Stair charachtair
Is é an mac neamhdhlisteanach an tslat de Dia Wek agus a bhean chéile Perun Dodol idirdhealú ag an bhfórsa untrupressible agus paisean frantic, tháinig chun bheith ina siombail de hugday na beogachta agus naomh pátrún na torthúlachta an earraigh. Pearsa go deo Yaril óg Sunshine an Earraigh. Mar sin féin, níl an carachtar seo chomh simplí: cruthaíonn slavophiles nach ndéanann an yaril deity sclábhaí, níor thug daoine adhradh air. Baineann sé leis an cohórt de charachtair an nádúr carnival-cearrbhachais.Stair an Tionscnaimh
Tá na taighdeoirí fós ag argóint an raibh Dia Slavacha Yaril's go raibh nó an raibh sé ina charachtar dóiteán a cruthaíodh le haghaidh saoire an tsamhraidh - toisc nár aimsíodh fianaise sna séadchomharthaí ársa (den chéad uair a luaigh Dia i 1763 i scrioptúir easpog Tikhon Zadonsky ).
Roinnt pointe go dtí na finscéalta ársa, a chaomhnaítear i cruthaitheacht tíre, daoine eile comparáid idir an íomhá de yaril le chucks an charnabhail, chomh maith leis na laochra dóiteán na Kostroma agus Cummary. Bhí na laochra seo go léir le feiceáil i bhfoirm bábóg agus ag duine a bhfuil an bás ag fáil bháis agus athbheochana Dé. Diúltú do rannpháirtíocht an laoch do na divities agus ionadaithe na hInstitiúide Eolaíochta Slavacha RAS. Tá eolaithe muiníneach go bhfuil an rómánsú an "Dia Sun" ach mar thoradh ar tuairimíocht agus saobhadh an bhrí atá leis an siombail líonta de thorthúlacht.
Go pointe áirithe, go raibh maith agat as an Yaril-Dia tá scríbhneoir-eitneagrafaitheoir Pavel Trevlyansky (Spirersky), a bhí ina chónaí go luath sa 19ú haois. Léirigh an léirmheastóir liteartha é féin isteach i gcultúr mais an Dia Duachais Bealarúisis Dia, a aithníodh go bhfuil áthas óg agus collaí ann ó shin. Cloisfidh sé tiarna na mothúchán, ní bheidh sé faoi réir aigne.
Cur síos ar an gcuma ar an gcarachtar - fear óg, ard, gorm-eyed gorm. Pictiúr nocht sé i gcrios nó atá cóirithe i léine bán mhór, cosnochta. I lámha na Yaril tá a bunch de chluasa, maisiúcháin a cheann fleasc bláthanna earraigh. Bainistíonn sé an deity le capall bán sneachta. Cibé áit a dtéann cos na gréine deity, san áit sin, fásann bláthanna agus féar láithreach. Le baisteadh na Rúise, an chuid den íomhá agus feidhmeanna na Yaril a fuarthas ar iasacht George Naofa. Bailigh an Yaril Desolensky údair eile. Mar thoradh air sin, thit na fíorchreidimh go daingean le fantasies an scríbhneora Bealarúisis.
Tá go leor luachanna ag an ainm. Aistrítear fréamh "yar" mar earrach, torthúil (arán earraigh, beacha an earraigh, YAROVIK - tarbh óg). Is é an aidiacht díorthach uaidh "geal" - bán (solas), chomh maith le paiseanta, feargach. "Yaritsa" ar a dtugtar Earrach, agus léirigh an teaglaim de "arán geal" úire an táirge.
Ag fréamh "yar", feiceann taighdeoirí an bhrí atá le "Swiftness, Neart na Gréine Earraigh nó Sunrise." Chiallaigh áitritheoirí na sléibhte Carpathian an Yar "Earrach", sa chanúint Kostroma is é an yar agus teas. Maidir leis an ainm a leanúint - "ILO", ansin imríonn sé ról mionsonraí gan dabht de réir analaí leis an ngaoth, Churilo.
Yaril i miotaseolaíocht
Cibé an Slavovydy, ach tá Yaril isteach cheana féin an Chonaic Aifrinn mar Dhia na Gréine. I miotaseolaíocht Slavacha, marcáilte le breith na Yarila tús an achrann idir an Dia Liak Perun le veles deartháir. Bhí deoch ag VELES go dtí áilleacht Dodol, bean chéile an thumbnail, agus fuadaigh í. Mar thoradh ar nasc fí, le feiceáil ar ruddy, fuinneamh iomlán, iomlán, cosúil lena athair, Dia an ghrian earraigh.
Ón tús go luí na gréine, tá Yaril ag marcaíocht ar a skyscraim ar an capall. Is é an tsiombail Slavacha de Kolovrat pearsanú an dreapadóireachta de dhiaga grianmhar go luath ar maidin ar an spéir - an bua laethúil na beatha thar bhás.
Yaril, mar befits le dathúil paiseanta, grámhar go leor. I bhfinscéal amháin deirtear go raibh bandia na maidine Dawn na Lelia dÚsachtach i ngrá le cruthú gréine agus shocraigh sé na mothúcháin a admháil. Le haghaidh sonas, d'fhreagair Yaril le cómhalartacht, ach dúirt sé leis go dtaitníonn sé le Maru, agus Lada, chomh maith le gach bean ar domhan.
Deasghnátha
Tá an carachtar féilire dóiteán le feiceáil i gceiliúradh Lá Equinox an Earraigh (ag an am sin, le haril le onóracha le chéile) agus lá Ivan Kupala (déanann siad cinneadh ar an tsíocháin). Tugann Scarecrow ainmnithe Yarilo comharthaí soiléire fireann (baill ghiniúna), tá an gníomh in éineacht le jokes gáirsiúil, chastushki erotic. Tá sé intuigthe, toisc go bhfuil an laoch freagrach as tús na beatha, breith gach rud beo.
San earrach dónna na Marines Scarecrow, fáilteach ag an Yaril agus ag imirt sa "Turquoise", agus na devours Dóiteáin ar seo go maith. Nó é a adhlacadh in uisce - mar shiombail slán leis an ngrian te. Sna sráidbhailte KOSTROMA, Yarilo Scarecrowd, a chur sa chónra, a dódh an t-ionadaí is ársa ar an sráidbhaile tríd na sráideanna, agus an Baba ag an am sin unfulfilled "an duine éagtha." Is é "Seachtain Yarilina" an t-am ceart le haghaidh conspóidí grá (le haghaidh bónais agus sneaks).
Déanann Tikhon Zadonsky cur síos ar cheiliúradh na Yaril sa chúige Voronezh. Tá ionadaíocht air mar idol áirithe de sheaniarsmaí, a cuireadh ar ais ar an lá roimh an bpost. Chuaigh na daoine amach sa pháirc, damhsa agus chonaic sé go leor fíona.
Ina scríbhinní liteartha, labhraíonn Pavel Drevlusansky faoi thraidisiún na Bealarúise. Faoin tráthnóna, ar 27 Aibreán, roghnaigh na cailíní cailín ón gcuideachta, a dúnadh i éadaí sneachta-bán, bhí na cinn maisithe le fleasc, bhí an cloigeann leabaithe i lámh amháin, go ceann eile - cluasa seagal. Shuigh an bhean síos ag an gcapall, agus thiomáin an chuid eile de na cailíní damhsaí cruinn agus sheinn amhráin timpeall uirthi. Bhí sé seo go léir ag smaoineamh in onóir chruinniú na Yaril. Mar sin féin, tá an Dia Bealarúisis an earraigh agus an torthúlachta, cur síos ag an údar, rud ar bith níos mó ná hoax rómánsúil, tá eolaithe muiníneach.
Fíricí Suimiúla
- Meastar gurb é siombail na siombail "Croise Grianmhar", a líomhnaítear a líomhnaítear gur chaith siad sagairt, prionsaí na bprionsaí agus gnáth-shaighdiúirí. Bhí feidhmeanna garda dúchasach ag an gCros agus chuir sé an íonacht agus an chumhacht in éineacht leo. Siombailí breise an Divine - Rune UD, cúig-Léirigh réalta agus gnáth-swastika.
- Suail sí síos in ainmneacha na sráidbhailte Slavacha. Go dtí seo, sa Rúis agus sa Bhealarúis tá áiteanna le hainm an diaga - Yarilova Valley, Yarilina Shi, Yarilina Mountain, Field Yarilovo, Grove Yaryl.
- Go luath i mí an Mhárta 1975, sa Réadlann Criméaigh, d'oscail Réalteachtain Lyudmila dubh astaróideach den phríomhchrios ag uimhir 2273. Comhlacht neamhaí darb ainm Yarilo.