Progragor - grianghraf, beathaisnéis, saol pearsanta, teagasc, cúis báis, fealsamh

Anonim

Beathaisnéis

Progragor - Fealsamh na Gréige Ársa, Ionadaí agus Scoileanna Scoile Imscrúdaitheora. Thinker, meantóir agus múinteoir, rith sé a chuid eolais, ag taisteal tríd an solas. Baineann Progragora leis an ráiteas "Fear Tá tomhas ar gach rud."

Cinn

Is é atá i bhféiniúlacht an fhealsamh ná fios go bhfuil faisnéis iontaofa faoi go praiticiúil mhair. Áitíonn eolaithe gur rugadh proivergogue sa chathair Thracian de About thart ar 490 RC. Ns.

Nuair a d'oibrigh an sophist sa todhchaí mar phóirtéir agus le pedalism, bhunaigh sé Khpanki Lenaev, thug sé faoi deara ag fealsúnaí depilitus. Creidtear go bhfuil an t-eolaí ag gabháil do theagasc fear óg geallannach. Tá an fhíric seo i mbeathaisnéis Progragora fós conspóideach, mar a chreideann roinnt taighdeoirí go raibh sé i bhfad níos sine ná ina delititus.

Thug glóir an duine an ghníomhaíocht oideolaíoch, a threoraigh sé, ag fánaíocht timpeall na Gréige, an Iodáil agus an tSicil. Bheith ina meantóir sofaisticiúil agus éilitheach, fuair Progragor fáilte te i dtithe an saibhir, cuireadh táille fhlaithiúil i láthair é le haghaidh léachtaí, agus ghabh intleachteach gach focal den mhúinteoir. Léigh an meantóir an obair amach os ard agus thosaigh sé ar dtús chun daoine a chur in iúl do dhaoine nach bhfuil le dánta, mar is gnách, ach le WorldView.

Ag teacht isteach san Aithin, rinne Progragor cairde le Pericles agus Euripid. I 411 RC , tar éis don phobal é féin a chur ar an eolas faoi obair "mar gheall ar na déithe," cúisíodh an t-údar le haindiachas don ráiteas amhras faoi na fórsaí níos airde a bheith ann. De réir an finscéal, a fhreagraíonn don traidisiún ársa na Gréige, fuair an fealsamh bás i longbhriseadh. Ba é cúis an bháis ná tubaiste na loinge, a raibh taithí aige air ar thuras go dtí an tSicil. Glactar leis go raibh 70 go 90 bliain ag an am a bhásaigh an smaointeoir.

Fealsúnacht

Ba iad na múinteoirí sa Ghréig ársa fealsúna a bhí roinnte ar eolas agus an cultúr ginearálta sna deisceabail. Bhí múinteoirí eagna den sórt sin sophists, a raibh a líon ag Progor. Chreid siad go gcabhraíonn an cumas chun cúis leis an bhfírinne a chruthú nó aon bhreithiúnas a bhréagnú. Óráidí leanúna na scoile, léiríonn sé go soiléir dearbhú den dearcadh seo, íoctha go fial.

Rinne sofists oideachasóirí príobháideacha. Áitíonn lucht leanúna an treo fealsúnachta faoi mhoráltacht, ar dheis, ar scileanna corraitheacha. D'athdheimhnigh siad ó na bunsraitheanna daonlathacha, toisc go raibh siad bunaithe ar pholaiteoirí ag an am, agus go raibh an áit is mó san oideachas ag ullmhú do ghníomhaíochtaí polaitiúla agus óráidí poiblí. Treoshuíomh ar threoir den sórt sin déanta i measc lucht leanúna na scoile ciorcal ó ionadaithe ón rang is airde agus mionlach. Rinneadh mac léinn cáiliúil de chuid Progragore a éalú.

Is é paradacsa obair an fhealsúnaí nach mhair a chuid oibreacha. Shroich na príomh-smaointe na sliocht a bhuí le caibidlíocht agus le tuairimí Plato agus Diogen Laberty. De réir mhuinín an chéad, ba sensualist é Progragor agus chreid go mbeadh an t-eolas ar an domhan ina luí ar mhothúcháin. I ndaingniú an dearcadh, na taighdeoirí luaidhe aphorisms an scríbhneora: "Mar a bhraitheann muid, tá sé i ndáiríre," agus "tá gach rud ann mar is cosúil dúinn."

Thug Progragor faoi deara go dtéann duine a théann i bhfeidhm ar shuibiachtúlacht dhílis don domhan. Clúdaíonn an duine aonair cad atá ag tarlú ag pointe áirithe, agus is annamh a bhíonn na conclúidí a rinneadh le réaltacht.

Chun a fháil amach cé chomh mór is nach féidir leabharliosta an údair a dhéanamh. Luaigh lucht leanúna frásaí aonair agus sleachta as obair an mhúinteora, gan díriú ar an leabhar lena mbaineann siad. B'fhéidir gurbh é Progragor an cruthaitheoir de scríbhneoir mór formáide amháin, a raibh inathraitheacht teidil aige. Dar leis na cuimhní cinn leanúna, bhí "fírinne, nó athdhéanamh óráidí" agus "inneachar" san áireamh le hobair an fhealsamh. Sa dara húdar léirigh an tuairim go bhfuil gach rud ann, ag brath ar dhá bhreithiúnas salach ar a bunúsach.

Sa lá atá inniu ann, cuirtear grianghraif de deilbh agus íomhánna a chuireann síos ar chuma an protagon-théacsleabhair ar fhealsúnacht.

Aphorisms

  • "Tá gach réasúnaíocht comhionann le coibhéis."
  • "Tugann an cleachtadh níos mó ná dhátú nádúrtha maith."
  • "Tá teoiric gan chleachtais agus cleachtas gan an teoiric rud ar bith."
  • "Ní thugann an t-oideachas sprouts sa chithfholcadh, mura gcuireann sé isteach ar dhoimhneacht leordhóthanach."
  • Leabharliosta
  • "Maidir leis na Déithe"
  • "Fírinne, nó óráidí a dhiúltú"
  • "Controversia".

Leigh Nios mo