Georges Jacques Danon - grianghraf, beathaisnéis, saol pearsanta, cúis an bháis, réabhlóideach na Fraince

Anonim

Beathaisnéis

Chuaigh Georges Jacques Danon isteach Stair an Domhain mar cheann de na haithreacha ar Réabhlóid Bourgeois na Fraince. Ba é an toradh a bhí ar a thuairimí polaitiúla ná an monarcacht agus foirmiú na chéad Phoblacht Fraincise. In éineacht le réabhlóideach eile, rinne fear iarracht an córas sochaí a athrú go mór, daoine a mhúineadh chun cónaí orthu faoin mana "Saoirse, Comhionannas, Bráithreachas".

Óige agus óige

Rugadh Danon ar 26 Deireadh Fómhair, 1759 in Arsi-sur-araon. D'oibrigh athair an bhuachalla mar ionchúisitheoir áitiúil agus theastaigh uaidh a mac leanúint ar aghaidh lena ghnó. Mar leanbh, rinneadh staidéar ar an bpáiste sa seimineár, agus ina dhiaidh sin - sa teach cónaithe i Troy, áit a raibh sé á thabhairt ar shiúl ag cultúr an domhain ársa, antiquity. Bheith i do dhéagóir atá ag ullmhú le bheith ina dhlíodóir, rinne George Jacques staidéar ar litríocht na gcéadta bliain XVII agus XVIII.

Ina óige, bhuail DANTON le smaointe na n-enlighteners Eorpacha atá ag iarraidh an domhan a dhéanamh níos fearr trí dhiúltú d'fhoirmeacha monarcaical an Bhoird agus cumhacht a thabhairt do na daoine. Chomh maith leis sin, mheall an déagóir Freemasonry. I 1780, bhog an Francach go Páras chun an ceart a fhoghlaim.

Saol pearsanta

Ní úinéir sona é Danton ar chuma álainn. Ach tá sé ina fhear d'fhás ollmhór le aghaidh ospin pléascach agus srón flapped - iompaigh sé amach go bhfuil sé ionadh go hiontach: guth cumhachtach, aigne géar agus an cumas a chur ina luí ar mhná meallta.

I 1787, phós Georges Jacques Antoinette Gabriel Charpathy. Sa phósadh seo, a mhair go dtí go 1793, rugadh triúr mac. Fuair ​​an Chéadbheiris bás i dtosach. Díreach tar éis bhás an chéad chéile, thóg Danton Louise 16 bliana d'aois ina bhean chéile, iníon an bháile. Ach le chéile níor chónaigh an lánúin ach in aghaidh na bliana, le forghníomhú an réabhlóideach i 1794.

Réabhlóid na Fraince

Faoi dheireadh an chéid XVIII, luadh an gá géar le haghaidh claochluithe polaitiúla sa Fhrainc. Thosaigh na smaointe ag labhairt go hoscailte faoi "neamhtháirgiúlacht" an tsean-ord agus an monarcacht iomlán atá leagtha amach. De réir a dtuairim, bhí rannán eastáit na saoránach salach ar dhlíthe nádúrtha na beatha. B'éigean cearta agus saoirse chomhionanna a bheith ag gach cónaitheoir sa tír.

Tógadh tús an ghnímh réabhlóideach le príosún Bastille, a tharla ar 14 Iúil, 1789. Chonaic taighdeoirí roinnt cúiseanna a ba chúis leis na himeachtaí ainmnithe. Ar an gcéad dul síos, ba é an easpa daoine atá ag an rialtas ná fadhbanna airgeadais an stáit a réiteach. Ag an am céanna, ní raibh na huaisle ag iarraidh an nós imeachta a athrú ar feadh na gcéadta bliain, ag tabhairt ioncaim agus pribhléidí.

Le linn na tréimhse seo, saibhríodh an tríú eastát freisin, agus d'fhan cearta polaitiúla agus saoirsí gnáth-shaoránaigh mar an gcéanna. D'fhéach na enlighteners i paimfléid agus oibreacha chun a gcuid fadhbanna a rugadh a nochtadh, rud a ullmhaíonn arm na réabhlóidithe, réidh le dul i ngleic leis an gcóras nua. Chaill an chumhacht ríoga i súile an tsochaí a n-iar-ghreamacht agus a gcumhacht, a chailleann muinín na ndaoine, an chléir, na huaisle.

Leabú ó íomhánna Getty

Roinn Danton príomh-smaointe na Mysteries Francach, Rousseau agus daoine eile. Ó 1789, roinn fear smaointe réabhlóideacha agus poblachtacha i gcruinnithe na Fraince. D'oscail sé go hoscailte i gcoinne na Cúirte Ríoga, ghlac sé páirt in ullmhú na Bastille, chomh maith le ar bhonn an chlub corderres.

I mí Iúil 1791, shocraigh Georges Jacques ag Mars, áit ar bhailigh sé sínithe don achainí faoi imscaradh an rialóra. Mar thoradh ar an ócáid ​​a rinne an cainteoir sa deireadh, bhí éirí amach náisiúnta i dtionscnamh i mí Lúnasa 1792, agus tar éis dó agus titim na cumhachta ríoga. De réir thorthaí na ngníomhaíochtaí, cheap an Tionól Reachtach an tAire Dlí agus Cirt.

Sa stádas nua, lean an Francach ar aghaidh le gníomhaíochtaí propaganda, ar a dtugtar an ceannaire sa troid in aghaidh ríoga. Spreag na bearta atá molta ag fear go leor daoine chun cúlú ón réabhlóideach, a bheith ina naimhde. Chúisigh opponents de smaointe George Jacqua dó díolacháin, meastacháin, chomh maith le heagrú na mara-Meán Fómhair.

Rachaidh an díothacht saoil seo tar éis an mhonarcacht a threascairt. Páras commune, ag an am sin, an Maximilian RoberesPiere, arna ionadú ag na Jacobins Clé, Jacques-Rene, agus Réabhlóideach Réabhlóideach Réabhlóideach eile, bhí an t-údarás sa Fhrainc. Chruinnigh a chomhaltaí leis an tionól reachtach, a raibh na Girondists agus measartha i réim.

Arna iarraidh sin an commune, chuir ionadaithe an Cuscript liosta de dhaoine "amhrasach" daoine i gcoinne smaointe an Réabhlóid. Tuairiscíodh Danton, Aire Dlí agus Cirt, a ghabháil go luath le daoine faoi dhrochamhras, a rinne ansin príosúin agus mainistreacha áitiúla os comhair na cúirte. Mar sin féin, tá díoltas maolaithe ag na daoine agus chinn siad massacre a shocrú thar "Traitors" ina aonar.

Mar thoradh air sin, thosaigh massacre i gcealla príosúin, mar thoradh ar a bhfuair a lán daoine bás. Thug príomh-eagraithe na sceimhlitheoir fuilteach Jean-Réimsí Marat agus Danton ina dhiaidh sin, ach ní bhfuair sé fianaise dhíreach ar a rannpháirtíocht sa phróiseas. Le linn na n-imeachtaí, thuig an commune nach bhféadfadh sé dul i ngleic leis an bhfearg tíre, agus d'iarr sé cabhair a thabhairt don tionól reachtach. Ach is fearr le George Jacques fanacht amach ón méid atá ag tarlú.

Ba imeacht tábhachtach i beathaisnéis an pholasaí a thoghadh dó leis an gCoinbhinsiún. Anseo chosain an fear saoirse an phreasa, dhaoradh an riail an rí, eisimircigh i gcoinne. Ag an am céanna, cuireadh iallach ar an bhFrancach post an Aire a thréigean. I mí na Samhna 1792, chuaigh Danton go dtí an Bheilg chun páirt a ghlacadh i ngnóthaí na tíre.

I mí Eanáir an bhliain seo chugainn, d'fhill Georges Jacques go Páras, áit a ndearnadh an chúirt thar an Rí Ludovik XVI, agus vótáil é chun an rialóir a fhorghníomhú. Ag an am seo, bhí an polaiteoir ag buaic ghairme, ach ag pointe éigin, a fhios agam a tóir féin sna daoine, chaill sé a faireachas. Idir an dá linn, tá an chumhacht ag gluaiseacht de réir a chéile ar thaobh amháin go Ebertists, ar an taobh eile - go dtí an Robespiera.

Faoi láthair, ní raibh Danton chomh teo le "Traenacha" na ndaoine, a dúirt nach raibh gá le báis ná mar a bhí roimhe seo. Dá bhrí sin, nuair a chuaigh an bord go hiomlán isteach i lámha Robespierre, George Jacques agus a lucht tacaíochta ag súil leis an gcoiste slánú pobail.

Éag

Cúisíodh an t-iar-Aire Dlí agus Cirt le daoine a bhfuil aon intinn leo comhcheilg, agus ba é an cuspóir atá leis an ionadaíocht náisiúnta agus an Phoblacht a threascairt. Cuireadh pianbhreith ar gach ceann de na gafa chun báis ar Guilletine. Dar leis na cuimhní cinn de na forghníomhaí, roimh bhás, d'éiligh an réabhlóideach chun a cheann trom a thaispeáint leis na focail:"Níl aon chinn den sórt sin ann gach lá le feiceáil."

Cuimhne

Tá cuimhne na Réabhlóid na Fraince immortalized in saothair ealaíne. I 1891, bunaíodh séadchomhartha trí chinneadh Chomhairle Cathrach Pháras Jacques George. Bhí an íomhá den pholasaí le feiceáil sna hoibreacha liteartha - úrscéal Viktor Hugo "nócha a trí", i ndráma George Buchner "Bás Dantonon" agus daoine eile. Tá sé luaite freisin sa phictiúrlann - i scannáin Angeya Wildon "Danton", abel Hans "Napoleon".

Leigh Nios mo