Beathaisnéis
Seneca (Lucius Anne Seineka) - scríbhneoir, file, fealsamh Rómhánach, polaiteoir. Tá sé ar cheann de na leanúna is suntasaí ar fhealsúnacht stóil, chomh maith le múinteoir Impire Nero.
Rugadh Lucius Anne Seneca sa 4ú haois RC. Ns. I gcathair na Spáinne Cordoba i dteaghlach measartha uasal a bhaineann leis an gcineál marcaigh. Bhí athair na Seneca-Sinsearach agus máthair Gelvia oilte daoine, staidéar stair, fealsúnacht agus reitric. Tharla níos déanaí, nuair a bhí Lucius agus a dheartháir níos sine, an gallion Yong, óg, chinn na céilí bogadh go dtí an Róimh. Bhí, ba mhac léinn de Stoic Sadin, sextia, atmaisféar, a bhí ag louches óga.
Bhí naisc agus airgead maith ag athair an bhuachalla, mar sin ní fhéadfadh sé a shábháil ar fhoirmiú agus ar fhorbairt an Mhac. Proheted Seneca-Sinsearach a pháiste gairme gairme iontach. Agus go deimhin, a bhuíochas sin do charisma pearsanta, chuaigh an tallann oratorical agus an t-ionfhabhtú iontach ar an Dlíodóirí na Seinea Jr.
Ach sháraigh galar mór gan choinne a d'fhág go raibh sé ag fágáil na hÉigipte ar feadh athchóiriú fada, pleananna uile an dlíodóra nua. Thit an luchtaiteanas amháin, agus rinne sé féinmharú beagnach.
Tar éis filleadh ón Éigipt go dtí an Róimh Seneca, tosaíonn sé a chur in iúl an córas atá ann cheana féin sa Impireacht Rómhánach, polaiteoirí i titim na moráltachta, cruthaíonn obair a bhaineann le saincheisteanna morálta.
Gníomhaíochtaí Stáit
I 37, tháinig Kaligula chun cumhacht. Níor cheadaigh sé gníomhaíochtaí na Seyans, a chinn sé é a mharú. Agus níor shábháil ach an cás an fealsamh as an gcinniúint mícheart - chuir an máistreás calige go mór leis an impire ó choimisiúnú coireachta, ag creidiúint go bhfaigheadh na louches bás chomh luath sin mar gheall ar an tinneas.
Níor tháinig deireadh leis an mbord caliguly don Seinee, tháinig Claudius go dtí an chumhacht, a lean ar aghaidh le traidisiún an iar-Impire. Bhain sé go diúltach leis an gceannaire polaitiúil charismatic, cumhachtach agus láidir agus, agus ar chomhairle a mhná céile, chuir Messalene an Mayca chuig oileán Chorsaic, áit a raibh air fanacht fada 8 mbliana.
Go híorónta, chuidigh an bhean chéile nua Claudia Agrippine leis an Luncture Motherland. Bhí imní ar an mbean chumhachtach ag an am sin faoin gceist chun an ríchathaoir ar a mhac 12 bliana d'aois Nero a dhreapadh tar éis bhás an Impire. Chuir Mac Claudia isteach uirthi ón gcéad phósadh - Briotanach, a d'éiligh an ríchathaoir freisin. Sin é an fáth go gcuireann sí, a théann i bhfeidhm ar a fear céile, an MayCA ar ais go dtí an Róimh - ionas go raibh sé ina oideachasóir ar Nero óg.
Ní dhearna pátrúnacht an fhealsamh cumasach pas a fháil i vain - tháinig Nero chun bheith ina impire iontach agus cáiliúil ag aois 17. Leis an riail, fuair Seneca seasamh na consal agus stádas comhairleora Almighty.
Mar is gnáth, tá roinnt taobhanna ag aon chás: ó cheann amháin - bhí cumhacht beagnach gan teorainn ag Lucius, ar an láimh eile, bhí sé ina spleáchas iomlán ar rialacha an Impire, leis an tríú ceann - ba rud fuath é do na daoine Rómhánacha agus an Seanad. Chuir sé seo isteach ar a chinneadh imeacht go deonach ar scor go deonach i 64. D'fhág sé a shaibhreas go léir i bhfabhar an Chisteáin Stáit agus chuir sé i bhfolach i gceann dá eastáit.
Fealsúnacht agus Filíocht
Cloígh Seneca le fealsúnacht stoic. Is iad na príomhghnéithe den treo seo ná neamhshuim, apathy, dearcadh ciúin i leith blows na cinniúint, fabht. Fealsúnacht an-soiléir de stoicism a cuireadh in iúl sa ráiteas:
"Fágann an chinniúint siúil, agus dragging scíthe."
Agus chuir Seneca, mar chomharba an treo seo, isteach ar théamaí sonas, fearg, bua, trócaire. Bhí radharcanna na Seyans difriúil ó thuairimí ionadaithe ó stóic Rómhánach: rinne sé iarracht a bheith ar an eolas go bhfuil cruinne ann, a bhainistíonn an domhan agus a bhfuil sé comhdhéanta dó, rinne sé staidéar ar theoiric an eolais.
Is é toradh a ghníomhaíochta fealsúnachta ná "litreacha morálta go Lucilia." Ina measc, léirigh Stoik go Múineann an fhealsúnacht ar an gcéad dul síos, agus gan cúis. Ní féidir le fealsúnacht a bheith spraíúil don slua, ní seó é seo. Foirmeacha TF agus foirmíonn sé an anam, a shruthléann an saol agus bainistíonn gníomhartha daonna.
Is duine fíor é Lucilius a bhí ina epicurean. Ní raibh aon treochtaí os coinne den sórt sin sa domhan ársa mar staicism agus epicureism, a bhí na príomh-chuimhneacháin a bhfuil hedonism agus taitneamh saoil acu. Is iad Stoics na daoine a bhí ina gcónaí in asceticism mhór agus rinne siad iarracht a gcuid mothúchán agus mianta a rialú.
Tá go leor oibre atá dírithe ar shaincheisteanna morálta ag Seneki, mar shampla, "faoi fhearg". Ina theannta sin, dúirt sé go raibh sé tábhachtach gan fearg a chur air féin, ach freisin chun grá an chomharsa a seanmóir. I saothar eile, labhair fear faoi thrócaire - tugann sé sonas dó i gcónaí, calma i ngach teach; Go háirithe trócaire luachmhar sa teach ríoga, áit a bhfuil sé de ghnáth ina aoi neamhchoitianta.
Go ginearálta, áirítear ar thailte na Seneki 12 chonraitheoir - a luaitear thuas "faoi fhearg", "Ar an suaimhneas an Spioraid", "Ar shaol sona", etc., freisin 3 oibreacha níos mó - "Maidir le Trócaire", " faoi ghníomhais mhaithe "," Taighde Dúlra ". Ina theannta sin, scríobh an fealsamh 9 tragóidí bunaithe ar mhiotaseolaíocht. Is iad na hoibreacha is cáiliúla ná "EDIP", "Medea", "Agamemenon", "Fedra" agus daoine eile.
Is mór ag lucht comhaimsire é go príomha le haghaidh nathanna ciallmhara agus ráitis dhoimhne nach gcaillfidh a n-ábharthacht inniu. Clóbhualadh agus díoladh leabhair lena chuid saothar go dtí seo.
Saol pearsanta
Tá sé ar eolas go hiontaofa go raibh bean amháin ar a laghad ag an Seneki - Pompei Paulina, a bhí dhá uair mar an fealsamh níos óige. Mar sin féin, beidh staraithe éagsúil le cén tréimhse céilí a bhí pósta agus an raibh ar na mná Seneki go Paulina. Dar leis na húdair seanda, Pompey - an dara bean chéile de fhealsamh, bhuail siad léi sa bhaile, bhí Seinee os cionn 50 bliain d'aois.
Tá an tuairim seo contrártha leis an bhfíric go bhfuil an t-údar sa chonradh "ar fhearg" sa chonradh "ar fhearg" a nós gach tráthnóna chun anailís a dhéanamh i láthair a bhean chéile an lá atá inniu ann. Scríobhadh an cóireáil i Impire Claudia, nuair a bhí an lása thart ar 40 bliain. Dar leis an dara leagan, phós an fealsúnaí Paulina ag 36 agus bhí cónaí uirthi i ngrá agus i gcomhréir go dtí go mbeifeá.
Mar sin féin, líon na bpóstaí agus bliain an phósta ar Pompei nach bhfuil cruthaithe go hoifigiúil go hoifigiúil - níl an leathanach seo de bheathaisnéis an fhealsamh nochta go hiomlán. Fanfaidh saol pearsanta an ghinéil rúnda do lucht comhaimsire. Ach is é an príomh agus neamh-inbhraite ná go raibh grá na mban leis an Seinee neamhleithleach agus cairdiúil go léir, shocraigh sí fiú bás a fháil lena chéile.
Éag
Ba é cúis bhás an fhile agus an fealsamh ná éadulaingt an Impire Nero go dtí a iar-chúramóir. Léirigh an plota atá ag teacht chun cinn pizon i 65, agus tháinig ainm an Seneki chun cinn go hiomlán, cé nach raibh an milleán ar aon duine air. Bhí sé seo ina chúis le Nero chun slán a fhágáil ag an bhfealsamh - d'ordaigh sé don senecé a chuid féitheacha a ghearradh.
Chuir Lucia báis síos ar thacitus. Dar leis, pianbhreith i miontuairiscí na beatha seo caite crua agus socair, spreagadh sé féin é féin cairde iomadúla, ach casta uair amháin - nuair a shleamhnaigh sí lena bhean chéile Paulina. Rinne sé iarracht í a chonsól, ach shocraigh an bhean é a leanúint. Stop Paulina in am, agus mhaígh sí a fear céile ar feadh roinnt blianta.
Seneca, a bheith ina stik, gan a bheith hesitating a ghearradh ar na féitheacha, ach mar gheall ar aois seanaoise agus íseal-airde fola ní raibh bás. D'ordaigh an fear a sheirbhísigh chun é a bhogadh go dtí an folctha agus ansin, análú le lánúineacha te agus fuil tiubh a dhoirteadh, d'écc.
Slimlaí
Is éard atá i gceist leis an maitheas cásanna roinnt méid an oiread sin, ach i tráthúlacht iad. Más mian leat cónaí ort féin, tá cónaí ort do dhaoine eile. Má tá tú i do lámha, braitheann tú níos lú ar amárach. Cé go bhfuilimid ag cur siar ar do shaol, téann sé ar ais. Ag teastáil, cé nach coir fós é coir.Leabharliosta
- 40 AD - "Sólú go dtí an Marque"
- 41 AD - "Maidir le fearg"
- 42 AD - "Sólú go Gelvia"
- 44 AD - "Sólú go Polybia"
- 49 AD - "Ar an saol gearrthéarmach"
- 62 AD - "Maidir le Fóillíocht"
- 63 AD - "Ar an gcuid eile spioradálta" nó "faoi suaimhneas intinne"
- 64 AD - "Ar Providence"
- 65 AD - "Ar bhuanseasmhacht an Sage"
- 65 AD - "Ar shaol sona"