Stair charachtair
Is carachtar leathfhónta é Sardarpal a luaitear in obair na scríbhneoirí ársa mar an sliocht deireanach de Nina, rí Babylonia. Is é an scéal tragóideach an laoch seo replete le radhairc éadrócaireach agus bhí tionchar ollmhór ar an gcultúr.Stair an Chruthú Carachtair
Sna húdair ársa, tugtar an Rí Assyria ar Sardanapal. D'iarr DioRocor air an t-ionadaí deireanach den Dynasty, a rialaíonn níos mó ná míle bliain.
Rinneadh ceistiú arís agus arís eile ar bheathaisnéis an charachtair. Ar a laghad mar gheall ar na hoibreacha ársa tá go leor neamhréireachtaí ann sna tuairiscí ar an bhfinscéal. Mar shampla, tá ainm an laoch i roinnt téacsanna a léamh mar Sarak, agus tá sé in úsáid freisin maidir leis an Ashurbanpace.
Ba é an léirmhíniú débhríoch freisin ná am saoil Sardarpal, agus a thréith. Mar sin, cheana féin san am ársa, fuarthas amach go raibh faomhadh go raibh dhá phearsantachtaí leis na hainmneacha céanna. Bhí aithne ar laoch amháin a bheith costasach agus fiú femininity, bhí an ceann eile an-ghníomhach, cuireadh na gníomhais uasal i leith dó.
Tháinig taighdeoirí bunaithe ar an anailís ar obair stairiúil ar an gconclúid gurb é Sarak (Sinzharishkun) an rí deireanach Assyria. Tá gnéithe den chineál céanna ag nádúr a bhoird le híomhá agus le modh na Sardanapal. Ach mar gheall ar an t-ainm an charachtair, tharla sé ó phearsantacht eile - Ashurbanapal, a chuimhníodh mar conqueror formidable.
Measann leagan eile an bhrí eile a bhaineann le hainm an laoch. Mar sin, tá sé i gcomparáid leis an deity na Sandone, a aithníodh freisin le Earcail. I cruthúnas ar theoiric den sórt sin, oibríonn taighdeoirí le finscéalta faoi bhunús na gcathracha i Malaya san Áise. Agus fós, bhí Tarhouse dealbhóireacht leis an gcarachtar.
A bhuíochas le hoibreacha na n-údar déanach, tá ainm an fhigiúir mhiotasach ina n-ainmniúil, ag léiriú duine a bhfuil taithí acu ar an stíl agus leis an só.
Íomhá agus Beathaisnéis Sardanapal
Bhí an-tóir ar fhinscéal an dé-orlánach Sicileach, inar thug sé scéal leabhar Keesia ar fáil. De réir an leagan seo, tháinig Sardanapal chun bheith an ceann deireanach de na Dynasty Nina, bunaitheoir Nineveh - príomhchathair Assyria.Bhí an bhalla is airde timpeallaithe ag an gcathair seo, rud a thabharfadh an leithead deis do charbad trí chapall é. Dá bhrí sin, bhraith an fear sa phálás i slándáil iomlán.
Rinne sé ceiliúradh ar a chaitheamh aimsire atá timpeallaithe ag mná agus pléisiúir. Scríobh DioDorus gur chaith an laoch gúnaí ó fhíocháin corcra agus fíocháin tanaí eile. D'fhreastail éadaí den sórt sin leis go hiomlán. A bhuíochas dá whites agus cosmaidí eile, chaill an carachtar speiceas cróga.
Ag fanacht ar fad an t-am sa paisean, ní dhearna Sardanapal smaoineamh ar sheandaoine polaitiúla, le caidreamh le cathracha comharsanacha, faoin stát agus faoi chónaitheoirí.
Nuair ar fáiltiú, tháinig Arbak ar an rí baineann - gobharnóir na tíre sléibhe sléibhe. Arbak chonaic go bhfuil an rialóir an Assyria maorga luíonn i measc na mban dilapidated, shaved a féasóg. Bhí a chraiceann ag éirí go han-mhaith le caitheamh tobac agus sháraigh sé é, agus ba é an toradh a bhí air féin ná an t-éadach a bhí air le haghaidh ceoil shéideach.
I gcás arbak feiceáil tháinig chun bheith ina iontas. I Assyria, bhí sé mar ghnáthchúram sláinteachais agus aghaidh a fheidhmiú, substaintí aramatacha a chur i bhfeidhm. Ní smálú nua é freisin de tairní agus féasóga, baint gruaige nach dteastaíonn a bhaint.
Bhí ionadh ar rialóir na tíre sléibhe. D'ardaigh sé éirí amach in aghaidh Nineveh, tar éis liostáil tacaíocht an Bheilís sagart Chaldean. Nuair a d'fhoghlaim Sardarpal go raibh an bhagairt crochta air, ní raibh sé ag troid, toisc nach raibh a fhios aige. Rout feadh i bhfad, bhí fear ag súil leis an airde agus an fortress na ballaí iamh, ní ag smaoineamh go mbeadh orainn airm a úsáid i gcoinne an namhaid.
Agus ansin tá an carachtar seo ó mhiotaseolaíocht na Gréige ársa ordaigh sé a fhilleadh i gclós an tine champa. Ansin, chuir sé saibhreas - róbaí ríoga, ór agus airgead. Mar fhocal scoir, nach bhfaigheann na naimhde aon cheann de na maoine, concubines tiomáinte agus Enuov go dtí an bás ceart.
Léirmhíníonn staraithe gníomh den sórt sin de Sardanapal ar bhealaí éagsúla. Deir cuid acu go raibh glacadh den sórt sin go mór le bás go luath le hús fuascailte a fhéile rampant le linn a shaoil. Sagairt eile san iompar seo wavolois, eagla agus neamhábaltacht troid.
Idir an dá linn, bhailigh an rí é féin go léir an chuid is mó luachmhar agus an tine chnámh. Chonaic daoine Nineveh an deatach ó fhuinneoga an pháláis, ach shíl mé go ndéanann an rialóir deasghnáth chun an chathair a shábháil.
Nuair a d'éirigh Arbak chun briseadh tríd an mballa, níor aimsigh sé ach na fothracha dóite. Ón fuinseog, d'íoc gobharnóir Babylonia 100 míle buanna airgid agus óir ina dhiaidh sin. D'éirigh le Nineve a bheith ann. Mar sin féin, bhí séadchomhartha Tombstone ann, a tógadh in onóir an rí seo caite.
Sardanapal sa chultúr
Ba é an phéintéireacht is cáiliúla atá tiomnaithe don fhinscéal tragóideach ná obair Ezhen Delacroic ar a dtugtar "Bás Sardarsapal's." Scríobh péintéir na Fraince éadach i 1827, ansin cuireadh é i Louvre.
Spreag an obair seo aiseolas diúltach láithreach. Agus ní hamháin gur ionchais é i earráidí, ach freisin i roinnt blasta cruálachta. Mar sin féin, tá sé dodhéanta gan a aithint go n-aistrítear an t-ealaíontóir go hiomlán na himthosca uafásacha an rí féinmharaithe.
Ach ba é an fhoinse inspioráide do Delacrocroie ná súgradh George Gordon Bayron, scríofa i 1821. Thug an file Béarla ina chuid oibre measúnú dearfach ar an laoch miotaseolaíochta.
Mar sin, mheas Bayron smaointe an rialóra. Theastaigh ó Sardanapal maireachtáil i pléisiúr. Níor úsáid sé an t-údarás agus rinne sé iarracht atmaisféar a chruthú in atmaisféar na cathrach. Ar an láimh eile, chuir an file san áireamh gurb é an príomh-charachtar an dráma é féin a scaoileadh ó dhualgais. Agus bhí an míchúram sin costasach.
Victeoiriach de Jhonseier dírithe ar phlota miotaseolaíochta. Scríobh an cumadóir Fraincise ceoldráma atá tiomanta don Rí Assyrian. Rinne an t-amhránaí Sualannach Christina Nilson an príomh-bhaisc ann.
Hector Berlioz i 1830 chruthaigh cantatant "bás Sardarpal", a raibh onóir duais Rómhánach ina leith. Ar an drochuair, níor caomhnaíodh ach blúirí aonair den obair chumascóra na Fraince inniu.
Déanann Aristotle i "Nikomakhova Eitic" i gcomparáid le hiompar pearsantachtaí cumhachtacha le paisin Sardanapal.
Ina chuid saothar, luaigh ainm Tsar Assyria Derzhavin. Gabriel Romanovich i ODA "weljel" i gcomparáid leis an bpríomh-charachtar leisciúil.
Fíricí Suimiúla
- An grúpa Rúisis "Aquarium" le aonréadaí Boris Greeschikov scaoileadh amhrán fuaimrian ar a dtugtar "Sardarpal".
- In onóir an charachtair mhiotaseolaíoch, glaodh ar fhéileacáin an teaghlaigh nimphalide.
- San ealaín amhairc, léiríodh an carachtar níos minice ina luí ar parine.
Slimlaí
"Is féidir go mbeidh sé daor, daor, dúil, daor." "Mar a dúirt mé, tá tú go léir saor in aisce go dtí meán oíche, nuair a iarraim a bheith i láthair." "Tá sé ceart ... Saor in Aisce! Ní gnó olc é mo rud deireanach. Anseo glacaim, cara, cupán órga, ól uaidh agus cuimhnigh orm. "Leabharliosta
- 300 RC Ns. - "Nikomakhova eitic"
- 1821 - Sardanapal