Beathaisnéis
Is seanmóir, scríbhneoir eaglaise agus ardeaspag é Vasily Great i Caesarea na Tuirce, a bhí ina chónaí sa 4ú haois. Throid fear go foirtil le heretics, ní eagla ar phionós ó na rialóirí. Rinne an múinteoir na heaglaise idirdhealú idir é féin le cur le gníomhais mhaithe, a dhírigh go fial ar na daoine simplí.Óige agus óige
Rugadh an phéintéireacht mhór i gcathair Caesarea, a bhí ina lárionad riaracháin réigiún Tuircis na Cappadocia, i dteaghlach an-reiligiúnach, uasal agus saibhir. Ní raibh an bhliain bhreithe do Churchmen in ann a shuiteáil - faoin 330ú. Tá Vasily ainmnithe i ndiaidh athair, airgeadas dlí agus cainteoir.
D'fhás buachaill ó óige in atmaisféar an Tiarna a léamh. Seanmháthair ina n-óige staidéar i St George The Wonderworker, agus ina óige, in éineacht lena fear céile, d'fhulaing ó opals ar scála mór ar Chríostaithe, a chuaigh síos sa stair mar géarleanúint Diocletian. D'fhreastail Uncail Dúchasach mar easpag, cosúil le beirt deartháireacha Grigory Nissky agus Peter Sevastiy. Tháinig deirfiúr MacRina sa todhchaí an méid na mainistreach.
Ullmhaíodh Athair Vasya beag freisin do chonair an sagart. Fuair an múinteoir amach anseo an eaglais oideachas den scoth - ina suí ag scoileanna Caesarea, Constantinople agus na hAithne. Ag aois 14, fuair tuismitheoir bás Vasily, agus bhí cónaí ar an bhfear óg i dteach tuaithe seanmháthair, a iompraíonn mainistir ina dhiaidh sin ina dhiaidh sin. Agus ag aois 17, chaill an fear óg a choibhneas is sine, bhí a bhogadh go dtí a mháthair i Caesara.
I gcaipiteal Wissors Ellen, rinne an Aithin staidéar go díograiseach go díograiseach agus thug sé cuairt ar an eaglais - dírigh ar íonacht shaol an fhir óg. Bhí sé chomh spéisiúil ag an eolaíocht, an próiseas chun eolas a fháil, a bhfuil, ina shuí ar an lá agus ar na hoícheanta taobh thiar de na leabhair, a ndearnadh dearmad air fiú ithe. Bhí comhartha comhartha: comhlíonta go Vasily, agus ina dhiaidh sin rinne sé cairde le Gregory Thointeolaíochta. Bhí a chomhghleacaí comhghleacaithe Julian Apostad, an Impire Todhchaí agus Críostaithe Fhreastalaí sa todhchaí.
Cúig bliana a caitheadh go Vasily san Aithin, agus tar éis na céime, chinn mé go raibh bagáiste eolais líonta go leor le heolaíochtaí tuata. Ní raibh tacaíocht reiligiúnach ag an bhfear óg, mar sin chuaigh sé chun cuardach a dhéanamh ar dheacrachtaí Críostaí.
Aireacht Críostaí
Bhí an bóthar faoi stiúir Vasily go dtí an Éigipt, áit a raibh rath ar an Chríostaíocht. Chuir an fear isteach ar léamh na leabhar diagachta, a chuir aithne ar aithne nua - porfiry ArchiMandrite. I gcomhthreomhar rinne mé mé féin i bpoist. Sa tír, d'oscail an Desert deis iontach a fhoghlaim ó lucht comhaimsire glórmhar - na devotees na Pahomi, Mari Alexandrian, bhí Fivaid ina gcónaí in aice láimhe.
Bliain ina dhiaidh sin, chuaigh Vasily go Palaistín, ó ann sa tSiria agus i Mesopotamia, d'fhreastail sé ar áiteanna naofa, bhí sé ag fáil acquainted le devotees áitiúla, chuaigh sé isteach sna díospóidí reiligiúnacha le fealsúna. Tar éis dó Iarúsailéim a bhaint amach, theastaigh ó na Saint amach anseo a bhaisteadh, agus le linn an sacraimint, de réir finscéal, chonaic an laoch an comhartha ar dtús. Nuair a tháinig an naomh go dtí fear a phéinteáil, thit lightning fiery as an spéir, agus d'imigh an colm as é agus imigh sé i Iordáin.
Ag filleadh ar na Cinates Dúchasach, bhí Vasily ag iarraidh dul i mbun gnóthaí tuata ar dtús, ach tá gaolta cinnte go dtosóidh sé chun tús a chur le saol ascetic. Chuaigh fear le bunchloch cairde agus daoine cosúil le sealúchais teaghlaigh ar Oileán Ponte, áit ar bhunaigh sé an pobal mainistreach. Ach i 357, a bheathaisnéis saibhrithe arís i dturas - anois faoi na mainistreacha Copt.
I 360, sa mháthair, bhí Vasily tiomanta do San Presviter, bhí sé ina chomhairleoir dá chara Eusevia, a bhí ina easpag. Ag tabhairt aire do chreidimh, chuir preaching inacmhainne ar fhocail Dé meas agus grá na ndaoine, agus an scála seo a thosaigh Eusevei ag iarraidh an tAire a fháil. Ní raibh sé sásta freisin le saol ró-asice an Phreispáireach. Chun laghdú a dhéanamh ar an méid strus sa chaidreamh, shocraigh go Vasily filleadh ar an mainistir mainistreach sa bhfásach, go háirithe roghnaíodh ionchas den sórt sin é.
Sa bhfásach, bhain an faoiseamh mór taitneamh as an gcuid eile agus an tost, agus tightened na coinníollacha maireachtála: ní raibh nite riamh, ní raibh solas tine, ina shuí ar arán agus uisce, agus ó na héadaí amháin chaith mé sacrian agus maintlín. Rinneadh staonadh dian ag an gcomhlacht - meáchan caillte go Vasily, agus beagnach aon neart fágtha.
Thairis sin níos déanaí, chuaigh Grigory Diagian isteach sa Monk. Bhí comhghleacaithe le chéile tiomanta do na laethanta na paidreacha, ag caitheamh leabhair a bhí beloved uair amháin, ghlac sé le staidéar na Scrioptúir Naofa agus cruthú cairteacha na suanliosanna monacar, atá fós ag dul ó ionadaithe na hEaglaise Oirthir. Gregory chomh maith le Vasily, ní raibh Gem, ag obair go dtí an Seachtú Sweat, ag roinnt teaghais gan díon agus geata.
Idir an dá linn, iarradh ar an Impire Valent an ríchathaoir Rómhánach, le tús a riail orthodox thosaigh sé ag cur isteach i bhfad. Chun na fórsaí a neartú, d'iarr Eusevia ar dhíograiseach agus cliste go fírinneach, agus tháinig an manach tréigthe go gladly go dtí an tarrtháil. Ag filleadh i 365 i Caesara, ghlac fear smacht ar an deoise ina lámha.
Ón peann go Vasily, tháinig trí leabhar amach le hionsaithe ar Arian Heretics, ina theannta sin, roghnaigh fear mana le haghaidh oibre - "Trí Ipostasis in aonán aontaithe", a aontaigh treoracha difriúla creidimh.
True seolta go Vasily gníomhaíochtaí tar éis bhás Eusevia i 370. Thóg an Eaglais seasamh Cappadocyan Metropolitan agus thosaigh sé ag scriosadh go fíochmhar an Arianism i Malaya na hÁise. Ar ndóigh, níor chuir an rialóir Rómhánach squeeze ar shuaimhneas den sórt sin agus chuaigh sé go bearta móra, ag roinnt Capadokia ina dhá chríocha uathrialach.
D'fhan Vasily gan sciar an leon de mhic léinn agus de lucht leanúna, agus thit a údarás san eaglais. Mar sin féin, chuir an abhcóide an chreidimh fíor easpag go fóill do phríomhchathracha na réigiún de dhaoine cosúil-aon intinn - Grigory Diagian, Grigoria NIS agus deartháir Peter. Agus ansin chuir an chinniúint bronntanas Vasily i láthair: I gcath le Adriaopol, doirteadh an Impire Valent, a bhí ina athrú ar chothromaíocht na cumhachta san eaglais agus sa Stát ina iomláine. Ach le haghaidh Vasily bhí sé ró-mhall.
Wonders agus gníomhais mhaithe
Saol na Vasily The Great Fashrown sé le finscéalta. Creidim go bhfuil an fear a chonaic an fear agus an taibheoir roinnt míorúiltí. Nuair a chuirtear bean isteach ar naomh, a chuala an Boss. Ach ar litir atá scríofa ag Vasily, d'fhreagair an ciontóir go dona. Ansin dhírigh an faoiseamh mór air go n-éireodh sé go luath as fearg daoine níos airde. Agus go deimhin, tar éis tamaill, chuaigh an Boss go dtí an rí.
Le linn an chogaidh Peirsis, ghuigh go neamhghnách go neamhghnách roimh an deilbhín na Maighdine Muire Beannaithe, a léiríodh a cosa an Mearcair Mercury Mercury - laoch le sleá. D'iarr an fear ar na Naomh gan tuairisceáin a cheadú beo ó Chogadh Julian Apostate. Go tobann imithe mearcair, agus nuair a bhí sé le feiceáil, thit sé a chuid fola ó sleá. Níos déanaí, thug na teachtairí an nuacht go raibh Julian gortaithe go dona i gcogadh.
Bhí bronntanas neamhghnách ag Vasily: Le linn na liotúirge, bhí ionadh ar an gclaonadh órga crochta thar an ríchathaoir naofa trí huaire, ag fianaise a thabhairt ar chuma an Spioraid Naoimh. Ach nuair nach raibh an t-éan a thabhairt comhartha, agus shíl go Vasily agus thuig go bhfuil an chúis i Deonone, a shamhlaigh ar ag breathnú ar bhean álainn i snáithe.
Chuir Deacon ar Opitimia an sagart an sagart ar Opitimia dochta, agus sular thug an Altóir an críochdheighilt chun críochdheighilt a thógáil ionas nach bhféadfadh mná breathnú air le linn adhartha. Ó shin i leith, níor scoir an Pigeon riamh de ghinealach an Spioraid Naoimh a fhógairt.
Deir finscéal eile gur éirigh go Vasily díbirt as Providence Dhiaga a sheachaint. Ar lá an epiphany an Tiarna chuig an eaglais, áit ar sheirbheáil sé, bhí an chuma air go raibh rí Valent. Ag féachaint ar áilleacht an mhaisiúcháin agus an ordaithe sa teampall, mheas sé an oiread sin go raibh sé imbued le suíomh an Hethrogen Naofa.
Mar sin féin, tar éis dóibh a bheith fágtha sa bhaile, chuir naimhde Vasily an rialóir amach chun an Trodaire a dhíbirt le Ariana. Le linn shíniú na foraithne ábhartha faoi Valente, lódáil sé cathaoir agus bhris an cána síos, a chuir síniú. Tar éis an tríú cána scáinte, bhí eagla ar an impire agus scrios an phianbhreith.
Bhuaigh Vasily glóir fear comhchineáil, réidh le teacht ar an tarrtháil i ngátar, fiú má chuala sé an abairt. Tá scéal ar eolas faoi shlánú baintreach óg agus saibhir an nuacht, a rinne EPARI Essiew iarracht duine a phósadh go Dáileach. Ní raibh an cailín ag iarraidh a chailleadh a bhaintreach íonachta agus rushed le neart cabhrach go vasily.
D'éirigh leis an Easpag fear bocht a sheoladh isteach sa Mhainistir Maidine, mar gur eitil teachtairí Messengers Eusevia láithreach le riachtanais bhréige a dhíbhe. Ansin gabhadh Vasily in adhaltranas agus chuardaigh sé cumhdach. Gheall na Dapars Angry an naomh an tor mór a sheoladh. Ag cur srian ar sin go Vasily ag iarraidh a phionósú, na daoine le arm rushed go dtí an Pálás Eusevia. Mar thoradh air sin, d'fhill naomh ar a mhaolú féin beo agus gan díobháil.
Éag
Faoin am a raibh an deis chun leas a bhaint as athruithe polaitiúla sa Stát, bhí an stíl mhaireachtála ascetic ídithe go hiomlán ag an gcorp de Vasily. Fuair fear bás ar an gcéad lá de 379, ag tabhairt an Aireacht sa Teampall de 8.5 bliain.
Dar leis an finscéal, roimh bhás Vasily, baisteadh an Bhliain-Giúdach nua, ansin chas sé leis na deisceabail agus an tréad leis na focail eagarthóireachta gan an séipéal a fhágáil go dtí 9 a chlog inné. Ghuigh sé le Dia, moladh luach saothair as an saol saibhir agus fírinneach den sórt sin, agus d'fholmhaigh an spiorad. Uaireanta tugadh faoi deara ionadaithe ó Chríostaithe agus Giúdaigh, agus fiú pagans ag an tsochraid. Bhí Vasily canonized go gairid tar éis an bháis.
Cuimhne
Lá na cuimhne go Vasily The Great in Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise - 14 Eanáir. Déantar an mholadh Naofa a mheasúnú ar 30 Eanáir, an lá seo suiteáladh Féile Ardeaglais na dTrí Saint - Vasily, Grigory Diagian agus John of Zlatoust.
Tá roinnt deilbhíní ag naofa. Bhí sé ina phátrún de manaigh, ceoltóirí agus garraíodóirí. Déileáiltear leis an íomhá chun cabhair a fháil sa teagasc, oideachasúil, tús cás nua agus an bealach isteach chuig an teach nua.
Tá 10 n-uaire in aghaidh na bliana i eaglaisí ar siúl ag an liotúirge vasily an mór. Ba é an chinoccal seo an t-ardeaspag Caesarea é féin.
I 1999, do bheannacht an patriarch de Moscó agus go léir an Rúis, Alexy II, an chéad chloch den Teampall Tsite de Naomh Basil Leagadh an Mór ag an VDNH i Moscó. I bhfómhar na bliana 2001, rinneadh an Séipéal Réidh a threisiú.