Traidisiúin neamhghnácha ar Oíche Shamhna: 2020, ó ar fud an domhain, deasghnáth, pumpkin, milseáin, cultacha

Anonim

Leis an deasghnátha agus a chreidimh ón Seaniarsmaí Págánach lena deasghnátha agus creidimh, chas Oíche Shamhna isteach i saoire idirnáisiúnta, saghas féile macarade cheerful le claontacht mystical. Le ornáidí pumpkin gan athrú, cultacha scanrúil agus milseáin. Fíor, i roinnt réigiún, i bpróiseas comhshamhlaithe chultúrtha, roinnt tréithe breise agus léiritheacha.

Faoi thraidisiúin neamhghnácha ar Oíche Shamhna ó ar fud an domhain - in ábhar 24cm.

1. Mionra Éireannacha

Creideann taighdeoirí gur thosaigh Oíche Shamhna ag "Crawl" i bhfianaise ó chríocha na hÉireann agus na hAlban, áit a bhfuil ionaid na gceiltigh ársa ceangailte le feiniméin nádúrtha. Dá bhrí sin, is féidir glacadh leis gur chóir custaim atá ann faoi láthair an cheiliúrtha a mheas mar an méid is mó atá comhghaolmhar le cúnaint na sinsear.

Mar sin, ag labhairt faoi na traidisiúin neamhghnácha ar Oíche Shamhna, tá sé dodhéanta pas a fháil ag BarmBrake na hÉireann. Is é an mhias císte ó taos giosta le rísíní agus kishmis bán, ba chóir é a chur isteach díreach 31 Deireadh Fómhair, ar an oíche roimh lá na naomh go léir. Laistigh den BarmBrake, agus é ag ullmhú, is gnách go gcuirfidh sé mion-mhíreanna fillte i bpáipéar. Dóibh féin, beidh an duine a gheobhaidh "líonadh" den chineál céanna in ann a fháil amach cad atá sé ag súil leis go luath amach anseo.

Mar sin, má tá an cuckle ag titim sa chíste, ansin bainise go tapa. Agus má tá an pea, ansin, ar a mhalairt, - sonas teaghlaigh fós cuardach agus cuardach. Cuireann an bonn cosc ​​ar shaibhreas, agus is deacrachtaí airgeadais é píosa fabraice. Geallann an "scannán fortune" trioblóide agus le fáil taobh istigh de sceallóga adhmaid, agus is dócha go bhfanfaidh deacrachtaí chun tosaigh an teaghlaigh.

2. Skar léargasach

Tá traidisiúin neamhghnácha ar Oíche Shamhna agus ar chomharsana na Gaeilge - in Albain. Agus, dála an scéil, bhain sé freisin le tuar an chinniúint a bhaineann le hinsint fhortún. Agus an chiall phósta amháin.

Ar an oíche roimh lá na naomh go léir, is mian leat gnáth-úll a ghlacadh agus é a ghlanadh ón bpíle ionas go mbeidh ribín neamhghnách iompaithe amach as an sciorta - go dtiocfaidh an níos faide agus níos tanaí amach, an níos cruinne a bheith mar thuar . Ina dhiaidh sin, throws an craiceann thar a ghualainn agus féachann sé ar an toradh. Creideann na hAlbanaigh go mbeidh ribín úll "ag titim ar an urlár cosúil leis an urlár, le hainm den sórt sin cúngaithe nó cúngaithe.

3. Sábháilteacht do bhiotáille

Sa Ghearmáin, an traidisiún bunaidh féin, a bhaineann le ceiliúradh Oíche Shamhna. Cónaitheoirí na Poblachta roimh 31 Deireadh Fómhair, cuir gach sceideal i bhfolach go díograiseach sa teach.

Áitíonn creidimh áitiúla ar an mbealach seo déanann daoine iarracht cosaint a thabhairt in aghaidh trioblóide, ní hamháin féin, ach freisin na sinsear na cumhráin. D'fhonn é a dhó go geal i lampa lampa-dhó solais, ní raibh cuairteoir neamhthorthúil i bhfolach agus níor ghortaigh sé gortú tar éis an teagmhais ar na húinéirí.

4. Dinnéar Creepy

Ní raibh aon cheiliúradh Chalowen ann, a tháinig chun bheith ina thraidisiún maith i dTithe na hEorpa, agus sa Fhrainc. Sa tír, clú ar a ealaín fíorálainn féin, ní fhéadfadh sé dul tríd an bhféidearthacht in onóir na hócáide seo chun teacht suas le bealach ar leith chun é a lua. I gcaiféanna agus bialanna na Fraince ar an oíche roimh chuimhne na naomh, cuireann cuairteoirí roghchlár neamhghnách, scanrúil ar fáil, ó roinnt ainmneacha na miasa ina mbogann gruaige ar an gceann.

Mar sin féin, ní thairgeann aon rud uafásach i réaltacht na mbunaíochtaí cócaireachta do chustaiméirí. Cé is moite de ainmneacha sounsing creepy, tá bunaidh - faoi atmaisféar na saoire - maisiú, tá miasa aon difríocht ó na daoine cócaráilte ar aon lá eile. Mar sin féin tá táirgí ná cáilíochtaí blas, atá, mar a bhíothas ag súil leis ó phríomhchócairí agus ó mhilsitheoirí na Fraince, ar an airde atá leagtha síos.

5. Cruinnithe na Seice

I bPoblacht na Seice, glactar leis freisin chun Oíche Shamhna a cheiliúradh ar bhealach speisialta - chun teacht le chéile in aice leis an teallach a dhóitear leis an teaghlach ar fad. Thairis sin, ní hamháin go gcuireann na cathaoireacha in aice leis an tine dhó le haíonna beo, ach do dhaoine a chaith baill den teaghlach, ar féidir leo breathnú ar an am neamhghnách seo le sliocht.

Mar sin féin, cuimhin leo traidisiún comhchosúil de thrócaire an duine éagtha níos lú go minic, ós rud é go bhfuil líon na dtithe le teallaigh chaomhnaithe ag titim go dícheallach mar gheall ar an tarraingt ar chónaitheoirí na tíre go taobh istigh nua-aimseartha. Sea, agus tá réaltachtaí an ré dhigitigh ag éirí níos lú agus níos lú a cheadaítear inár céad bliain trioblóideacha a bhailiú ar an saoire mar aon leis an mbaile go léir.

6. Shards ó Mheicsiceo

Níl aon cheann in aon tír ar domhan ná gan freastal ar an oiread cnámharlach do Oíche Shamhna, cé mhéad atá ag máirseáil ar shráideanna na gcathracha Mheicsiceo. Agus tá sé seo mar gheall ar na réaltachtaí áitiúla a leathnú fréamhacha i deasghnátha Ceilteacha D'fhéach an saoire "thrasnaigh" le hoidhreacht ó Maya agus Olmekov le linn lá na marbh - El Dia De Los Muertos, a leithéid de chosúlacht na Cásca. Anseo, freisin, ar an lá seo, is gnách cuairt a thabhairt ar na reiligí agus caoinfhulaingt agus maisiúcháin a fhágáil ar uaigheanna gaolta. Fíor, sa lucht coimhdeachta cuí.

Mar gheall ar an gcumasc dhá lá saoire, ceiliúrann Mexicans ar feadh trí lá - ó 31 Deireadh Fómhair go 2 Samhain. Thairis sin, in ainneoin an bhrí atá leis an rud atá ag tarlú, arb é atá ann ná comóradh na ndaoine a d'imigh, brónach, ní chomhlíonfaidh na daoine seo ar na sráideanna - filleadh ar an domhan dúchais do bhiotáille na sinsear a bheith spraíúil le beo. Mar sin, ní hamháin gur féidir le muintir na háite milseáin a fhágáil i bhfoirm cloigeann nó grudges ar uaigh Rodney, ach freisin le sábháil na taibhsí le do thoil.

7. Pónairí na hIodáile

Críochnaíonn sé an scéal faoi thraidisiúin neamhghnácha ar shaincheaptha Oíche Shamhna ón Iodáil, áit a bhfuil na "pónairí na marbh" ag ullmhú don saoire. In ainneoin go bhfuil an t-ainm den sórt sin go hiontach agus breithiúnach, níl an t-ainm uafásach sna pónairí seo. Is gnáthchócaire almond é seo, níl sé i gceist ach an t-imeacht a chomóradh. Agus tagraíonn an t-ainm do deasghnátha agus do chreideamh ársa i cad iad na pónairí in ann saol maireachtála agus saol na marbh a aontú.

Leigh Nios mo