escollido levou a bailar con cancións e preguntoulle sobre a colleita e o matrimonio exitoso.
Lada en cultura.
A imaxe da Lada atópase na arte rusa moderna, no traballo de artistas que están inspirados nos motivos de folclore eslavo. Por exemplo, nas obras de Maximilian Presnyakova. As imaxes da deusa da señora están na rede: os artistas modernos pintan a súa moza rubia con cabelos longos, nunha camisa branca e unha coroa de flores na cabeza. Normalmente, ela ten unha morea de orellas, ás veces un neno pequeno.
Segundo B.A. Rybakova, a imaxe da Lada-Rozennica é capturada nunha das caras de Zbruch Idol: un antigo artefacto atopado preto do río Zbruch en 1848. No seu nivel superior, descríbense 2 mulleres, unha das cales ten un corno na man, eo segundo é o anel. Segundo o investigador, o primeiro deles é Makosh, a deusa da colleita, eo segundo é Lada, a patrona da primavera.
Feitos interesantes
- Sobre os sitios de neeo e non só se venden souvenirs en forma de "símbolo Lada", que parecen unha trenza celta, concluída nun círculo soleado e encantador en forma de "lelley signo".
- A deusa de Lada está asociada co nome do deus do Svarog, que realmente existía no marco da mitoloxía dos antigos eslavos e foi considerado o deus-kuznets. Alegadamente Lada e Svarog xuntos crearon o universo por 12 noites despois de que Lada deu a luz ao sol.
- As deidades femininas-patróns de amor e fertilidade atópanse noutras culturas. A imaxe da Lada está asociada coa deusa de Krakhov en Chekhov, o indio Bhavani, a isida egipcia, a afrodita grega, a escandinavia Frey, a Venus romana.
Bibliografía
- 1884 - "Deidades de eslavos antigos"
- 1890 - "Dicionario enciclopédico de Brockhaus e Efron"
- 1995 - "Antigüidades eslavas: dicionario etnolingüístico"
- 2002 - "Mitoloxía do gabinete"
- 2005 - "Idioma e mito"