Stair charachtair
An carachtar miotaseolaíocht Slavacha, Dia-Studzzitz agus Dia an Chogaidh, pátrúnacht an Prionsa agus an Arm Princely - scuad. Ciallaíonn ainm Perun "scaradh". Céile Perun - bandia makosh, pátrúnacht fíodóireachta agus sníomh, máithreacha a chosaint agus maighdean neamhphósta. Léirítear Perun le Mustache Golden agus Ceann Airgid. Tréithe Dé - darach, rooster agus tua le casúr, chomh maith le saigheada toirneach. I miotaseolaíocht na Gréige, tá na feidhmeanna atá cosúil le feidhmeanna Perun i Zeus, agus i gCríoch Lochlann - taobh thiar den Torus.Stair an chuma
An chéad lua go mbaineann na Slavs adhradh Dia-tríd agus an cruthaitheoir tintreach, a bhí faoi cheannas an chuid eile de na déithe, leis an haois VI agus rinne an staraí Byzantine ag an gcúrsa cruthúnas.
Tairbh íobairt Perunu. Ceadaíonn an fíric seo duit an Perun a cheangal le híomhá an Prophet, a thosaigh ag feidhmiú feidhmeanna an bhanda-harsh sa Chríostaíocht. Le haghaidh Pyr, a eagraíodh le haghaidh Lá Ilyin, rinne siad tarbh a dhéanamh freisin.
Luaitear Perun freisin i "gcomhrá na trí saint" - séadchomhartha don scríbhneoireacht ársa Rúisis, a tógadh ar phrionsabal na saincheisteanna agus na bhfreagraí, a thugtar don Eaglais Cheartchreidmheach Naofa. Tugtar aingeal Thunder ar Perun.
Is féidir faisnéis níos mionsonraithe faoi Perun a fháil ón "scéal na mblianta abón". Sean laochra na Rúise Sworre Perunun agus Veles - Dia eile de Pantheon Slavacha, an Phátrún Naomh Filíochta agus Beostoc. Maidir le mionn den sórt sin, bhí claimhte nocht de laochra, sciatha, airm eile agus ór a cruthaíodh go talamh agus níos mó ná sin ar an eolas faoi na nó coinníollacha nó conradh eile.
Prince Vladimir Svyatoslavovich suiteáilte idols adhmaid de shé deities ar chnoc i Kiev. Tá Perun ainmnithe ina measc ar dtús, lean Dazhiboga ina dhiaidh sin - Dia an maith, an capall - Dia na gréine, Striboga - Dia na gaotha agus feiniméin atmaisféir eile, bean chéile Perun an bandia makosh agus an veist Gods de Simalargl. Tá sé deacair a chur ar ais de réir an cineál atá ann cheana de Perunun, ach an idol Dé clúdaithe an ceann airgid, agus is é an mustache óir.
Tar éis glacadh leis an Chríostaíocht Idol Perun ar orduithe an phrionsa, gearrtha amach iad, rinneadh na claimhte a robáil ar na rópaí agus thit siad isteach san abhainn Volkhov. Perunun féin i dtéacsanna na Sean-Scríobhaithe Rúise ó Dhia iompú de réir a chéile i Demon, a bhfuil a chumhacht thit faoi láthair nuair bapted siad Rúis.
Perun i miotaseolaíocht
Rinneadh an íomhá de Perun ar bhealach spéisiúil a chlaochlú isteach i mbéaloideas na Slavs Deiscirt. Sna Balcáin, tá deasghnáth báisteach bliain d'aois ag cruthú, an lá lárnach ag gníomhú di, is peppy é freisin, agus tá an íomhá a bhaineann go díreach leis an íomhá Perunun.
Le linn an dóiteán, chuir Dodol an cailín a bhí i gceann an phróisis dheasghnátha ag ceann na n-imeachtaí dóiteán. Roghnaíodh ról Dodla ar Sirot, nó cailín a rugadh tar éis bhás a athar, nó an páiste a tháinig chun bheith ina máthair iníon deireanach. Sa chás deireanach sin bhí baol ann go dtabharfadh máthair an chailín breith ar leanbh eile - ansin thiocfadh an sráidbhaile i mbaol mí-ádh.
Na rannpháirtithe sa phróiseas rince agus amhráin deasghnátha os comhair gach tí, ina dhiaidh sin an "príomh-banlaoch" a dhoirteadh uisce, agus an cailín í féin ag tiomáint agus iarracht a spraeáil níos mó uisce thart. D'fhulaing úinéir an tí rannpháirtithe na mbronntanas deasghnátha, a roinnt ina dhiaidh sin idir gach duine a ghlac páirt sa ghnás.
Glactar leis go ndearna Dodol an bandia a léiriú ar dtús, céile an Phortaigh Boga, agus léirigh na daoine a bhí in éineacht le Dodol an sagart ar an bandia.
I mbéaloideas na Slavs Oirthir tá scéal iontach ann faoin gcaoi a leanann Dia-Studzitz leis an tréith, ag iarraidh an tintreach sin a mharú. Na gnéithe ag iarraidh gach re seach a chur i bhfolach ón mbarr i gcorp an duine, ansin in ainmhithe éagsúla, sna crainn, sna clocha agus téann sa deireadh isteach san uisce. Anseo Stopann Perun ciapadh leis na focail go bhfuil an líne ann agus áit.
An crann naofa agus an tsiombail Peunun - darach. Bhí an dóiteán nasctha leis an gcrann seo, a bhí ar siúl ar oileán na n-óráin. Saigheada a neartaíodh timpeall an chrainn, íobairt roosters beo. Rinne gach rannpháirtí sa ghnás Dia feoil nó arán a thairiscint dom.
Le Perun, Fantasy tíre ceangailte na fionnachtana "seandálaíochta". Ag tosú chun talamh arúil a phróiseáil nó teach a thógáil, fuair daoine codanna de gunnaí ársa brú amach as cloch - d'fhéadfadh sé a bheith ina barr spéir nó saigheada, nó tua. Glaodh ar na fionnachtana sin "Saigheada Thunder" Perun. Creidtear gur nuair a théann an stailc tintreach, go dtéann "bhlaosc" dá leithéid de dhiaga ar an talamh, agus ag teacht go dtí an dromchla níos déanaí. Creidtear go bhfuil "saigheada thunder" in ann an galar a leigheas agus airíonna draíochta eile a bheith agat.
Fíricí Suimiúla
- Is minic a bhíonn an íomhá de Perunp suas go minic i bpéintéireacht - in obair ealaíontóirí na Rúise atá spreagtha ag an sean-miotaseolaíocht Slavacha agus Béaloideas. Ina measc, is féidir Konstantin Vasilyeva agus Andrei Klimenko a ghlaoch.
- I titim 2017, bhí an chuma ar an scéinséir frequeder-drámatúil amaitéarach ar an "Youtube" ón gcéad duine ar a dtugtar "Perun". Bhí an scannán lámhaigh ag déagóirí ó chathair Rhda agus maireann sé thart ar uair an chloig. Is é an plota ná: is é siamsaíocht ógánach uirbeach ar mhaithe le boredom áiteanna a bhaineann leis an mbéaloideas uirbeach áitiúil a fhiosrú. Ag an am céanna, déantar na laochra a bhainistiú chun fearg an sean-Dia Slavacha Perun a spreagadh, an t-ainmhí totem a mharú.
- Sa leabhar "Tanya Grotter agus Molot Perunun" An t-údar de Dmitry Emechangan mar gheall ar an stailc ag an casúr na Perunun, an Graves Sklezov, comharsa den phríomh-charachtar sa seomra, cailleadh leis an bhfórsa draíochta.
- Is Perun ar cheann de na déithe sa chluiche físeáin "thea: an awakening". Is é seo an straitéis groomy pospocalyptic le plota neamhlíneach, a chruthaigh na cúiseanna béaloidis Slavacha agus miotaseolaíocht. Is é sprioc an chluiche gach rud a bhuachan thart agus impireacht a thógáil, ach maireachtáil. Just a mhaireachtáil i ndomhan fantaisíochta míchompordach agus contúirteach.
- Sa úrscéal "Giomnáisiam № 13" Andrei Zhwalevsky agus Evgenia Pasternak Dia Perun Socraíonn ar an díon scoile, áit a bhfuil an tintreach ag bogadh ó. Tosaíonn an leabhar leis an gcaoi a bhfuil oibrithe ag iarraidh darach céad bliain a dhumpáil, a fhásann in aice leis an giomnáisiam. Tá Giomgaiseoirí Buachaillí ag iarraidh cabhrú leo déileáil le crann le pléascadh dírithe. Mar thoradh ar an pléascadh, d'fhan an darach slán, ach bhí na scartáil faoi ghlas iad féin mar aon le leanaí eile, a líonadh go tobann tithe agus carachtair eile béaloidis. Ag an am céanna, bhí an t-am ar scoil reo, agus gach nasc leis an domhan lasmuigh gearrtha amach.