Beathaisnéis
Tá Moscó Matrona ar cheann de na naoimh Cheartchreidmheacha is cáiliúla agus is cáiliúla. Ó bhreith, bhí bronntanas ar an míorúilt aici. Tar éis a saoil, thosaigh daoine ag guí ar an matron agus iarr uirthi cabhair, bhí oilithrigh ag a teach i gcónaí. Ach anois ní bhíonn sreabhadh na gcreidmheach atá ag iarraidh teagmháil a dhéanamh leis na Relics Naofa. Tagann daoine chuig mainistir na mban Pokrovsky do na mílte ciliméadar, mar gheall ar gheall sé roimh bhás an Matrona go n-éisteann sé le gach duine a dhéanfadh achomharc di, agus go gcabhródh sé leis.Óige agus óige
Rugadh cailín i sráidbhaile Chontae Sebino Epifanic an chúige Tula. Is í a tuismitheoirí Natalia Nikitichna agus Dmitry Ivanovich Nikonov - chónaigh siad a bheith srianta, ag an am sin bhí triúr leanaí acu. Dá bhrí sin, Premenhenev don cheathrú ham, chinn Natalia a thabhairt do leanbh don foscadh, mar a thuig sí nach mbeadh siad ag ithe kid eile.
Ach roimh luí seoil, tugadh aisling do bhean ina dtiteann éan ar a bhrollach le duine duine, ach gan súil. Ar maidin, mheas Natalia Nikitichna go gcabhródh Dia leo, agus d'athraigh sé a intinn chun a thabhairt don leanbh.
Bhí an aisling seo i dteagmháil le bheith ina dteagmháil - Rugadh an iníon dall, ní raibh aon Sóisialaí aici, agus bhí na eyelids tightened go docht. Thuig tuismitheoirí láithreach go raibh cailín speisialta acu. Ar an bhrollach ag an naíonán fuair siad convxity i gcruth cros. Agus le linn an bhaisteadh, tharla míorúilt ar chor ar bith: nuair a ísliú an t-athair an cailín sa cheo, d'ardaigh an colún de cheo cumhra os a chionn. Dúirt Batyushka láithreach go bhfuil an páiste naofa.
De réir mar a dúirt máthair Matrona, in naíonán, dhiúltaigh sí fiú ar an gCéadaoin agus Dé hAoine bainne cíche a ithe, amhail is dá mbeadh sé faoi bhreathnaigh sé ar an bpost. Na laethanta seo chodail sí go bunúsach.
Le leanaí áitiúla, níor aimsigh cailín na teanga ghinearálta, ghlaoigh siad uirthi agus chuir siad isteach uirthi agus níorbh fhéidir leo an díog a bhrú, agus níorbh fhéidir le nettle an díog a bhrú, agus ansin rinne siad gáire ar cé chomh dall a roghnaíodh uaithi. Dá bhrí sin, chaith an Matrona níos mó ama sa bhaile agus sa séipéal an toimhde ar mháthair Dé, a sheas in aice láimhe.
Thit Naofa
I 8 mbliana, thosaigh an cailín ag glacadh daoine - leigheas agus tuar an todhchaí. Ar an gcéad dul síos, tháinig daoine léi ón sráidbhaile, d'iarr siad ar shláinte, d'éirigh léi na paidreacha a ardú chun othair a ardú. Chuir an cailín brú ar fhaoiseamh chun gríosadh. Ach as a chabhair níor ghlac Matron airgead. Mar bhuíochas, tugadh í chuig a cuid táirgí. Mar sin, tháinig an cailín ar an t-arán sa teaghlach.
Go gairid d'fhoghlaim siad faoi sa cheantar ar fad, agus bhí daoine bainte amach as a teach ó gach taobh. Bheith dall, chonaic Matron go leor agus bhí a fhios acu. Rinne sí cur síos ar na ardeaglaisí agus na temples, a bhí thar lear, a maisiú taobh istigh. Bhí an bhean neamhliteartha, ach d'fhéadfá ainm na sráideanna agus na dtithe tithe a "léamh".
Chonaic sí an todhchaí. Nuair a dúirt an cailín a mháthair go raibh tine láidir ag teacht, ach d'ordaigh sí do mháthair fanacht, cé go ndúirt sé í féin go rachadh sí. Mar thoradh air sin, an lá tar éis an chomhrá sa sráidbhaile bhí tine ann nach raibh teach amháin dóite síos, ach níor gortaíodh teaghais Nikonov.
In éineacht le hiníon an úinéara talún áitiúil, thaistil Lydia Yankova matron go leor, thug Lida léi é ar thurais oilithreachta. Mar sin thug siad cuairt ar go leor áiteanna naofa. Bhí siad chomh maith sa Lavra Kiev-Pechersk, agus an Ardeaglais Kronstadt, áit ar tugadh cuairt ar an MATRONA le John Kronstadt le chéile freisin. Ansin d'iarr sé ar na paróistí a scaipeadh agus ar a dtugtar an cailín dó féin, ag rá go raibh sé
"Is athrú é - an t-ochtú colún na Rúise."Ag 17, dhiúltaigh Matrona cosa, ní raibh an cailín in ann siúl riamh. An 50 bliain atá romhainn ina gcónaí "Sidia". Thuar sí an cinniúint seo roimh ré, ach chreid sí gurb é seo toil Dé.
Caomhnaíodh an finscéal faoi conas a tháinig bean chuici agus d'inis sé faoi fhear céile pairilis, d'iarr sí go bearrach ar an Matronushka cuidiú leis. Ach dúirt an naofa gur chóir dó teacht chuici féin. Rinne an bhean arís é, deir siad nach féidir le mo fhear céile siúl, conas a thiocfaidh sé. Cad a d'fhreagair Matron:
"Lig ar maidin dul chugam ag crawláil. Ar feadh uair an chloig go trí dul. "Mar thoradh air sin, tá neart inti ar a 4 chiliméadar, agus tháinig sé amach as an Matrona ar a chosa.
Ní hamháin go bhfaca Matrona todhchaí daoine coincréite, ach tíortha freisin. Thuar sí imeachtaí tragóideacha 1917. Dúirt sí go mbeidh gach rud looted agus scriosta, agus temples lena n-áirítear, beidh gach duine a fhágáil a gcuid tailte. Chuaigh na himeachtaí seo i dteagmháil leis an matron féin.
Bhí a deartháireacha le tosú na n-údarás an Bolshevik chumannaithe cinnte. Ar ndóigh, ba é an deirfiúr Ceartchreidmheach, a dtéann daoine le sreabhadh soladach dóibh, "Belm go dtí an tsúil". Ar ndóigh, bhí faitíos orthu féin, cén cineál caidrimh a chaitheann an scáth orthu.
Dá bhrí sin, b'éigean do Matrona an sráidbhaile dúchais a fhágáil. In éineacht le Lida Yankova chuaigh siad go Moscó. Creideann cuid acu go raibh an Matron naofa naofa tuaithe agus matron imithe ag an nóiméad seo. I gcaipiteal, bhí Matrona ag fanacht leis an mbaol - géarleanúint, séanadh, easpa clárúcháin.
Ní raibh a tithíocht. Chónaigh an chéad uair áit a mbeidh sé. I gceann de na tithe ina raibh uirthi maireachtáil, bhí sé chomh fuar gur tháinig a cuid gruaige go dtí an balla. Níos déanaí, shocraigh an bhean i mballaí comhghleacaithe, agus bhí cónaí ar na blianta deiridh den saol i ngaolta i bhfad i gcéin sa réigiún Moscó.
A bhuíochas leis an mbronntanas, bhí a fhios aici i gcónaí nuair a thiocfadh na póilíní go dtí an teach. Ach lá amháin, fiú a bheith ar an eolas faoin teacht, go speisialta san árasán. Nuair a tháinig póilín, chuir sí ina luí air nach raibh sé chun rith in áit ar bith. Ach ba chóir dó Hurry Home.
Oddly go leor, d'éist sé leis an matron, ós rud é fiú go leor éisteadh go leor faoina bronntanas miraculous. Mar thoradh air sin, d'éirigh sé amach gur ghabh teach na míleata tine, agus d'éirigh leis a bhean chéile a shábháil ón tine. Tar éis an méid a tharla, dhiúltaigh sé go réidh an matron a ghabháil.
Cuairteoirí Glactha Naofa Laethúla - 40 duine. Ach san oíche ní raibh codladh, guí roimh deilbhíní. Caomhnaíodh a lán scéalta faoina míorúiltí. Ghuigh sí d'uisce, a leigheas.
Tá sé iontach gur chabhraigh sí le fiú dochreidte i nDia. Lá amháin, d'éirigh bean léi, lena deartháir breoite-aindiachaí, nach gcreidtear a thuilleadh i dtéarnamh. Ach bhí Matron in ann é a leigheas. Ag an am céanna, thug sí faoi deara go gcaithfidh sé a bheith ina dheirfiúr a chreideann ó chroí i gcumhacht agus i dtoil Dé.
Tá finscéal ann go ndearna Joseph Stalin é féin i bhfeidhm ar an matron. Tá sé seo scríofa i leabhar Zinida Zhdanova, a bhí ina gcónaí ar feadh roinnt blianta taobh le taobh leis an matron. Ach tá roinnt sonraí ón leabhar seo difriúil ó na sonraí a thugtar i saol canónach naofa.
Dar leis an "Finscéal," d'iarr Stalin uirthi faoi cé acu an dtógfadh na Gearmánaigh Moscó. D'fhreagair sí é gan aon éideimhne - beidh an bua ag muintir na Rúise. Agus dúirt sé nach bhfágfadh sé an caipiteal ón Údarás. Ghabh a gcruinniú an péintéir ealaíontóra-deilbhín Ilya Pivnik ar an deilbhín "Matrona agus Stalin". Sa bhliain 2008, cuireadh ar taispeáint í i séipéal na n-aspal na naofa Banphrionsa Olga in Strelna.
Go gairid, ciontaíodh gníomhartha hegumen Evstaphia Jacova, a chuir icon sa séipéal. Chuir cuid acu cúis leis an seicteachas fiú. Mar thoradh air sin, chuir sé an baile icon, agus go luath d'iarr sé air é a shaoradh ó phost Abb. Smaoinigh ar staraithe an cruinniú seo i bhficsean.
Éag
Bhí a fhios ag Matronov Moscó faoina bhás roimh ré. Roimh an mbás, d'iarr sí athair a thabhairt don teach. Bhí ionadh ar an sagart nuair a chonaic sé go raibh faitíos ar an naofa bás a fháil.Fuair bean bás ar 2 Bealtaine, 1952. Adhlacadh an naofa sa Reilig Danilovsky i Moscó. Iarradh air seo Matron fiú le linn a shaoil. Theastaigh uaithi an tseirbhís a chloisteáil, eadhon go raibh an teampall ag gníomhú dóibh sna blianta sin. Níos déanaí, bhí a cuid uaigh mar áit oilithreachta neamhfhoirmiúil.
I 1998, rinneadh iarsmaí na naomh a chothú, iompraíodh na iarsmaí go dtí Mainistir Danilov, agus ansin cuireadh iad i dtuama airgid speisialta sa teampall ar chríoch mainistir na mban Pokrovsky.
Ar an 2 Bealtaine, 1999, canonized Moscó Mostron mar an áitiúil naofa áitiúil na Deoise Moscó. I mí Dheireadh Fómhair 2004, reáchtáladh a charbónú foriomlán.
An trí lá naofa naofa: 2 Bealtaine - lá a báis, 22 Samhain - a lá breithe agus 8 Márta - Fáil iarsmaí an Matrona Moscó Naofa Moscó.
Ní bhíonn na scuainí do na Relics Naofa tirim. Is mian le daoine teagmháil a dhéanamh leo, ní hamháin i laethanta na cuimhne. Tá an t-achainíoch ag leigheas ó ghalair thromchúiseacha, socraímid saol pearsanta, a thabhairt do leanaí a bhfuiltear ag súil leis le fada an lá, faigh an obair. Ag an lampa gan stad in aice le cumhacht an mhais naofa óir agus jewelry airgid, a íobairt daoine buíoch le haghaidh míorúiltí, cruthaitheach ag Matron de Moscó.
Cuimhne
- 1993 - an leabhar "Tale of the Life of the Starity Beannaithe, Máthair Matrona" Zinida Zhdanova
- 1999 - Teampaill Matrona i Moscó ag crosbhealach mhórbhealaigh Vársá agus MKAD, a bhaineann le mainistir na mBan Pokrovsky Stavropigial
- 2000 - Teampaill Matrona Moscó i Lover
- 2000 - Akathist Naomh Matron de Moscó
- 2001 - Moscó Teampaill Matrona i Plovdiv, an Bhulgáir
- 2002 - an leabhar "Saol agus míorúiltí na Saint Matrona Moscó Moscó"
- 2003 - Teampall Matrona Moscó i mBelgorod
- 2005 - Stiúideo faisnéise "Neophyte TV" "Matron Matron Righteous"
- 2007 - Teampaill MATRONA Beannaithe Moscó i Dmitrovsky
- 2009 - Cuir "Matrona Moscó Beannaithe Naofa"
- 2010 - Moscó Teampaill Matrona i Noginsk
- 2011 - Teampaill Matrona Moscó i gcathair na Danmhairge Beach, SAM
- 2012 - Teampall Naomh Matrona i Gyumri, An Airméin
- 2015 - Clár faisnéise "Miracle" Igor Kholkova