Stair charachtair
Is créatúr é VIY ó Bhéaloideas Slavacha Thoir, chomh maith le carachtar an ainm céanna Nikolai Vasilyevich Gogol, an t-údar na scríbhinní "tráthnóna ar an bhfeirm in aice le Dikanka", "Night Oíche, nó Bá" agus daoine eile. I miotaseolaíocht Creidtear go maraíonn an Demon lena shúile aon bheo. I smaointe traidisiúnta, tá súile na n-arrachtaigh dúnta le eyelids ollmhór agus fabhraí nach féidir leis a ardú gan aon chabhair. Tá carachtar ag Gogol ag dul faoi roinnt athruithe seachas miotaseolaíocht.Stair an Chruthú Carachtair
Scríobhann an nóta don leabhar Nikolai Gogol faoi stair chruthú an scéil gurbh é bunús na hoibre ná na finscéalta tíre a thaifead iad ó fhocail finnéithe súl agus iad siúd a bhí gar dóibh. Molann staidéir liteartha chun meastóireacht a dhéanamh ar charachtar Gogol mar shliocht de chréatúr atá in ann breathnú a mharú. Tugann taighdeoirí faoi deara go bhfuil brí an fhocail "VII" bainteach leis an "dé" Úcráinis, rud a chiallaíonn "fabhraí".
Mar bhonn etymological, déantar an focal "céasadh" a mheas, ós rud é go léirítear na cosa créatúir i bhfoirm fréamhacha fite fuaite. Léann an finscéal Úcráinis: chun an eyelids a ardú, bhí gá le cabhair ó roinnt daoine, na vilails na fabhraí díchóimithe an Demon. Is é an aigne an ollphéist is féidir, ní hamháin chun an saol a mhilleadh, ach freisin chun an chathair a ghríosú. Luann roinnt staraithe cosúlacht na híomhá bríomhar, mar atá i gceann de na scéalta fairy, bhí ar an laoch immortal na súile a scaipeadh tríd an Vil.
Déanann taighdeoirí cruthaitheachta Gogol machnamh ar íomhá Veles Veles Veles Veles Veles Veles Veles Págánach. Rinneadh é a shaothrú ag an Eaglais Cheartchreidmheach. Casann an cur síos ar an faire marbhtach ar an gcarachtar go finscéal na Saint Kasyan agus Sheudivy Bunyak. D'fhéadfadh an bheirt acu a mharú, ag úsáid cuma. I gcoiteann, tá íomhá níos lú uafásach de VIYA voiced. Faoi, is minic a thuigeann Ukrainians an GNOME Uachtarach leis na céadta bliain, ag teacht anuas ar an Domhan.
Tá sé aisteach go bhfaightear an t-analaí Viya i mbéaloideas na náisiún éagsúil. Is pátrún beostoic é Liotuánaigh Vieon. Sa Pantheon Baltach, bhí deity ainmnithe velce, anticode de Prune. I Kiev Rus, bhí an dealbh de Perun suite ar na cnoic, agus an íomhá adhmaid de veles - ag bun na cathrach.
VIA AGUS PLOT
Dar leis an plota Gogol "Viya", Bursaki Kiev Seminary imithe sa bhaile. Trí laochra - Brut Huma, Halyava agus Gorodets Tiberius - caillfidh an cosán ceart agus déan cinneadh oíche a iarraidh ar an bhfeirm is gaire. Beidh siad a thabhairt ag seanbhean, a chuireann coinníoll aisteach: beidh siad a slanded in áiteanna éagsúla. Tá Khoma Bruut, a d'fhan ar feadh na hoíche i gcaorach caorach, réidh le codladh láithreach. Go tobann, is cosúil go bhfuil an tseanbhean anseo, jumps ar shoulders an seimineáir agus diallaití ar fhear mar stail.In éineacht le hualach gan choinne, mionnaíonn an fear óg faoi na flaithis, a thuigeann go raibh an hostess ina chailleach. Glacann Homa leis an Dia paidir, ag mothú go lagaíonn cumhacht na sean-bhean. Tríd an nóiméad a fheabhsú, léimfidh an Guy féin ar an gcúl agus tosaíonn sé ag bualadh an iomlán. Titeann an medicine, go dtí an talamh, agus go tobann feiceann brut os a chomhair áilleacht óg. Ar eagla, ritheann an laoch ar ais go Kiev.
Níos déanaí, tuairiscíonn an reachtaire an chuairt na Cossacks sheoladh chun an Guy a thógáil go haois saibhir le haghaidh slán lena hiníon marbh. D'éirigh sé as a bheith ina pannochka sula raibh a bhás ag iarraidh uirthi. Tá SOTNIK iontas ag iarraidh a fháil amach cén chaoi a n-aithníonn an iníon agus aithne bhriste, ach ní thuigeann an seminerian é féin an áit a bhféadfadh an cailín aithne a chur air. Díreach ag féachaint ar an duine nach maireann, aithníonn an Guy an cailleach ann, a bhuail sé féin le déanaí.
Roimh an dorchadas, dínnaíonn an laoch leis na Cossacks a insíonn faoi cad é an pannachka cailleach. San oíche, fágtar an seimineár ina n-aonar le cónra san eaglais. Tosaíonn an Guy, tost timpeall air féin, ag guí ag an gclóiséid. Ag meán oíche, ardaíonn an duine éagtha é a mharú. Bhí an ciorcal cosanta ina garda draíochta, a chuir ar ceal bursaku éalú. Leis an gcéad choileach amh, titeann an cailín arís isteach sa chónra, a bhfuil a slams clúdaigh.
An lá dár gcionn codlata Khoma, ag ól an horinet, agus le tosú an dorchadas thiocfaidh chun bheith ciúin agus tuisceanach. Nuair a bhíonn an seimineár dúnta san eaglais, tarraingíonn sé arís timpeall an pollist, an ciorcal a shábháil nach gceadaíonn don pannachka é a fháil. Ar an oíche seo, is é an séipéal na biotáillí olc eile, ach leanann an laoch ag léamh paidreacha go dtí na suaití coileach. Tar éis an dara seirbhís, tá an brutal díorthaithe ón eaglais liath.
Guímid an carachtar don chiontacht chun ligean dó dul, ach tá sé ag bagairt ar HOMA a phionósú. Ar an tríú oíche, pannochka, a thuigeann nach mbeadh í féin dul i ngleic le fórsaí cosanta an seimineáir, glaonna ar VIYA. Déanann Nikolai Vasilyevich Gogol cur síos ar chréatúr iontach ag Demon gearrthóg le géaga láidre. Gach a cuireadh é a chur talamh, agus an aghaidh fráma eyelids ollmhór, ag titim go dtí an domhain. Ag tráth an chuma ar an ollphéist, tá an fhoireann mac tíre éisteacht. Tá sé in ann gan a mharú le breathnú, ach chun deireadh a chur leis an chosaint go bhfuil charms Slavacha tacaíocht.
Éilíonn VIY chun na eicéidí a ardú dó, a dhéanann deamhain. Caitheann HOMA, ag cur iallach air féin gan breathnú ar an ollphéist, amharc ar an ollphéist. Léiríonn Wiray suíomh an laoch, agus scaiptear na deamhain le seimineár, ná lig an chéad chraic den choileach. Faigheann Khoma bás, agus le dawn imíonn an t-olc go léir.
Is é an áit ghníomhaíochta a roghnaigh an t-údar don scéal neamhghnách. Is é an eaglais seoltóir idir saol na beatha agus na mairbh, an spás atá ag éirí ina idirghabhálaí atá ann cheana féin faoin ngrian agus faoi thalamh. Spreagann cur síos ar an eaglais crith agus uafás. Labhraíonn Gogol faoin teampall nach bhfuil mar thearmann mar thearmann, ach mar sheomra dilapidated dorcha, atá beartaithe don streachailt go maith agus olc.
Féach i scannáin
Cuireann an phictiúrlann intíre go leor sciatha ar fáil don lucht féachana a scannánú trí phlota obair Nikolai Gogol. Seánra na bpictiúr - Mystic, Fantasy. Tagraíonn scannáin do na hachair éagsúla agus ligfidh sé duit anailís a dhéanamh ar fhoirmiú na n-éifeachtaí speisialta sa scannánóir Sóivéadach agus na Rúise. I 1909 tháinig an chéad téip amach. Is é an tionscadal de Vasily Goncharova an chéad scannán uafáis a lámhaigh sa Rúis. Is scannán gearr a bhí ann. I 1916, baineadh Vladislav Olevich an pictiúr le haghaidh VIY.
Ba é an peral is rathúla agus is coitianta den phlota, atá comhdhéanta le Gogol, ná péinteáil 1967. Chruthaigh Konstantin Ershov agus George Kropachev í, agus bhí na haisteoirí Natalia Varley agus Leonid Kuravlev ag stánadh. Rinne an Stiúrthóir an tionscadal unforgettable agus cheadaítear a bhraitheann an chumasc tréith prionsabal rómánsúil agus réalaíoch den obair liteartha. Meastar go bhfuil an téip ina scannán clasaiceach "trí". Chonaic an pictiúr 30 milliún lucht féachana Sóivéadach ag an oifig bhosca, chuimhnigh go deo ar an pannachka cónra ag eitilt. Rinneadh an cónra seo go sonrach chun trí chóip a scannánú.
Sa bhliain 2014, 3D-scannán Oleg Stepchenko "VIY", inar ghlac Valery Zolotukhin páirt, chomh maith le gníomhaithe óga Alexey Chadov agus Agnia Ditkovskite. Chruthaigh an Stiúrthóir an "léamh" bunaidh de Gogol scéal, ag cur variant nua ann, ag tabhairt isteach scéalta nua agus tréithe laochra. Áiríodh leis an scannán luachana ó théacs Nikolai Gogol.
In 2017, thug Yegor Baanov aghaidh ar laochra oibreacha Gogol. In 2018, thairg an Stiúrthóir don phobal don phobal faoin ainm "Gogol. Viy. " Imrigh Alexander Petrov ról an scríbhneora sa scannán. Bhí an pictiúr mystical agus spreagúil.
Fíricí Suimiúla
Tá go leor rúndiamhra ag obair Gogol, agus tá fíricí spéisiúla carntha ag scannáin a lámhach i scéal an scéil.- Tá sé ar eolas go ndearna an teicníc teip i rith an phéinteáil 1967, agus gur thit an aisteoir Natalia Varley as an gcónra. De réir na Seans Lucky, roghnaigh an taibheoir ar an ról atá ag Pannochka suas Leonid Kuravlev.
- Reáchtáladh lámhach an scannáin láithreach i dtrí eaglais na hÚcráine.
- Maidir le ról VIYA, tugadh cuireadh d'ealaíontóir an sorcas Nikolai Stepanov. Rinne an chuid eile de na deamhain ealaíontóirí an sorcais agus na lúthchleasaithe freisin.
Slimlaí
Suigh mé an eyelids: Ní fheicim!Leabharliosta
- 1833 - "VIY"
Scannánóir
- 1967 - "VIY"
- 1990 - "Áit Naofa"
- 2006 - "Cailleach"
- 2014 - "VIY"
- 2018 - "Gogol. Viy "