Beathaisnéis
D'fhág cruthaitheacht EZOPA rian suntasach sa domhan liteartha, agus bhí a chuid aphorisms ar eolas go maith, atá fágtha ábhartha inniu. I seaniarsmaí, níor cuireadh aon amhras in iúl i stair na híomhánna, ach chuir Martin Luther sa chéad uair den chéad uair an fíric seo a cheistiú.
Tá beathaisnéis EZOPA legendary, agus tá a thionscnamh faoi shrianta i rúin. De réir roinnt faisnéise, bhí sé ina chónaí in aice le lár na haoise VI go dtí an Chríost. Líomhnaítear go raibh fás beag aige i sclábhaí ó Frigia, bhí gnéithe géara den aghaidh agus den ard.
In ainneoin gnéithe seachtracha den sórt sin, bhí bronntanas iontach focal ag ESOP, aigne géar agus tallann chun fables a chruthú. Cén cineál teaghlaigh a bhí ann amach anseo - níl sé ar eolas, níl aon eolas ann faoi thuismitheoirí freisin. Uaireanta tugtar a thír dhúchais san Áise beag, a fhuaimníonn sé go bhfuil sé sochreidte mar gheall ar nádúr an ainm.
Dar le ceann amháin de na leaganacha de shaol na Ezopa, chinn an chéad úinéir a dhíol catty agus daor useless de náisiúntacht anaithnid. Fuair Xanf é ó Samos, a bhuail EZOP i bhfreagraí Witty. Ní raibh aiféala ar fhealsúnaí na Gréige ársa riamh an éadáil, mar gheall ar an daor cunning agus airgtheach, d'fhan Xanf i gcuimhne na nglún, toisc go bhfuil a lán scéalta grinn agus wisers ag an bhfinscéal.
Tá finscéal coitianta faoi conas a d'ordaigh Ksanf ESOPA chun an saoire sceidealta "go léir is fearr" a fháil atá ar domhan. Agus thug an sclábhaí roinnt teangacha de mhodhanna cócaireachta éagsúla agus mhínigh an t-úinéir iontas gurb é an chuid is fearr ná teanga, toisc go mbunaíonn siad dlíthe agus conarthaí, smaointe ciallmhara a chur in iúl.
Cheap Xanp agus d'iarr an chéad lá eile ar EZOP "an ceann is measa" a cheannach. Agus thug an sclábhaí teangacha arís, rud a chruthaíonn nach bhfuil aon rud níos measa: tá siad ag caimiléireacht, tosaíonn siad ag dul i léig agus ar choinbhleachtaí. An t-úinéir, cé go spléach sé an scéal, ach d'aithin sé an pointe ceart EZOP.
Uair amháin, tar éis an fhéile iontach, dúirt Xanf bragly go bhféadfadh sé an fharraige a ól. Ar maidin an lá dár gcionn, mheabhraigh úinéir Ezopa le horror a ghealltanas féin. Ach shábháil an sclábhaí é ó náire, ag tabhairt comhairle a chur ar choinníoll: ionas go gcuirfidh an comhraic bac ar na haibhneacha a shreabhann isteach san fharraige, toisc nár gheall Xanf níos mó a ól. Mar sin, tháinig an fealsamh amach as an staid dheacair agus d'éalaigh sé náiriú.
D'iarr EZOP arís ar Xanf é a thabhairt dó, ach ní raibh sé ag iarraidh sclábhaí ciallmhar a ligean. D'athraigh gach rud nuair a tharla ócáid aisteach - rug an t-iolar le linn chruinniú na Comhairle an Séala Stáit agus lig di dul chun na sinus, agus iarradh ar EZOPA an eachtra a shoiléiriú.
Ar an iarraidh sin, d'fhreagair sé go peculiar: dúirt nach raibh cead aige comhairle a chur ar dhaoine saor in aisce, ach dá mbeadh sé fired, d'fhéadfadh sé é a dhéanamh. Nuair a d'aontaigh na daoine, mhínigh EZOP gur éan ríoga é an Eagle, rud a chiallaíonn gur chinn an rí an chathair a shárú.
Chuir cónaitheoirí trína chéile iar-sclábhaí chuig an rí le haghaidh athmhuintearais. Thaitin an rialóir EZOP, rinne sé comhairle air agus tháinig sé síos le háitritheoirí na cathrach. Deir an finscéal gur bhuail an saoi go dtí go ndeachaigh an saoi go dtí an Ríocht Babylonian agus Éigipteach le saoithe agus gur scríobh sé a lán de na Bassen suimiúil.
Cruthaigh
Rinneadh glorified EZOP ní hamháin le luachana agus parabail, meastar gurb é an chéad Basinista é, toisc go raibh sé EZOP a tháinig chun bheith ina fhoinse den seánra seo. Glaonn Basney scéal gearrfhiliúil le hábhar teagaisc. Is ainmhithe agus plandaí difriúla iad na carachtair, sna gníomhartha atá le feiceáil agus rinne siad magadh ar sheirbhísí duine. Tugtar Esopov ar na hoibreacha fo-thosaigh seo i bhfolach seo.
Roimh an t-am, bhí leabhair ann ón nGréig ársa, ina bhfuil fables gearr, a raibh a údar curtha i leith Ezopu. Tá a fhios ag léitheoirí an lae inniu go n-oibríonn siad seo i bpróiseáil Jean de Lafontien, Ivan Krylov, Gulak-Artyomovsky agus báiseoirí eile.
Meastar go bhfuil thart ar 80 ainmhí agus 30 dia, íomhánna miotasacha agus ionadaithe ó ghairmeacha éagsúla in obair an fhile Gréige.
Tá fable suimiúil ag EZOP faoi asal cunning: nuair a rith an t-ainmhí an abhainn le lasta i bhfoirm málaí le salann. Ach níorbh fhéidir leis an sráidbhaile seasamh in aghaidh droichead an chláirseach agus thit: díscaoileadh an salann, agus bhí sé níos éasca dul. Bhí an-áthas ar an sráidbhaile agus thit an chéad uair eile cheana féin d'aon ghnó, ach bhí an lasta olann, a shlogtar as an uisce, agus bádh an lacha. Deir moráltacht an fhabil seo go bhfuil an cleas droch-chroíthe millteach.
Rinneadh eagna tíre den sórt sin, an chiall agus an dóchas coiteann don cheartas a cuireadh in iúl i bhfoirm ghránna, obair Ezopa Immortal.
Saol pearsanta
Tá roinnt tagairtí ann, rud a deir go raibh an Ezopa beloved ó thrace agus go raibh sé i sclábhaíocht ag Jaadon. Dar le Herodotus, i gceann de na leaganacha den finscéal ó Rhodopis agus Ezopa bhí grá rúnda.
I dtréimhse anaithnid, fuair saol Rhodopis cineál scéal faoi Cinderella. I gceann de na héagsúlachtaí a athraíonn Strabo nuair a dhéantar Rhodopeis, an t-iolar a fhuadaigh sandal an chailín. Ag an am seo, rinne an rí an chúirt ar an taobh amuigh, agus an t-iolar, grán thar a cheann, chaith a ghlúine sandalwood. D'ordaigh an rí iontas ar a ábhar dul chun cailín a chuardach a chaill a gcuid bróga. Agus, de réir an finscéal, nuair a fuair siad é, bhí Rhodopis ina bean chéile an rí.
Éag
Bás EZOP ar an iomlán i Delphi, tá an finscéal an ama seo athchóirithe ag Herodoto agus Aristofan, le chéile le teistiméireachtaí déanacha.
Creidtear go bhfuil, a bheith i Delphi, EZOP a chuid gruama ba chúis le fearg de roinnt saoránach a chinn a phionósú dó. Chuige seo, fuair na deilfeanna na tiús órga ó na huirlisí teampall agus chuir sé é ar thaobh an bhóthair de EZOP, go dtí go bhfaca sé é. Chuardaigh na Wisers an caillteanas agus, cosúil le Sidefus, clocha scórála.
Tar éis blianta fada, fuair siad an neamhchiontacht an Basinista, agus d'íoc sliocht a killers an Mhaighdean, as a fháil ar a gcarshamhras den Jaadmon sin, a measadh an chéad an tUasal EZOP.
Slimlaí
Is comhartha é buíochas ar uaisle an anam. Tá sé ag caint go raibh Chilon d'iarr EZOP: "Cad é Zeus?". D'fhreagair EZOP: "Déanann sé ard íseal, agus íseal ard". Má ghlactar le duine ar feadh dhá chás, go díreach i gcoinne a chéile, go dteipeann ar dhuine acu. Teipeann air. Teipeann ar a ghnó, agus gach cás. Treasure teagmhasach do dhaoine - an cumas a bheith ag obair.Leabharliosta
- "Mac tíre agus uan"
- "Fox agus fíonchaora"
- "Dragonfly agus seangÚn"
- "Frog agus Vol"
- "Peasant agus nathair"
- "Muc agus Lioness"
- "Iascaire agus iasc"
- "Leon agus luch"
- "Raven agus sionnach"
- "Ciaróg agus seangán"