Stair charachtair
Tá miotais na Gréige saibhir sa tuairisc ar laochra gan íoc. Is iad na carachtair ná déithe, créatúir iontacha agus gnáth-mhortail, a bhfuil a shaol agus a beathaisnéisí fite fuaite go dlúth. Tá Medea i measc na n-íomhánna tábhachtacha baineanna de mhiotaseolaíocht. Tá roinnt miotais dírithe uirthi. Bhí ealaíontóirí, dealbhóirí agus cineamatagrafaithe spreagtha ag a scéal.Stair an Tionscnaimh
Ciallaíonn ainm Medea a aistrítear ón nGréigis "mo bandia". Freagraíonn brí an ainm do thionscnamh an banlaoch. Tá iníon an Rí na Colchide na n-itheann agus aigéan Etia, an gariníon Dia helies, meastar go bhfuil cumhacht draíochta ag Medea. Thug an chumhacht bandia do bandia na hekat i bhfoirm de chineál cúnaimh don Aithin agus Gera beloved - Jasone. Tháinig an fear isteach in Collid sa tóir ar an Rune Golden agus bhuail sé le cailín a bhfuil sé ag cniotáil a shaol, ag éirí ina chéile.
Déantar miotaseolaíocht a idirdhealú trí neamhréireachtaí croineolaíocha a bheith i láthair, dúbailteacht na bplota agus na dteicnící liteartha, nach gcreideann na staraithe agus na taighdeoirí i gcónaí. B'fhéidir go bhfuil sé seo ceangailte leis an bhfíric go bhfuil an pobal sa lá atá inniu ar eolas dhá carachtair leis an ainm Medea. Luaitear an cailín faoi dhó i stair na n-argonauts, ach go cróineolaíoch, ní chuirtear a chuma isteach, as ar féidir é a thabhairt i gcrích go ndearna na húdair cur síos ar dhá heroines éagsúla. Tá an eochair ina chaidreamh leis an texe.
Tá miotais faoi phictiúrlann nasctha go dlúth le beathaisnéis medele. Perseus, Texa, Jason agus Earcail - Íomhánna ar theorainn ag an tús leath-chill, agus mar sin tá dhá shaol ar fáil: Págánach, ina bhfuil Shamans, sean-dhéithe agus Matriarchy, agus an nua, ina bhfuil déithe. I dtosach báire, cuireadh Medea i gcomparáid leis an bandia Gréige, mar a fhios aige conas a eitilt agus fórsaí draíochta. Ina theannta sin, bhí grá aici ag muintir Cholchis, bhí cosúlacht aici le sorcerers ó scéalta fairy feseally agus laochra na eipiciúil Corinthian.
Déantar cur síos ar an bplota a insíonn faoi chopar agus feachtas na n-argonauts faoi cheannaireacht Jason in obair Apollonia Rhodes sa 3ú haois RC. Ns. I 431 RC. Banlaoch tiomnaithe Euripid an dráma céanna, i 424 RC. Ns. Scríobh Ovid an tragóid de "Medea". Os cionn íomhá an bhean cháiliúil ina chuid oibre a oibríodh agus Seneca. D'úsáid Sophokl a híomhá sa tragóid "Colchidians". D'imigh éagsúlacht údair chomh maith ar a dtugtar an Ghréig ársa a n-oibreacha ar bheathaisnéis medea, fíricí a tharraingt fúithi ó mhiotais.
Miotais agus Legends
Shroich an miotas ar eachtraí Argonauts léitheoirí nua-aimseartha i éagsúlachtaí éagsúla, mar sin tá tréithe an COP iontu i láthair i soilse éagsúla. Tá an cailín i gcónaí i measc na bpríomh-aisteoirí sa scéal, toisc nach dtarlódh an cleachtadh Jason gan a cabhair. Ón miotas an cháis, bhog an íomhá de chuid na Banríona go finscéal an choim. Chonacthas an banlaoch os comhair an phobail in íomhánna éagsúla: Chonacthas an killer a leanaí féin, paiseanta agus díomá mná.
Deir an Myth of Casona gur chabhraigh ceannaire na n-argonauts Medea seilbh a ghlacadh ar an Rune Golden a bhuíochas leis an bpota draíochta. Gach tástálacha in aice leis an Rí, sháraigh Jason le cabhair ó chomhairle an chailín. Phléascann sé an réimse ar an toil gan teorainn, chuir sé é le fiacla Dragon, a d'fhás na laochra, agus bhí sé in ann iad a defeat, ag dul i bhfolach lena chéile. Bhuail Medea an Dragon, agus rinne Jason an lomra a fhuadach. Is é an bunús na mothúchán idir laochra amhrasach. Deir leagan amháin go bhfuil grá idir Jason agus Airgead ina lámha dá phátrún - Gera agus na hAithne.
D'éalaigh Medea as an teach chomh maith le Jason agus Argonauts, ag cur deartháir leis, apxirta. Bhí sé ina íospartach cailín nuair a thosaigh an long a n-athair géarleanúint na n-argonauts. Chuir Medea a dheartháir as a dheartháir, agus bhí ar rí Cholchis stop a chur leis an tóir chun a chuid iarsmaí a phiocadh suas. De réir leagan malartach, chuaigh an deartháir ar thóir na MEDEYS agus mharaigh Jason é. Tá daoine óga pósta ag Oileán Sleria. Fuair Medea slánú ó pheacaí uaighe in aintín, ciorcail.
Chuaigh an soitheach Argonauts go dtí an Mheánmhuir agus an Chréit ag tabhairt aghaidh ar na Cré-umha Giant Talos. Ba é an laoch a chruthaigh Hephaeeste an t-oileán trí huaire in aghaidh an lae agus clocha miotail dóibh siúd a bhagair an t-ionsaí. Bhí na haíonna a ndearnadh cigireacht orthu ina n-íospartaigh na sreafaí fiery a chuir Tilos orthu. Chabhraigh Medea le déileáil leis an laochra, ag tarraingt an ingne, poll ina chorp, agus ichor, iar-iar-do Talos, le leacht bríomhar, nó ithe. Tá léirmhínithe difriúla ar an miotas seo, ach tá a gcuid cluichí ceannais mar an gcéanna: chuir Medea le bás laochra.
Shroich homeland, thug Jason go dtí Uncail Pein Golden Fleene, a bhí mar an riocht chun an ríchathaoir a fháil. Dhiúltaigh an rí cumhacht a thabhairt suas. Dhearbhaigh Medea a chuid iníonacha go bhféadfadh siad a thabhairt don aos óg. Ba é an toradh a bhí ar a áitiú ná bás Perelia, a raibh sé dodhéanta a n-aiséirí. D'éalaigh Heroes go Corinth. Na cumais draíochta cáiliúla, chum Medea péint in ann athnuachan a dhéanamh. Ina theannta sin, i Corinth, stop sí ocras. Bhí Medea agus Jason chun bheith ina rialóirí na cathrach.
I éagsúlachtaí malartacha, thit Zeus i ngrá le bean, ach dhiúltaigh sí a chuid éileamh, a bhfuair na páistí Medea neamhbhásmhaireacht. Fuair Jason amach faoi agus chuaigh sé go Iola. Mharaigh Medea a shliocht - mar sin déan cur síos ar an euripide seo agus ar an Seneca seo.
De réir leagan eile, mhol Korinf Corinth CReonh go raibh iníon bhean chéile Jason. Medea nimh an rí agus theith. Ós rud é nach bhféadfaidís na páistí a thógáil liom, mharaigh an bhean iad ionas nach raibh na hainmhithe neamhchiontach cré ag Corantaigh.
Insíonn an tríú athrú faoi na mothúcháin a bhris amach idir Jason agus iníon óg Crenete. I rustling na díoltas medea rinne gúna draíochta, a chuir sé mar bhronntanas. Ghabh an cháir tine, agus an cailín dóite síos lena athair.
Mharaigh bean fearg a leanaí a rugadh ó Jason, agus d'éalaigh sé sa ghruaig. As sin, dhíbirt na saoránaigh a raibh a fhios aige faoin gcoir thiomanta.
Bhí Medea chun bheith ina bean chéile EGEA in Aithin, ach thit an pósadh tar éis an chuma ar an Tereus, a raibh an bhean ag iarraidh a mharú ó eagla na hiomaíochta cumhachta. Tar éis don phlean a nochtadh ag EGEM, b'éigean don Bhanríon dul isteach sa rith arís. Ansin, cuireann na miotais faoin gcopar roinnt roghanna ar fáil d'fhorbairt na n-imeachtaí ina d'fhill an bhean ar a thír dhúchais agus d'fhill an ríchathaoir ar a athair, nó phós sé roinnt rí, nó, tar éis an bháis, achililileach pósta.
Sciath
Miotais faoi chopar - ábhar drámatúil clasaiceach le haghaidh léirithe amharclainne. Ba é forbairt na teilifíse ná an seánra tóir ar thelplexact. San Aontas Sóivéadach, craoladh clasaicí go minic ar scáileáin. I 1967, cuireadh foilsiú na bpíosaí "Medea" faoi bhráid foilsiú an phobail, a raibh a n-eolairí Nikolai Okhlopkov, Alexey Cashkin agus Alexander Shorin. Chonaic an lucht féachana feidhmíocht na hamharclainne. Mayakovsky, in éineacht le ceolfhoireann shiansach. Rinneadh Evgenia Kozyreva mar medele.
I 1969, d'eisigh Pierre Paolo Pasolini, a spreag an dráma Euripid, Kinokartina "Medea", áit a raibh Maria Callas le feiceáil in íomhá an phríomhcharachtair. Maidir leis an amhránaí ceoldráma, is é an ról seo an t-aon cheann sa phictiúrlann.
Chuir Lars Danmhairgis Trier Von Trier léirmhíniú ar an bplota miotaseolaíochta faoi choireacht medele i 1988. I íomhá an phríomhcharachtair, bhí Kirsten Olesen le feiceáil.