Beathaisnéis
A bheith eolach ar smaointe Jacques Derrida, an fealsamh na teanga, ní thugtar ach dóibh siúd a thuigeann na daonnachtaí go foirfe san eolaíocht dhaonnúil. Dá bhrí sin, níl sé, ar cheann de na heolaithe is mó tionchair ar an 20ú haois, ag tabhairt aird leathan ar fhealsúnacht nua-aimseartha. Agus tá sé seo in ainneoin go bhfuil an méid a chuireann an ranníocaíocht le semiotics a rinne Jacques Derrida domhanda. A bhuíochas dó, go háirithe, an chuma ar an gcoincheap de Deconstruction, is é sin, scrios an bhrí is gnách.Óige agus óige
An buachaill a bhí le feiceáil ar 15 Iúil, 1930 in El Biare, an Chathair na hAilgéire na Fraince, ar a dtugtar Jacks - líomhnaítear, in onóir an aisteora Jackie Kugan. Bhí sé ina an tríú mac de chuid Emme Derrida agus Georgetes de Sultany Esther Safar, Giúdaigh le Saoránacht na Fraince. Rugadh ainm Jacques "tar éis bogadh go dtí an Fhrainc.
B'ionann óige an bhuachalla agus an modh Vichy agus, dá bhrí sin, ar fhrith-Ghiúdachas. De bharr éadulaingt náisiúnta i 1940, díbirt sé ó lyceum mór le rá. Ach, in ainneoin an atmaisféir naimhdeach, bhí oideachas déanta ar dhúchas na hAilgéire fós. Dála an scéil, bhí sé ar scoil gur aimsigh sé cruthaitheacht Russeau Jean-Jacques, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Réimsí Sartre.
I 1949, bhog Jacques Derrida go Páras, croí na Fraince, áit a tháinig an tríú iarracht go dtí an scoil oideolaíoch níos airde. Faoin am a raibh an fhealsúnacht á áitiú go hiomlán dá intinn. Ba é tacaíocht speisialta léachtaí Michel Foucault. Níos déanaí, d'íoc an fear óg áit shuntasach ina chuid scríbhinní.
Tar éis na scoile oideolaíoch is airde, distracted Derrid ó staidéar agus teagaisc amháin chun an fiach sibhialta a íoc sa bhaile - ó 1957 go 1959 throid sé le haghaidh neamhspleáchas na hAilgéire. Ina dhiaidh sin, bhí a bheathaisnéis nasctha le Sorbon, Ollscoil John Hopkins, Ollscoil Yale.
Saol pearsanta
Ba é an t-aon bhean chéile de Jacques Derrida margait amach, síocanailísí. Reáchtáladh a bpósadh i 1957. Rugadh dhá mhac i bpósadh, Pierre (1963 r.) Agus Jean (1967 r.). Cosúil le go leor daoine cruthaitheacha, rinneadh idirdhealú idir Derrid le carachtar gaofar, a léiríodh ina shaol pearsanta. Mar thoradh air sin - i 1984, rugadh é féin agus an fealsamh Silvian Agacachky an mac extramarital Daniel.Fealsúnacht agus cruthaitheacht
Bhí cáil ar ainm Jacques Derrid i 1967 tar éis a leabhair a fhoilsiú "ar ghramadach" agus "litir agus difríocht", chomh maith le comhlántach ag a n-alt "Guth agus Feiniméan".
D'imigh an chéad obair ar an bhfealsamh Jean-Jacques Rousseau agus anailís a dhéanamh ar a theanga, ach leathnaíonn an croílár i bhfad níos leithne - maidir le stair an chuma agus a fhorbairt comharthaí grafacha, go háirithe an aibítir. Is bailiúchán d'ailt é an dara hobair ar theoiric teanga. De réir mar a úsáideann samplaí de Derrida obair Rene of Descartes, Sigmund Freud agus Antonen Arto Arto.
Gcéad dul síos, is é an Jacques Derrida teanga fealsamh, eolaí teangeolaí. Tá sé ar an díograis le scéal na bhfealsúna agus na scríbhneoirí agus tógadh a phríomh-smaoineamh - Tógtha - Deconstruction. Den chéad uair riamh tá an coincheap seo le feiceáil sa leabhar "ar ghramadach".
Ceanglaíonn an Deconstruction de Derrida coincheapa den sórt sin mar láithreacht (nó láithreacht), logocentricity, metaphysics, gramadaí, litir agus archa-litir, rian, idirdhealú agus twented, athsholáthar.
Is éard atá i gceist le díchósta ná léirmhíniú difriúil ar ealaín nó ar fhealsúnacht, a dhíríonn nó a dhíothú an ceann atá ann cheana féin, nó cuireann sé i gcomhthéacs nua é. Dar le Jacques, Derrida, is é cuspóir an deconstruction malartach a shainaithint, a thaispeáint ar an relativity amháin nó fealsúnacht eile nó taiscumar cultúrtha iomlán.
Sa tréimhse luath oibríochta, chuir Derrida é féin an tasc trí dhíchruthú chun na téacsanna atá ann cheana a athrú, nochtann siad subtext eile, agus ina dhiaidh sin chun contrárthachtaí a aimsiú nach bhféadfadh an t-údar réiteach a fháil. Glaonn na contrárthachtaí seo leis na fealsúnaí.
Ní chuireann an t-ábhar deconstruction i gcónaí le bheith ina dtéacsanna scaipthe. Jacques taighde, go háirithe, earraí eolaíocha Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
I lár na 1980idí, imigh an fealsamh ón teoiric teanga i dtreo eitic agus polaitíocht. Ach fiú le saol saoil a bhí neamhshaothraithe roimhe seo, chuir sé i bhfeidhm go raibh sé i bhfeidhm. Sa chomhthéacs seo, é, mar aon le Jean LioTar, meastar gurb é an leantóir is mó tionchair ar an iar-mhéin na Fraince na hAoise XX.
Mar shampla, an gceartas, ó thaobh an deconstruction, tá an ceart i gcoinne. D'fhonn tumadóireacht go domhain go croílár na ceiste, rinne Jacques Derrid imscrúdú ar an dearbhú neamhspleáchais. Chinn sé gur scríobh duine amháin an téacs agus sínithe ag grúpa daoine a dhéanann ionadaíocht ar leasanna na ndaoine. Is minic a dhéanann na daoine, ina dhiaidh sin, go minic go dtí an chuid is mó ard. Tharlaíonn sé gurb é an dearbhú neamhspleáchais an t-achomharc a dhéanamh ar Dhia.
In obair na "taibhsí Marx" bíonn tionchar ag Derrid ar an téama spioradálta ar chor ar bith. Labhraíonn sé leis an "Ghost" de Karl Marx agus léiríonn sé ar an gceangal atá freagrach as an am atá thart, i láthair agus sa todhchaí, an fhreagracht ar dhuine don ghníomhas. Tagann an fealsamh ar an tuairim gurb é an t-aon duine atá freagrach as an duine atá freagrach as an am atá thart.
Mind, réasúntacht, saoirse, ceannasacht, saoirse, ceannasacht agus daonlathas, domhandú - seo agus coincheapa suibiachtúla eile de Jacques a bheidh dírithe ar na leabhair déanacha "Cumhacht an Dlí", "thart timpeall ar thúir Babylonian", "aiste faoin ainm", etc.
Éag
Fuair Jacques Derrid bás ar 9 Deireadh Fómhair, 2004 san ospidéal i bPáras. Ba é cúis an bháis an ailse briseán, cráite ag fealsamh ó thús 2003. Dódh an corp in Ris-Orangis, tá an chathair 20 km ó phríomhchathair na Fraince.Slimlaí
- "Is gá a scríobh an rud nach féidir a labhairt, go háirithe an méid nár cheart dúinn a bheith ciúin."
- "Ciallaíonn a chur in iúl i do theanga aistriúchán a cheangal."
- "Ní fhanann bás na n-údar ar a mbás."
- "Ní féidir ár n-arrachtaigh a léiriú."
- "Uaireanta ní mór duit taispeántais sráide a shocrú leis na slogans dronuilleacha is mó."
Leabharliosta
- 1962 - "Tús na geoiméadrachta"
- 1967 - "Ar Ghramadach"
- 1967 - "Litir agus Difríocht"
- 1967 - "Guth agus feiniméan agus oibreacha eile ar theoiric an chomhartha Husserl"
- 1972 - "Scaipeadh" ("scaipeadh")
- 1972 - "Réimsí Fealsúnachta"
- 1974 - "Filling Sochraide"
- 1978 - "Spurs. Stíleanna Nietzsche "
- 1980 - "Ar an gcárta poist ó Shócraitéas go Freud agus ní amháin"
- 1987 - "Psyche: As an aireagán eile"
- 1993 - "Bronntanas Báis"
- 1993 - "taibhsí Marx"
- 1994 - "Cumhacht an Dlí"
- 1996 - "Monolingvism eile"
- 1997 - "Timpeall Towers Babylonian"
- 1998 - "aiste faoin ainm"