Beathaisnéis
Chuir David Burns go mór le forbairt síciteiripe. Tháinig dochtúir cumasach Meiriceánach an t-údar de roinnt bestsellers, ag cuidiú le dúlagar, ionsaithe scaoll agus géarchéimeanna iompraíochta eile a chomhrac. Tar éis taithí mhór phraiticiúil a bheith agat ar chumarsáid le hothair, d'éirigh leis an Ollamh modhanna cóireála neamh-drugaí a mholadh.Óige agus óige
Maidir le blianta leanaí agus ógánach i mbeathaisnéis an taighdeora tá a fhios beagán. Rugadh an t-eolaí ar 19 Meán Fómhair, 1942 sna Stáit i dteaghlach sagart Liútarach. Ós rud é go raibh spéis ag David san eolaíocht agus chinn David a ghairm bheatha léi. I 1964, bhain an fear óg céim amach ó Choláiste Amherst le céim Bhaitsiléara, agus sna 1970idí tháinig sé chun bheith ina dhochtúir leighis ag Scoil Leighis Ollscoil Stanford.
Saol pearsanta
Tá roinnt oibreacha agus ailt scríofa ag an Ollamh atá tiomanta don ábhar sonas agus comhchuibheas i saol pearsanta. Sa chás seo, is fearr le mothúcháin an tsíceolaí féin a choinneáil i bhfolach ó aird an phreasa. Tá sé ar eolas go bhfuil fear pósta le melanie dónna. Is é an obair a bhaineann le céile an taighdeora a bhaineann freisin le réimse na míochaine, ina theannta sin, rinne an bhean eagarthóir ar Páipéir Eolaíochta David.Gairmréim Eolaíochta
I 1974, tar éis dó céim a bhaint as an gcónaitheacht ar shíciatracht, fuair an fear teastas ón gComhairle Meiriceánach Síciatrachta agus Néareolaíochta. Ó tháinig Burns ar cheann de na chéad mhic léinn de Aaron Temkin-Bek, lean sé ar aghaidh tar éis an mhúinteora chun smaointe a fhorbairt ar theiripe chognaíoch. Ba iad na sainchomharthaí tíre eile don taighdeoir ná oibreacha Albert Ellis agus teoiric an eipiciúil. D'áitigh an bheirt acu go mbíonn tionchar díreach ag smaointe agus ar chreidimh duine go díreach ar an giúmar.
Le linn na hoibre, thosaigh David ag forbairt cur chuige nua i síciteiripe, ar a dtugtar teiripe foirne. I lár an mhodha - an smaoineamh maidir le conas a bhaineann le spreagadh le gníomhartha agus mothúcháin an lucht féachana.
Ba é leathanach tábhachtach in obair eolaíoch an scríbhneora ná forbairt scála dúlagar, a chosaint ina dhiaidh sin trí chóipcheart na ndóite. Tar éis anailís a dhéanamh ar iompar na n-othar atá nochta do stáit dhúlagráin, chruthaigh an síciatraí ceistneoir speisialta a chuidíonn leis an dochtúir a mheas cé chomh láidir is atá léiriú an ghalair. I 1984, ba é 15 saincheist an tástáil i 1996 - 25.
Ina theannta sin, chruthaigh an t-eolaí ceistneoirí gearra eile chun tuiscint a fháil ar an méid imní, wrath, claonais fhéideartha fhéideartha. Chruthaigh na samplaí tástála seo le himeacht ama iontaofacht agus oibiachtúlacht na dtorthaí a shroicheann 90%. Chun na tástálacha sin a dhéanamh d'othair agus chun freagairtí a sheiceáil le dochtúir nár tugadh níos mó ná 15 nóiméad.
Éilíodh dó agus an Dr Comhghleacaithe, a chuireann an scála dúlagar i bhfeidhm go praiticiúil, go bhfuil cuairteoirí ag líonadh na gceistneoirí os comhair an tseisiúin teiripe agus ag deireadh. Cheadaigh sé seo láithreacht / easpa dul chun cinn / aischéimnithe a fheiceáil agus a mheas i ndaoine. Bunaithe ar na torthaí a fuarthas, rinneadh straitéis an fhoirceadaithe leis an othar a choigeartú.
Sa leabhar "dea-bhail maith: teiripe nua de na giúmar" Lean an t-údar ag smaoineamh ar an bhfeiniméan dúlagar agus anailís a dhéanamh ar na stáit as a leanann sé seo. Cumarsáid le hothair i gceannas ar an taighdeoir ar an gconclúid go bhfuil daoine atá sa ghéarchéim dúlagair míshásta othair neamhchlaonta le gnáth-mheas.
Níos luaithe chun cóireáil othar a chaill spéis sa saol, a úsáidtear teiripe íocshláinte den chuid is mó. Burns ar fáil chun iarracht a dhéanamh a dhéanamh gan leigheasanna, as a dtiocfaidh an cruthúnas ar éifeachtacht modh den sórt sin. Ag casadh ar theiripe iompraíochta cognaíoch, chuir an síceolaí béim ar an síceolaí, i gcásanna áirithe ní féidir é a dhéanamh gan frithdhúlagráin.
Mar sin féin, cheadaigh na teicnící a d'fhorbair David dúlagar a aithint sna céimeanna luatha agus forbairt smaointe diúltacha a rialú. Is é an príomhthasc atá ag an dochtúir agus an t-othar sa phróiseas seo, mar an t-eolaí a mhaígh an t-eolaí, an sainmhíniú ar shaintréimhse chognaíoch, earráidí an ceann deireanach. Ina measc, leithdháil an dochtúir scagaire diúltach, "go léir nó rud ar bith" ag smaoineamh, dímheas na ndaoine dearfacha agus daoine eile.
Leis an téama imní, bhain an tOllamh a bhaineann go díreach le teacht chun cinn ionsaithe Scaoill, feiniméin an imréitigh eagla, in éineacht le manifestations sómacha. Ina measc tá buille croí tapa agus an chéad mhinicíocht eile breaths tiomanta mar gheall ar an ceint an easpa aer, plúchadh.
Mar thoradh ar iompar den sórt sin ar an PA atá ag fulaingt, tá na scamhóga mar thoradh ar an bpóna. Chun dul i ngleic le stát dá leithéid, thairg dó cleachtaí análaithe chun imní a bhaint go tapa agus an chuisle a thabhairt go gnáth.
I leabharliosta an taighdeora, tá áit shuntasach ar na hoibreacha atá os comhair ábhar na gcoinbhleachtaí sa teaghlach. De réir thorthaí teiripe na bpéirí teaghlaigh go leor, rinne an t-eolaí na conclúidí a leagtar amach sa leabhar "sásta le chéile" (chuaigh sí amach in aistriúchán na Rúise agus faoin ainm "ní féidir an t-ainm a chur suas").
Anseo rinne David síos samplaí de na fadhbanna a bhaineann le roinnt céilí agus léirigh conas déileáil le míthuiscint agus briseadh idir fir agus mná céile. Tá an obair seo ina cheannaireacht dóibh siúd a bhí ag iarraidh maireachtáil ar aon dul leo agus máguaird.
Thug an t-ollamh faoi deara go bhfuil an neamhábaltacht chun cumarsáid iomlán le muintir a bhunú tréith de dhuine le féinmheas íseal. Bhí tionchar ag go leor fachtóirí air, agus an fonn atá ar an foirfeacht. Is minic a bhíonn iarmhairtí diúltacha ag baint leis an fonn a bheith foirfe, caighdeáin phearsanta nach féidir a bhunú.
Dóitear David anois
In 2020, tá leabhair mhóra á bhfoilsiú ag leabhair an tsíciatraí. Leanann an taighdeoir féin ag léacht, labhairt le tuarascálacha, traenáil a dhéanamh.Slimlaí
- "Tá do dhínit an duine i gcónaí. Ní bhraitheann sé ar éachtaí, ní gá é a thuilleamh. "
- "Is é an rud is tábhachtaí maidir le fadhbanna mothúchánacha a réiteach ná an t-eolas go bhfuil an giúmar faoi réir smaointe féin amháin."
- "Tríd is tríd, ní imrítear ach an tuiscint phearsanta féin-bhrabúis."
- "Is é an fear is mó a bhíonn ag iarraidh foirfeacht a dhéanamh, an díomá níos láidre."
- "I measc daoine d'aon ghairm de níos lú ná leath."
Leabharliosta
- 1980 - "Folláine Mhaith: Teiripe Nua Moods"
- 1984 - "Cumarsáid Intigh"
- 1993 - "Deich lá roimh fhéinmheas"
- 1995 - "Teiripeoir Toolkit: Uirlisí Cóireála Cuimsitheach agus Measúnú do Speisialtóirí Meabhair-Shláinte"
- 2002 - "Déanaimis tús"
- 2002 - "caoga bealaí chun do smaointeoireacht a chur chun cinn"
- 2002 - "An rogha trealaimh a oibreoidh duitse"
- 2006 - "Nuair a bhíonn ionsaithe scaoll"
- 2008 - "sásta le chéile" (foilsithe freisin mar "ní féidir le mí-mhionn" a chur suas ")