Beathaisnéis
Bhí Macarium Chathrach ina fhigiúr reiligiúnach feiceálach den chéid XVI. Faoin Rí Óga, Ivan The Grozny Ardeaspag Novgorod agus Pskovsky, a bhí ina thaca le Josephstania, bhí an Vladyka de gach Rúis. Go déanach sna 1990idí, rangaíodh an tógálaí na temples agus an t-údar an bhailitheora Cheti Mini in aghaidh na hEaglaise Eaglais Naofa, an chuimhne ar an comharba adhradh Joseph Volotsky ar 30 Nollaig.Óige agus óige
Thosaigh Mirskaya Beathaisnéis Makaria Cathrach thart ar 1482. Rugadh an buachaill, a ainmníodh tar éis Archangel Mikhail, i dteach na gcreidmheach ar an Prionsacht Mhór Moscó. Na sinsear a sheirbheáil go dílis mar rialóirí orthodox.
Bhí go leor daoine a bhaineann leis an séipéal i dteaghlach figiúr creidimh. I gcuimhne teaghlaigh, Joseph Volotsky, Igumen Vasian, Sacrpentere Ignatius, ArchiMandrite Cassian agus roinnt úinéirí na céimeanna spioradálta.
Tá a fhios ag tuismitheoirí beagán. Fuair an t-athair darb ainm Leonius bás go gairid tar éis an mhac a rugadh. Chuaigh an mháthair ar chlé gan a fear céile go dtí an mhainistir agus ghlac sé leis an Tonsure mar Incokin Effrosignia.
Mar leanbh, chinn Mikhail, a tógadh suas i dtraidisiún an chreidimh orthodox, an domhan a thréigean agus a bheith ina novice. Sa Mhainistir Paftyev-Borovsky, atá suite ar chumasc na n-esmhers agus an Protovo, fuair sé ainm in onóir Díthreabhaigh an Macaria an Great (Éigipteach), revered ag paróistí sa lica Rev ..
Ansin chuaigh an fear óg isteach sa mhainistir, a thug Joseph Volotsky ón Athair Revered of Paphunia. Bhí tionchar ollmhór ag an múinteoir agus ag bunaitheoir na mainistreach toimhde Josepho-Volokolamsky ar dhomhan na cathrach sa todhchaí.
Le roinnt blianta anuas, rinne INOK staidéar ar litríocht na heaglaise. Chuidigh comrádaithe sinsearacha le brí na paidreacha agus deasghnátha, chomh maith le ealaín na péintéireachta deilbhín. An-áthas ar an gcillín, chaith mac Leonty na laethanta i smaointeoireacht faoi humility agus Feats Mainistreach, chabhraigh sé le dul i dtaithí ar dhíothacht le linn post fada dian.
Seirbhís a dhéanamh ar
Ag tús na 1520í, forordaíodh Makarius ag an Nativity Mozhais-Puddhagian na Maighdine Monastery Mozhaisk, agus ansin fuair sé San Ardeaspag Pskov agus Novgorod agus áit i gceann de na Deoise Ceartchreidmheacha Ceartchreidmheach is sine.
Chuir an tAire Fuinniúil na hEaglaise an neart chun an scéal a cheartú ag an Roinn, áit a raibh Vladyka thar cuimse ar na deich mbliana. Thosaigh tacaí comhsheasmhach a d'fhoghlaim faoi staid chúrsaí i bparóistí fireanna agus baineanna, chun an geilleagar mainistreach a bhunú agus a bhaint amach aistriú paróistí áitiúla go dtí an "cairt brú".
Trí líon na gcumarsáidí Críostaí a mhéadú, áit a raibh cónaí ar na foirgnimh agus na mná rialta faoin díon céanna, chuir Macarius tús le caoineadh áirse nuashonraithe ar an eaglais-chrainn. Gan aird, níor fhan Vladyka an próiseas athchóirithe ar na deilbhíní agus na frescoes naofa iontacha sna temples lárnacha de Pskov agus Novgorod.
I ardeaglais Naomh Sophia, a bhí mar lárionad spioradálta na deoise, d'eisigh an tArdeaspag an Minet Chenet Mór, a bhí ina chruinniú de shéadchomharthaí bunaidh agus aistrithe de litríocht mhaireachtála agus reitriciúil atá ann cheana féin ar an Rúis ó ré ársa. Cuireadh an áirse, uimhriú dosaen toirteanna, i leabharlann an eaglais Cheartchreidmheach. A bhuíochas leis seo, caomhnaítear leabhair scrioptúir naofa, catema agus téacsanna eile de chineál teagascacha agus stairiúil go dtí an lá atá inniu ann.
In earrach na bliana 1542, ba mhór an meas ar na buachaillí ón bprionsa cáiliúil Shuisi, a rialaíodh sa mhion-oidhreacht go dtí an ríchathaoir Rúise Ivan IV Grozny, tuillteanais Ardeaspag an Pskov agus Novgorodsky agus rinne sé comharba ar an muinín mheabhlaireachta de Ioasf Cathrach. Níor chomhlíon Macarius ionchais na rialóirí agus chuir siad lena n-aistriú ó chumhacht.
Sa todhchaí, tháinig Macarius chun bheith ina bhall den Rada tofa agus bhí tionchar mór aige ar ghníomhartha an cheannasaigh, an Rí agus an Grand Diúc go léir. In 1547, shiúil ó dhúchas Moscó mac Vasily III don ríocht agus thacaigh sé go raibh sé ar intinn aige iníon an Chathrach Scholnichnaya Anastasia Romanovna Zakharian-Yurieva a phósadh.
Tar éis an searmanas sollúnta sa Teampaill Cheartchreidmheach Kremlin, a fuair John óg ó lámha Barma Chathrach, cros an chrainn a thugann beatha agus hata Monomakh, thosaigh athruithe sa stát ceartchreidmheach. Sa bhliain ar an gcéad Ardeaglais Zemstvo a thionól, d'áitigh údar an mhianaigh aireachta, a chuir fáilte roimh athchóirithe domhanda, ar chánaireacht agus ar naoimheanna nua a ghlóir agus rinne sé obair ar an saol a ullmhú.
Sna 1550í luatha ag an gcruinniú le rannpháirtíocht Ivan an t-uafásach, Boyar agus ionadaithe an chléir is airde, a fuair ainm an ardeaglais áitiúil, chosain Macarius an ceart mainistreach ar an talamh, a dhíospóid ag Andrei Kurbansky agus an Tsaist Mentor Protopope Sylvester. Ag an am céanna, i Moscó, chruthaigh siad teach priontála a dhíríonn ar phreasleabhar na n-eaglais.
Bhí Moscó Metropolitan agus an Rúis go léir ar an eolas faoi ghnóthaí beartais eachtraigh an stáit. Vladyka bheannaigh an feachtas de trúpaí Ywan IV ar Kazan agus thuar bua neamhchoinníollach. Nuair a sheol an t-arm a thug cuairt ar na háiteanna a bhaineann le hainm an cheannasaí legendary Dmitry Donsky, an nuacht faoi ghabháil na cathrach, a bhí i lár an Tatair Khanate, thóg sé séipéal Basil beannaithe sa phríomhchathair. Níos déanaí, makarius, bestified an masterpiece d'ailtireacht, a seoladh chuig an gcríoch a gabhadh an Ardeaspaig Guria, leis an domhan ar a dtugtar grigory rugotin ar fud an domhain, agus tacaíocht láidir do ghníomhaíochtaí an oideora agus an mhionachaóra.
Saol pearsanta
I saol pearsanta na Cathrach Makaria, ní raibh aon áit dá bhean chéile agus dá leanaí, mar sin thug sé aire do gach duine a d'fhreastail ar a pharóiste.Ní raibh Vladyka ag roinnt daoine ar shaibhir agus ar dhaoine bochta, beag agus mór. Chabhraigh sé le príosúnaigh a chuid féin a phríosúnaigh agus a bhailítear airgead a cheannach amach saighdiúirí na Rúise a ghabh na Tatars. Le linn an t-am an triomach agus Mora, thionóil Ardeaspag Pskov agus Novgorod imréiteach agus cúpla lá i ndiaidh a chéile ag léamh seanmóirí agus paidreacha. De réir finscéal, leag sprinkling na máguaird an uisce naofa deireadh le eipidéim uafásach a thóg na céadta saol.
Éag
I bhfómhar na bliana 1563, bhí Cathrach fuar le linn choimisiúnú an Godfather agus dúirt sé leis an Rí, ag gabháil do thionscadal na Rannáin Tíre don talamh agus "Gile ceannasach officton" mar gheall ar an rún an tseirbhís a fhágáil agus an chuid eile de na laethanta a chaitheamh Sa mhainistir PAFUNTIYEVO-Borovsky.
Ní raibh Ivan an uafásach ag iarraidh fanacht gan tacaíocht an phríomhionadaí an chléir agus chuir sé ina luí ar an Makaria a n-intinn a athrú. Rinneadh fadhbanna sláinte a ghéarú, agus ar an lá deireanach de 1563, fuair an Vladyka bás go tobann.
Chronicles, is dócha a bheith i láthair ag an uaigh san ardeaglais toimhde, gabhadh an phortráid d'fhigiúr reiligiúnach marbh agus luaigh sé go raibh a aghaidh "Yako éadrom Shyaya, as a shaol íon, agus gan Smál, agus spioradálta agus spioradálta agus do bhuanna eile, ní Jaco The Marbh, ach Jaco Codlata Videoti. "