Seraphim Sarovsky (Rev.) - Beathaisnéis, Grianghraf, Stair, Tuartha, Sleachta

Anonim

Beathaisnéis

Rugadh é ag breith ar an ainm prokhor, a tháinig chun bheith ina dtodhchaí Jeromonom Seraphim Sarovsky, ar 19 Iúil, 1759 (nó 1754) i gcathair Kursk de chúige Belogorod. Níl aon eolas iontaofa ar an scór seo. Rugadh Prokhor sa teaghlach daingnithe de Moshnin. Tugadh a athair ar a dtugtar Isidore, máthair - Agapia. Chomh maith le Prokhor, bhí an mac a cuireadh darb ainm Alexey cheana féin sa teaghlach Mosnins.

Seraphim Sarovsky

Athair Prokhor - an ceannaí - úinéireacht roinnt plandaí brící beaga de Kursk agus bhí sé ag gabháil do thógáil cineálacha éagsúla foirgneamh. Ag an am sin thóg sé gnáthfhoirgneamh cónaithe agus eaglaisí. Mar sin, thosaigh sé ar thógáil an teampall in onóir an Naomh Sergius Radonezh, ach ní raibh am a chríochnú a chuid oibre. Nuair nach raibh Prokhorova níos mó ná trí bliana, fuair IosDor Moshlin bás. Lean na cásanna go léir a bhaineann le tógáil an Teampaill lena chéile.

Ós rud é óige, tá an buachaill do gach eaglais, mar sin d'iarr sé go minic lena mháthair nuair a chuaigh sí go dtí an teampall. Mar sin, ag aois seacht, dhreap sé go dtí an Túr Bell an Teampaill á thógáil, ón áit ar thit sé ó airde ard. Mar sin féin, d'fhan sé slán agus gan díobháil.

Seraphim Sarov i n-óige

Níos déanaí, rinne Prokhor an tinneas is láidre a shárú. Maidin amháin, dúirt an mac lena mháthair go raibh an Mhaighdean Mhuire i mbrionglóid, a thug gealltanas a leigheas ón ailment. Ansin reáchtáladh an mórshiúl eaglaise in aice lena dteach, faoi cheannas an deilbhín de chomhartha an mháthair is naofa Dé. Rinne an bhean mac chun dearmad a dhéanamh ar an tsráid agus é a chur in iúl d'aghaidh na maighdean. Retreated an galar. Ó shin i leith, chinn an Prokhor go láidir go bhfreastalódh sé ar Dhia.

Movitochemistry

Ag 17, an t-aistear fear óg go Kiev-Pechersk Lavra mar oilithrigh. D'fhoghlaim sé an áit ina raibh sé tonsured sé sna manaigh. Níor chuir an mháthair in aghaidh rogha a mhic, ag baint amach go raibh sé i ndáiríre ceangailte le Dia. Dhá bhliain ina dhiaidh sin, tá an fear óg ag ullmhú cheana féin le bheith ina manach sa mhainistir do na fir Sarov Desert.

Seraphim Sarovsky

I 1786, tháinig fear óg in ionad an t-ainm ag Seraphim agus athlíonta na sraitheanna mainistreach. Bhí sé tiomanta don Ierodicon, agus seacht mbliana ina dhiaidh sin - go hieromonahi.

Bhí Seraphim gar do stíl mhaireachtála ascetic, chomh maith le formhór na ndaoine a roghnaigh an aireacht. Maidir le haontacht leis féin, shocraigh sé sa chill a bhí san fhoraois. Chun dul go dtí an mhainistir, sáraíonn seraphim achar siúil cothrom le cúig chiliméadar.

Chaith HieroMonah na míreanna éadaí céanna sa gheimhreadh agus sa samhradh, fuair sé bia go neamhspleách san fhoraois, chodail sé go gairid, bhí an post is déine ann, ath-léamh an Scrioptúr Naofa, is minic a bhíonn sé induled i paidreacha. Sheraphim bhris an gairdín agus feistithe apiary in aice lena chealla.

Monk Seraphim Sarovsky

Le blianta fada, ní itheann seraphim ach an féar tinn. Ina theannta sin, roghnaigh sé cuma speisialta ar an bhfearas - príosúnach, ag a bhfuil míle lá agus oíche ag guí go leanúnach ar bhollán ó chloch. Mar sin, tháinig Seraphim ag tagairt don aisíocaíocht, rud a chiallaíonn go bhfuil an stíl mhaireachtála ag éirí cosúil le Dia. Is minic a fheictear an laity, ag dul dó, go minic mar bheathú mór ar bhéar mór.

Déanann an cás cur síos ar an gcás mar lá amháin na robálaithe, ag fáil amach gur tháinig na seraphim le fáil aíonna, go raibh am aige a bheith saibhir, agus is féidir é a robáil. Cé gur ghuigh Hieromon, bhuail siad é. Ní raibh aon fhriotaíocht ag Seraphim, in ainneoin a neart, a chumhacht agus a óige. Ach i Axet na coirpigh ní bhfuair sé aon saibhreas. Mhaigh Reveach. Ba é an míthuiscint an chúis a d'fhan sé faoi bhráid na beatha. Níos déanaí, gabhadh na coirpigh, agus thug an tAthair Seraphim maithiúnas dóibh, agus ní raibh siad a phionósú.

Seraphim níos sine Sarovsky

Ó 1807, rinne Seraphim iarracht teacht le chéile chomh beag agus is féidir agus labhairt le daoine. Thosaigh sé le feat nua. Trí bliana ina dhiaidh sin, d'fhill sé ar an mainistir, ach chuaigh sé go dtí an geata ar feadh 15 bliana, ag aimsiú príobháideachais i paidreacha. Ag deireadh an stíl mhaireachtála aisghabhála, chuir sé arís ar na glacadh leis. Thosaigh Seraphim ag glacadh le Laity amháin, ach freisin na manaigh, ag fáil, mar a thuairiscítear sa leabhar faoina shaol, bronntanas tuar agus leighis. Tsar é féin Alexander Bhí mé i measc a chuairteoirí.

Fuair ​​Hieroomona Seraphi bás ar 2 Eanáir, 1833 ina chillín. Tharla sé ar an 79ú bliain den saol nuair a rinne an phaidir crankshadic é.

Beathaisnéis

Chun cur síos a dhéanamh ar shaol Serafima, ghlac Ieromona Sergius ceithre bliana tar éis a bháis. Bhí sé an phríomhfhoinse scríofa faoi Sarov. Mar sin féin, rinneadh é a chur in eagar go minic.

Seraphima Sarovsky

Mar sin, i 1841, athdhearbhaíonn saol filaret metropolitan féin. An fonn linuage a dhéanamh de réir riachtanais chinsireacht an ama sin.

Ba é eagarthóir an chéad eagrán eile an reachtaire ar cheann de na deserts de George. Chuir sé leis an leabhar le sonraí faoi na beithigh a chothaítear an t-ualú, mar gheall ar an méadú ar an mbia agus ar phenomena na Maighdine Muire.

Urraim agus canonization tíre

Chun Seraphim a léamh thosaigh fiú le linn an tsaoil. Mar sin féin, bhí sé canonized tar éis báis ar iarratas ó Nikolai II Céile - Alexandra Fedorovna. Tharla sé ar 19 Iúil, 1902. Chreid Nicholas II agus Alexander Fedorovna go raibh sé buíochas le paidreacha athar Seraphim sa teaghlach ríoga le feiceáil sa teaghlach ríoga.

Dheilbhíní Seraphim Sarovsky

Bhí a leithéid d'fhorbairt imeachtaí ba chúis le scannal iomlán, faoi cheannas Konstantin Victorious, a bhí i seilbh an post an ionadaí an impire sa Sionad Naofa. Níor mheas an dara ceann d'ord an rí, a fhreagraíonn do chanónta na heaglaise.

Oidhreacht

Tá orthodox agus inniu ag guí Seraphim Sarovsky. Scríobh an preas go minic faoi leighis ó ailments éagsúla daoine a tháinig go dtí iarsmaí na naomh, agus iontais eile a bhaineann leis.

Go dtí an lá seo, tá an deilbhín is cáiliúla bainte amach, ar a bhfuil an t-uasmhuinín a léirítear. An cód foinse chun an deilbhín Seraphim Sarovsky a scríobh mar phortráid a rinneadh cúig bliana roimh bhás HieroMonach ag an ealaíontóir ar ainm Serebryakov.

Portráid ardaithe de Seraphim de Sarov (ar chlé) agus deilbhín, scríofa ar a bhonn (ar dheis)

Go dtí an lá inniu, tá a fhios ag Ceartchreidmheach paidir amháin de Seraphim Sarovsky. Cad a chabhraíonn leis an naomh seo: creidimh ag iarraidh air go bhfágfaidh sé agus deireadh a chur le fulaingt, cneasú ó bhreoiteacht, comhchuibheas agus friotaíocht spioradálta. Is minic a thagann an deilbhín leis an deilbhín le paidir ionas go dtreoraíonn an naomh an fíor-chosán. Fiafraíonn cailíní óga teachtaireachtaí an satailíte. Go minic, guígheann lucht gnó le seraphim, ar mian leo rath a fháil ar ghnóthaí agus ar thrádáil.

Sa lá atá inniu ann, is é an teampall de Seraphim Sarovsky beagnach gach cathair na Rúise. Ina measc tá Moscó, St Petersburg, Kazan. Tá paróistí ann in onóir an láithreachta agus i sráidbhailte beaga. Tugann sé seo le fios go léifear an naomh agus anois i measc creidimh.

Prophecies

Má chreideann tú go bhfuil na foinsí a tháinig síos go dtí an lá seo, Alexander Thuar mé go nglacann an ghéineas Romanov a thosú agus deireadh a chur leis i dteach ipatiev. Mar sin tharla sé. Toghadh an chéad rí darb ainm Mikhail sa Mhainistir Ipatiev. Agus i dTeach Yekaterinburg Ipatiev, fuair an teaghlach ríoga ar fad bás.

Prophet Seraphim Sarovsky

I measc na réamh-mheastacháin Naomh Seraphim, cibé imeachtaí mar seo a leanas:

  • Éirí amach Decembrist,
  • Cogadh Criméaigh 1853-1855,
  • An dlí maidir le deireadh a chur le serfdom,
  • Cogadh idir an Rúis agus an tSeapáin,
  • Cogaí an Domhain
  • Réabhlóid Shóisialach Dheireadh Fómhair mór.
  • Chreid Seraphim, roimh theacht an Antichrist, fágadh an domhan sé chéad bliain.

Slimlaí

  • Chomh maith leis sin shroich muid sinn agus luachana cáiliúla, a dúirt Sarovsky uair amháin. Seo cuid acu:
  • No níos measa ná sin, agus níl aon rud uafásach agus spiorad spiorad na dídine.
  • Ní féidir leis an gcreideamh fíor a bheith gan chúrsaí: a chreideann go fírinneach, is cinnte go bhfuil rudaí ann.
  • Ó áthas, is féidir le duine rud ar bith a bhaint amach ó na Natuchi istigh - rud ar bith.
  • Lig dóibh siúd atá ina gcónaí leat ar fud an domhain na mílte, ach osclóidh siad a rúndiamhair ó mhíle a haon.
  • Níl gearán déanta ag aon duine faoi arán agus uisce.
  • Cé a ghlacann leis an ngalar le foighne agus Altaithe, tá sé barúlach in ionad feat nó fiú níos mó.

Leigh Nios mo