Beathaisnéis
Maidir le saol Sergius de Radonezh, HieroMonach na hEaglaise na Rúise, an athchóiritheoir na Monasses i dtuaisceart na Rúise agus bunaitheoir na mainistreach na Tríonóide Naofa, beagán ar eolas. Gach a bhfuil a fhios againn faoin "Great Níos Sine" ag dul ar aghaidh na naomh, tá sé scríofa ag a mhic léinn mac léinn Epichnia le eagna.
Níos déanaí, bhí Sergius Radonezh curtha in eagar ag Pahomi Surb (lógó). Ó é, tarraingíonn ár n-ionchas faisnéis faoi na príomhchlocha míle de bheathaisnéis an oibrí eaglaise. Ina leibhéal saoil, d'éirigh leis an epiphany an croílár pearsantacht an mhúinteora a chur in iúl don léitheoir, a mhaitheas agus a charm. Fágann cosán earthly de Sergius, is féidir bunús a ghlóir a thuiscint. Tá a chosán saoil táscach sa mhéid is go ndéanann sé soiléir conas a sháraítear aon deacrachtaí saoil le creideamh i nDia go héasca.
Teach óige
Is cinnte nach bhfuil an dáta breithe an Devotee Todhchaí ar eolas, tugtar 1314 ar roinnt foinsí, daoine eile - 1322 g, an tríú claonadh ar an bhfíric gur rugadh Sergius Radonezh ar 3 Bealtaine, 1319. Le Baisteadh, fuair an leanbh an t-ainm warfolomes. Dar le finscéal ársa, ba é na tuismitheoirí Sergius Boyar Kirill agus a bhean Maria, a bhí ina chónaí i sráidbhaile Varnazn, i gcomharsanacht Rostov.
Bhí a n-eastát suite in aice leis an gcathair - in áiteanna inar tógadh mainistir Varnitsky na Tríonóide ina dhiaidh sin. Bhí beirt deartháireacha eile ag Bartholomew, bhí sé ar an meán. Ag seacht mbliana, tugadh an buachaill le foghlaim. Murab ionann agus Chliste, ag grabáil go tapaidh an Dioplóma deartháireacha, ag foghlaim naomh amach anseo le deacracht. Ach tharla míorúilt: Bhí an Dioplóma ar bhealach uamhnach.
Déanann an ócáid seo cur síos ar a leabhar an epiphany fite. D'iarr Bartholomew, ar mian leo foghlaim conas léamh agus scríobh, ar feadh i bhfad agus le dúthracht a guí, d'iarr sé ar an Tiarna é a thrasnú. Nuair a bhí sé ina sheanóir i Riza dubh, a raibh an buachaill in iúl dó faoina mhí-ádh agus d'iarr sé air guí a dhéanamh dó agus d'iarr sé cabhair ó Dhia. Gheall an Elder go scríobhann agus go n-léifear agus go sáróidh na clibeanna ón nóiméad seo a gcuid deartháireacha.
Chuaigh siad isteach sa séipéal, áit a léann na warfolomes an salm go muiníneach gan cnag. Ansin d'éirigh siad ar ais chuig a dtuismitheoirí. Dúirt an seanfhear go raibh a mhac marcáilte ag Dia roimh luí seoil, nuair a tháinig sí go dtí an séipéal don tseirbhís. Le linn amhránaíocht na liotúirge, an leanbh, a bheith sa bhroinn, scairt trí huaire. Ar an bpíosa seo de shaol an phéintéir Naofa Scríobh Nesterov pictiúr "fís de phatrún Bartholomew".
Ón bpointe seo, tá leabhair ar fáil ag an Bartholomew faoi shaol naomh. Agus tú ag déanamh staidéir ar an Scrioptúr Naofa, bhí spéis san eaglais le feiceáil ar an gcostas. Ó dhá bhliain déag, tiomnaíonn Bartholomew go leor ama agus coinníonn sé post dian. Ar an gCéadaoin agus Dé hAoine, tá sé ag ocras, itheann an chuid eile de na laethanta arán agus deoch uisce, guí san oíche. Tá Maria buartha faoi iompar an mhac. Éiríonn sé seo ina ábhar díospóidí agus easaontais idir an t-athair agus an mháthair.
Sna blianta 1328-1330, bhí fadhbanna tromchúiseacha ábhair ag an teaghlach, Heeas. Ba é seo an chúis gur bhog Cyril agus Maria agus leanaí go Radonezh - an lonnaíocht ar imeall Phrionsacht Moscó. Ní raibh sé éasca, amanna trioblóideacha. Sa Rúis, rialaigh an Horde Golden, oibríodh aindlí. Rinneadh ruathar rialta ar an daonra agus cuireadh an ómós neamh-inbhraite air. Trí na prionsaí arna gceapadh ag Tatar-Mongóilis Khans a bhainistiú go príomha. Ba é seo go léir an chúis atá leis an teaghlach a bhogadh ó Rostov.
Mainistirchas
Ag 12 bliain d'aois, déanann Bartholomew an cinneadh dul isteach sna manaigh. Ní raibh a thuismitheoirí bac, ach chuir sé an coinníoll go mbeadh sé in ann a bheith in ann a bheith ina manach ach amháin nuair nach mbeidh siad. Ba é Bartholomew a n-aon tacaíocht amháin, mar a bhí na deartháireacha eile ina gcónaí ar leithligh lena bpáistí agus lena mná céile. Go gairid, fuair tuismitheoirí bás, mar sin bhí sé riachtanach fanacht.
De réir thraidisiúin na n-amanna sin roimh an mbás, ghlac siad leis an Stad Inhang agus Schima. Téann Bartholomew chuig mainistir Khotkovo-Pokrovsky, ina bhfuil a dheartháir Stephen suite. Bhí sé ina bhaintreach agus ghlac sealbhóir é roimh dheartháir. Is é an fonn atá ar an saol dian mainistreach a bheith ag deartháireacha go cósta na habhann Konchura sa chonair de Macoves, áit a bunaíodh na fásaigh.
Sa Bodhar Bor, thóg na deartháireacha Celle adhmaid ó logs agus séipéal beag, ar an suíomh a bhfuil ardeaglais na Tríonóide Naofa ina seasamh faoi láthair. Ní sheasann an deartháir go bhfuil an saol herchloride san fhoraois agus bogann sé go dtí an mhainistir Epiphany. Tógann Bartholomews, a bhí ach 23 bliain d'aois, post, athair Sergius agus tá sé fós ina chónaí i gconair i uaigneas iomlán.
Is beag ama a ritheadh, agus baineadh amach inka isteach i matamaitic, cruthaíodh mainistir, tar éis na mblianta, tháinig mé chun bheith ina Lavra Sergiye na Tríonóide, atá ann cheana agus soy. Bhí a céad Igumen ina Mitrofan áirithe, an dara Igumen - Athair Sergius. Níor ghlac abboots den mhainistir agus de na deisceabail na tinte ó chreidimh, ag maireachtáil le torthaí a gcuid oibre. Tá fás tagtha ar an bpobal, socraíodh na tuathánaigh timpeall na mainistreach, rinneadh máistreacht ar na réimsí agus na móinéir, agus d'iompaigh an sean-Geramak tréigthe i gcríoch oilte.
Bhí aithne ar Fheats agus Glóir na Manach i Tsargrad. Ón patriarch an Philof Uilíoch, seoladh Sóivéadach Sergia cros, Schima, Paramam agus Gram. Maidir le comhairle an patriarch sa Mhainistir, tugtar isteach Kinovia - Cairt Pobail-Eolais, arna ghlacadh ag go leor de na Rúis ag go leor áit chónaithe. Is nuálaíocht throm a bhí ann, ós rud é go raibh na mainistreacha ina chónaí sa Chairt Oibre, ar dá réir a bhí na foirgnimh feistithe lena saol mar a ceadaíodh iad.
Ghlac Cynovia le comhionannas maoine, béilí ó choire amháin go ginearálta, éadaí agus bróga comhionanna, obedience go Igumen agus "seanóirí". Bhí an bealach seo den saol ina mhúnla idéalach de chaidreamh i measc na gcreidmheach. Chuaigh an Mhainistir isteach i bpobal neamhspleách, a raibh a áitritheoirí i mbun oibre tuathánach Procraic, a bhí ag guí le haghaidh slánú an anam agus an domhan ar fad. Trí cheadú an chairt "saol ginearálta" i makovts, thosaigh Sergius a thabhairt isteach ar athchóiriú a thabhairt ar an saol i mainistreacha eile.
Sergey Radonezh Minasteries
- Lava Sergium na Tríonóide;
- Old-Goolin in aice le Kolomna i réigiún Moscó;
- Vysotsky Mhainistir i Serpukhov;
- Mainistir Blagoveshchensky i réigiún Kirzhach, Vladimir;
- Mainistir Georgievsky ar r. KLALAZMA.
Bhunaigh lucht leanúna na dTeagasc Naofa níos mó ná daichead mainistreach sa Rúis. Tógadh an chuid is mó acu sa bhfásach foraoise. Le himeacht ama, tháinig sráidbhailte timpeall orthu. "Colonization Mainistreach", thosaigh Radonezh, gur féidir a chruthú pointí tacaíochta d'fhorbairt talún agus forbairt na Rúise Thuaidh agus Volga.
Cath Kulikovskaya
Bhí Sergius Radonezh mar shíomadóir mór a rinne ranníocaíocht luachmhar le haontacht na ndaoine. Fuair sé amach go raibh na hóráidí ciúin agus Krobry ar bhealach chuig croíthe daoine, ag iarraidh géilleadh agus síocháin. Réitigh sé na páirtithe cogaíochta trí ghlaoch ar phrionsa go dtí an Moscó agus aontú talún na Rúise go léir. Ina dhiaidh sin, chruthaigh sé coinníollacha fabhracha le haghaidh díolúine ó Tatar-Mongols.
Is é an ról atá ag Sergius Radonezh sa chath ar an réimse Kulikovsky go hiontach. Roimh an troid, tháinig an Grand Duke Dmitry Donskoy go dtí an Naomh chun guí agus comhairle a iarraidh, cibé an raibh an fear Rúise i gcoinne godsides. Theastaigh ó Khan Mamai agus a arm ollmhór an tsaoirse a chur ar an tsaoirse, ach ghlac daoine na Rúise le heagla. Thug Rev. Sergius beannacht prionsa ar an gcath agus thug sé bua tuartha thar an Tatar Horde.
In éineacht leis an bprionsa, seolann sé dhá inkom, rud a bhriseann canónacha na heaglaise, cosc a chur ar na manaigh a throid. Bhí Sergius réidh chun salvation a anam don athar a íobairt. Bhuaigh Arm na Rúise sa chath Kulikovsky ar lá na nDiathacht na Maighdine Beannaithe. Fianaise eile a bhí anseo ar an ngrá speisialta agus ar phátrúnacht mháthair Dé Dé i Earth na Rúise. Ba é paidir an mhór a bhí in éineacht le saol iomlán na naomh, ba é an chuid is fearr leis an deilbhín Celle is fearr leat ná "Ár mBan Odigitria" (Treoir). Níor tharla sé gan akathist a chanadh - cantar hooked, atá tiomnaithe don Mhaighdean.
Iontais
In éineacht leis an ascent ar an mbealach feabhas spioradálta an Devotee bhí in éineacht le físeanna mystical. Chonaic sé aingil agus éin Paradise, tine neamhaí agus radiance diaga. Leis an Naomh Naomh Associates na Wonders a thosaigh roimh an bhreith. Tharla an chéad mhíorúilt thuasluaite i mbroinn na máthar. Chuala caoin an linbh go léir a bhí san eaglais. Tá an dara míorúilt ceangailte le cumais eolais gan choinne.
Ba é buaicphointe an mhachnaimh spioradálta an feiniméan na maighdean beannaithe, a bronnadh an seanfhear naofa air. Uair amháin, tar éis paidir féin-dúshlánach roimh an deilbhín, bhí an solas dazzling soilsithe, sna gathanna a chonaic sé an chuid is mó Preching an Mhaighdean, in éineacht le dhá aspail - Peadar agus John. Thit an manach ar a ghlúine, agus is é an rud is mó a chas sé air agus dúirt sé gur chuala sé paidreacha agus go leanfadh sé ar aghaidh ag cabhrú. Tar éis na bhfocal seo, bhí sí dofheicthe arís.
Ba é an feiniméan na Virgin Beannaithe Máire a bhí ina omens maith go dtí an mhainistir agus an Rúis go léir. Bhí cogadh mór ann le Tatars, bhí daoine ag cur isteach ar dhaoine. Tá an fhís ina thuar, dea-scéal faoi thoradh rathúil agus an bua atá le teacht thar an Horde. Tá téama feiniméan an Mhaighdean Igumen tar éis éirí ar cheann de na cinn is coitianta i bpéintéireacht icon.
Éag
Bhí Saol Sunset Sergius, a bhí ina chónaí go seanaoise domhain, soiléir agus ciúin. Bhí sé timpeallaithe ag deisceabail iomadúla, bhí sé onóir le prionsaí mór agus na beggars is déanaí. Ar feadh sé mhí roimh bhás Sergius, rinne sé an mac léinn Nikonu a thiomáint agus a thréigean ó gach duine ar fud an domhain, "thosaigh sé ag tost", ag ullmhú le haghaidh báis.
Nuair a thosaigh an t-ailment ag sárú gach rud níos láidre, i dtosach an chúraim bhailíonn sé Bráithreachas Mainistreach agus déanann sé achomharc orthu leis an teagasc. Iarrataí "eagla a bheith acu ar Dhia", coinnigh an ceangal, glaineacht an anam agus an choirp, grá, humility agus weefious, ag léiriú faoi chúram an bholg agus gan dídean. I saol seanfhear eile a bhog 25 Meán Fómhair, 1392
Cuimhne
Tar éis bhás na Manach na Tríonóide, thóg siad é i gcéim naomh, ag glaoch ar an Urramach, an Wonderworker agus an Naomh. Tógadh ardeaglais chloiche ar a dtugtar Troitsky os cionn uaigh naomh. Na ballaí na hardeaglaise agus an inconostasis péinteáilte Artel faoi cheannaireacht Andrei Rublev. Níor cailleadh seanphictiúir, ina n-áit i 1635 cruthaíodh cinn nua.
De réir leagan eile, reáchtáladh canonization an Radonezh níos déanaí, 5 (18) d'Iúil, nuair a fuarthas iarsmaí naomh. Tá iarsmaí go dtí an lá seo i Ardeaglais na Tríonóide. A ballaí fhág siad ach amháin le bagairt is láidre - le linn tinte agus ionraidh napoleon. Le teacht na Bolsheviks, osclaíodh na iarsmaí, agus coinníodh na hiarsmaí sa Mhúsaem Sergiev Stairiúil agus Ealaíne.
Fuair Radonezh Measartha Igumen básmhaireachta i gcuimhne leanúna, gach creidimh agus i stair an stáit. Meastar gurb é an naomh a bheith ina n-idirghabhálaí agus a naomh pátrún de ríthe Moscó a thug cuairt ar an manty i mainistir na Tríonóide. Déileáladh leis a íomhá in amanna tromchúiseacha do mhuintir na Rúise. Bhí a ainm ina shiombail de shaibhreas spioradálta na Rúise agus na ndaoine.
Is é an dátaí de chuimhne na naomh an lá a bháis ar 25 Meán Fómhair (8 Deireadh Fómhair) agus an lá de glorification na naoimh an Iok Trinity-Sergiyev Lavra 6 (19) d'Iúil. I mbeathaisnéis na naomh tá go leor fíricí de sheirbhís neamhleithleach do Dhia. Ina onóir, tógadh go leor mainistreacha, temples agus séadchomharthaí. Ach amháin i gcaipiteal 67 temples, tógadh go leor sa chéid XVII-XVIII. Tá thar lear ann freisin. Tá go leor deilbhíní scríofa agus pictiúir lena bhealach.
Cabhraíonn an deilbhín miraculous "Sergius Radonezh" le tuismitheoirí nuair a ghuí siad dá bpáistí staidéar a dhéanamh go maith. Sa teach ina bhfuil deilbhín, tá leanaí faoina phátrúnacht. Tá páistí scoile agus daltaí i muinín cabhair naofa, nuair a bhíonn deacrachtaí acu foghlaim agus le linn scrúduithe a rith. Paidir sular cuidíonn an deilbhín i gcásanna cúirte, a chosnaíonn i gcoinne botúin agus ciontóirí.