Beathaisnéis
Léirigh Auguste as an óige cumais intleachta neamhchoitianta, a chuir ar chumas dó a bheith ina fhealsamh cáiliúil, socheolaí agus sinsear positivism. Fiú amháin tar éis bháis, tá an chuimhne air ag obair, ag tabhairt faoi na luachana.Óige agus óige
Rugadh Coiste Auguste ar 19 Eanáir, 1798 i gcathair na Fraince Montpellier. D'fhás sé suas i dteaghlach bailitheoir scagairí mar aon le deartháir Adolf agus deirfiúr Alix. Fuair an buachaill oideachas baile, agus ina dhiaidh sin chuaigh sé isteach sa Lyceum, áit ar léirigh sí tallann chun staidéar na matamaitice a dhéanamh.
Ag 16, tháinig an fear óg ina mhac léinn de scoil pholaiteicniúil agus bhí sé in ann foghlaim ó eolaithe den scoth den am sin. Coiteann a bhuaigh go héasca an t-údarás i gcomhdhaoine a mhol a thuiscint greann, cáilíochtaí ceannaireachta agus cumais mheabhracha.
Mar sin féin, mar gheall ar thuairimí Poblachtach, díbirt an Guy ina bhaile dúchais. Ag an éileamh tuismitheoirí, chuaigh sé go Páras, áit ar thuill sé saol na gceachtanna matamaitice. De réir mar a bhí a fhios ag Augusk go maith go maith, thosaigh sé ag aistriú go comhthreomhar, a raibh sé buíochas leis a bhuail sé le Henri Saint-Simon.
Na blianta atá romhainn, chabhraigh an Guy mar rúnaí ar an bhFealsamh, leis an 1ú cuid de chatechism lucht tionsclaíochta a scríobh. Ach chríochnaigh a gcomhoibriú le quarrel mar gheall ar an ceart ar dheis gan ghá, nach raibh ag iarraidh glacadh leis an dearcadh ar an meantóir. Ina dhiaidh sin, chuaigh Auguste chun snámh saor in aisce.
Saol pearsanta
Ina óige, bhí saol pearsanta sáithithe ag an eolaí. Ba é an bhean phósta Paulina an chéad ghrá mór atá ag Auguste, a bhí níos sine freisin. Ba é an toradh a bhí ar an nasc fí seo ná breith Louise iníon, ach, a bheith pianmhar, fuair sí bás ag 9 mbliana d'aois, a bhí ina shéid le fear.Ba é an chéad phríomhfheidhmeannach eile den smaointeoir ná Carolina Massena, a d'fhreagair sé gan bhriseadh don Tiomna. Phós siad i 1825, ina dhiaidh sin bhí an caidreamh brúite mar gheall ar dheacrachtaí airgeadais agus éad an chonta. Mar sin féin, ní raibh siad colscartha agus d'fhan go foirmiúil le céilí, nach bhfuil ina gcónaí le 1842.
Tar éis quarrel eile le Carolina, fuair an smaointeoir acquainted le Clotilda RO inar thacaigh sé le caidreamh platonic. Bliain ina dhiaidh sin, fuair sí bás ó eitinn, mar gheall ar a raibh an fear sentimental agus léirigh spéis i reiligiúnach agus mystical, a mheas sna bunúcháin deiridh.
Gníomhaíochtaí eolaíocha agus cruthaitheacht
Tar éis dóibh Saint-Simon a fhágáil, lean Auguste ag coinneáil i dteagmháil lena chuid mac léinn, scríobh sé earraí dá bpobal eolaíochta. Ag an am sin, rinneadh an smaointeoir a dhoimhniú níos mó i dtreo fhealsúnacht dhearfach, agus breithnítear an bunaitheoir.
Ó 1826, labhair fear le léachtaí a chaith a árasán féin, ach mar gheall ar an dúshaothrú meabhrach bhí orthu cur isteach orthu. Rinne an t-eolaí iarracht féinmharú agus beagnach bádh a bhean chéile sa loch, mar sin cuireadh é i gclinic shíciatrach, agus ansin cuireadh é le haghaidh cóireála abhaile.
Dhá bhliain ina dhiaidh sin, an t-ailment retreated, agus lean na CONS ag labhairt le léachtaí. Bhí sé ina iriseoir coitianta agus scríobh sé do nuachtáin áitiúla, ag obair chomhthreomhar ar an 1ú cuid den "chúrsa fealsúnachta dearfach", mar thoradh ar a cháil.
I gcruinniú de shé imleabhar, leag an t-eolaí amach na príomhsmaointe a bhaineann le fealsúnacht. Mhol sé aicmiú na n-eolaíochtaí san ord castacht agus sonraíochtaí a mhéadú, agus d'fhorbair sé samhail staidiam den tsochaí freisin. De réir na ráiteas Auguste, le linn na beatha, rith an chine daonna 3 chéim - diagachta, metaphysical agus dearfach.
Is é an chéim is luaithe ná eolas a bheith agat ar eolas mystical agus reiligiúnach. Ag an dara céim, tugtar aird níos mó ar chonclúidí, ina theannta sin, scaiptear smaointe sóisialta agus daonlathais. Aithnítear an chéim is airde le borradh faoi eolas eolaíoch agus teacht chun cinn treo na socheolaíochta.
Chonaic go mór le forbairt na heolaíochta ar an tsochaí. Leithdháil sé air an dinimic agus an statics, áit a bhfuil an chéad tréith ag an bpróiseas forbartha sóisialta, agus is é an dara ceann na coinníollacha is gá chun an tsochaí a bheith cobhsaí.
Tar éis an fhoilsithe, d'oibrigh an fear ag scoil polateicneach a raibh a shaol nasctha go dlúth leo. Bhí sé ina mhúinteoir cúnta agus ar an scrúdaitheoir, agus é i 1838 ní raibh sé in ann a bheith ina meantóir lán-chuimsitheach. Le linn na tréimhse seo, léigh an t-eolaí freisin na léachtaí ar réalteolaíocht, a chinntigh ioncam seasmhach.
Mar sin féin, mar gheall ar leasuithe in institiúid oideachais, b'éigean dó tacaíocht airgeadais a lorg ó chairde. Tháinig John Stewart Mill go dtí an tarrtháil, a fuair an fealsamh fealsamh, ach ina dhiaidh sin bhí siad tite agus stop a chur le cumarsáid.
Tá an dara tionól de leabhair an údair "Córas Politice Dearfach" tar éis leabharliosta a athshlánú tar éis bhás Clotilda, rud a fhágann go bhfuil sé difriúil i stíl agus i giúmar an chur i láthair. Den chéad uair riamh, luadh an téarma "altrúchas", atá i dtéarmaí "beo do dhaoine eile".
Éag
Fuair an fealsamh bás ar 5 Meán Fómhair, 1857, lagaíodh cúis an bháis sláinte. Tá uaigh Augusde suite ar reilig in aghaidh an Lashez. Ní chaomhnaítear grianghraif insteallta den smaointeoir, ach cuirtear i gcuimhne na portráidí mar gheall air.Slimlaí
- "Dlí marbh beo."
- "Is é an t-aon chairdeas dílis agus buan ná fear atá ann cheana féin agus bean, mar is é an t-aon cheangaltán é, saor ó aon iomaíocht."
- "Fuair miotaseolaíocht bás chomh maith le forbairt na heolaíochta."
- "Is é an tinneas is contúirtí ná easaontas domhain na n-intinn maidir le gach bunrialacha, an neamhshamhlú a bhfuil an chéad choinníoll ann le haghaidh fíor-ord sóisialta."
Leabharliosta
- 1830-1842 - "Cúrsa Fealsúnachta Dearfach"
- 1843 - "CÓNAITHE ELEMENTARY AR GEOMETRICTIC INNEALTÓIREACHTA"
- 1845 - "Cóireála fealsúnachta ar réalteolaíocht an phobail"
- 1852 - "Catechism Positivist"
- 1854 - "An córas polasaí dearfach, nó cothabháil ar shocheolaíocht, lena mbunaítear reiligiún na daonnachta"
- 1856 - "Sintéis shuibiachtúil"