Beathaisnéis
Ba é an scríbhneoir Francach, Essura agus drámadóir Albert Camo ionadaí liteartha dá ghlúin. An obsession leis na fadhbanna fealsúnachta de bhrí na beatha agus an cuardach le haghaidh luachanna fíor ar fáil don scríbhneoir stádas cult i measc léitheoirí agus thug an Duais Nobel sa litríocht i 44 bliain.Óige agus óige
Rugadh Albert Cami ar 7 Samhain, 1913 i Mondovy, an Ailgéir, ansin bhí sé sin mar chuid den Fhrainc. Maraíodh a athair-Fraincis le linn an Chéad Chogadh Domhanda, nuair a comhlíontar Alberta bliain amháin. Bhí máthair an bhuachaill, na Spáinne de réir tionscnaimh, in ann ioncam beag agus tithíocht a sholáthar i limistéar lag na hAilgéire a bhuí le hobair neamhcháilithe.
Bhí óige Albert lag agus grianmhar. Tá an saol san Ailgéir déanta Cami go bhfuil sé saibhir mar gheall ar aeráid mheasartha. Judging ag an Ráiteas Camus, bhí sé "ina gcónaí i mbochtaineacht, ach freisin delight ciallmhar." Thug a oidhreacht Spáinneach tuiscint ar fhéinmheas dó i mbochtaineacht agus i dúil mhór le haghaidh onóir. Thosaigh Cami ag scríobh ag aois óg.
In ollscoil na hAilgéire, rinne sé staidéar thar cionn le fealsúnacht - luach agus brí na beatha, ag déanamh béim ar chomparáid na heilléanachta agus na Críostaíochta. Cé go bhfuil sé fós ina mhac léinn, bhunaigh an Guy an amharclann, ag an am céanna chuir sé agus d'imir sé i léirithe. Ag 17, Alberta tinn le heitinn, nár lig dó dul i mbun gníomhaíochtaí spóirt, míleata agus teagaisc. D'oibrigh Cami i bpoist éagsúla sula mbeifeá ina iriseoir i 1938.
Bhí a chéad oibreacha foilsithe "ocras agus aghaidh" i 1937 agus an "feast pósadh" i 1939 - bailiúchán d'aistí atá dírithe ar bhrí na beatha agus a sólás, chomh maith le gan bhrí. Stíl litir Albert Camus marcáilte bearna le úrscéal traidisiúnta bourgeois. A chuid anailíse síceolaíoch nach bhfuil suim acu ná fadhbanna fealsúnachta.
D'fhorbair Camus an smaoineamh absurdism, a chuir an topaic ar fáil don chuid is mó dá chuid oibre go luath. Is é an absurdity an abyss idir an dúil duine le sonas agus an domhan, ar féidir leis a thuiscint go réasúnach, agus an saol fíor, atá imeaglaithe agus neamhréasúnach. D'eascair an dara céim de na smaointe de chuid na gCami ón gcéad: níor chóir do dhuine an chruinne absurd a ghlacadh, ach freisin chun "reibiliúnach" a dhéanamh ina aghaidh. Níl an t-éirí amach seo polaitiúil, ach in ainm na luachanna traidisiúnta.
Leabhair
An chéad Rómhánach "strying", a foilsíodh i 1942, dírithe ar ghné dhiúltach de fear. Insíonn an leabhar faoin gcléireach óg darb ainm Merso, atá ina scéalaí agus ar an bpríomh-charachtar. Eachtrannach Merso do na mothúcháin daonna a bhfuiltear ag súil leis go léir, tá sé "ghealt" sa saol. Leathnaíonn géarchéim an úrscéal ar an trá nuair nach bhfuil an laoch a bhfuil baint acu leis an quarrel ina locht, shoots Araba.
Tá an dara cuid den úrscéal tiomanta dá chúirt mar gheall ar phionós an bháis a mharú agus a phianbhreith a mharú agus a thuigeann sé faoin mbealach céanna leis an méid a mharaigh sé Araba. Tá Merso go hiomlán macánta sa tuairisc ar a chuid mothúchán, agus is é an macántacht seo é a fhágann gur "strainséir" é ar fud an domhain agus cinntíonn sé an ciontú. Is siombal an staid ghinearálta an nádúr absurd na beatha, agus tá an éifeacht seo feabhsaithe ag an stíl cothrom d'aon ghnó agus gan dath an leabhair.
Chuaigh Cami ar ais go dtí an Ailgéir i 1941 agus chríochnaigh sé a chéad leabhar eile "Myth faoi Sisyiff", a foilsíodh freisin i 1942. Is aiste fealsúnachta é seo faoi nádúr na beatha gan chiall. Ardaíonn an carachtar miotasach SISIF, a ndearnadh pianbhreith go síoraíocht é, cloch throm go dtí an sliabh ach amháin ionas go mbeidh sé i bhfeidhm arís. Éiríonn SISIFA ina shiombail de chine daonna agus ina iarrachtaí leanúnacha buartha a bhaint amach buartha.
I 1942, ar ais go dtí an Fhrainc, chuaigh an Cami isteach sa ghrúpa "Friotaíocht" an ghrúpa agus bhí sé ag gabháil d'iriseoireacht faoi thalamh go "saoirse" i 1944, nuair a tháinig sé chun bheith ina eagarthóir ar an nuachtán "troid" ar feadh 3 bliana. Chomh maith leis sin le linn na tréimhse seo, cuireadh a chéad dá dhráma: "Míthuiscint" i 1944 agus "Caligula" i 1945
Imrigh an aisteoir Maria Kazares an príomhról sa chéad dráma. Bhog obair le Cami go gaol níos doimhne ar fhad i dtrí bliana. D'fhan Mary i gcaidreamh cairdiúil le Albert go bás. Ba é príomhthéama an dráma an saol gan bhrí an tsaoil agus deireadh an bháis. Bhí sé i ndrámaíocht an churaidh a bhraith an ceann is rathúla.
I 1947, d'fhoilsigh Albert a dara úrscéal "Plague". An uair seo, dhírigh Cami ar an taobh dearfach den fhear. Ag cur síos ar ionsaí ficseanach an phláta Bubbonic i gCathair na hAilgéire Oran, mheas sé arís an t-ábhar absurdism, arna shloinneadh trí fhulaingt agus bás gan chiall agus go hiomlán neamhthuartha de bharr plague.
Mhínigh an scéalaí, an Dr Rie, a idéalach ar "Macántacht" - is duine é seo a bhfuil cumhacht an charachtair á caomhnú agus tá sé ag iarraidh, fiú mura n-éiríonn leis, troid i gcoinne ráig an ghalair.
Ag leibhéal amháin, is féidir an t-úrscéal a mheas mar smaoineamh ficseanach ar ghairm na Gearmáine sa Fhrainc. Fuair "Plague" an clú agus cáil ar léitheoirí mar shiombail de streachailt in aghaidh olc agus fulaingt - príomhfhadhbanna morálta na daonnachta.
Is é an chéad leabhar tábhachtach eile ná "fear rebellious." Cuimsíonn an bailiúchán 3 shaothar fealsúnachta tábhachtacha den scríbhneoir, gan a bhfuil sé deacair a coincheap de existentialism a thuiscint go dtí deireadh. San obair, iarrtar air ceisteanna: Cad é an tsaoirse agus an fhírinne, atá comhdhéanta de dhuine fíor-saor in aisce. Is círéib é an saol i Camus. Agus is fiú éirí amach chun maireachtáil i ndáiríre.
Saol pearsanta
Ar an 16 Meitheamh, 1934, phós Cami Simone Hee, a bhí ag gabháil roimhe seo le cara den scríbhneoir Max-Fuchee. Mar sin féin, an saol pearsanta sona na nua-aimseartha ar feadh tamaill bhig - bhris an lánúin suas go dtí Meitheamh 1936, agus críochnaíodh an colscaradh i Meán Fómhair 1940.
3 Nollaig, 1940, Pósta Francis Francis, Pianódóir agus Múinteoir Matamaitice, a bhuail le chéile i 1937. Cé gur thaitin Alber lena bhean chéile, níor chreid sé i bpósadh na hInstitiúide. In ainneoin seo, bhí an phéire iníonacha cúpla Catherine agus Jean, a rugadh ar 5 Meán Fómhair, 1945.
Éag
I 1957, fuair Duais Nobel an Duais Nobel sa litríocht as a chuid oibreacha. Sa bhliain chéanna, thosaigh Albert ag obair ar an tríú úrscéal tábhachtach, agus bhí sé ina stiúrthóir ar an Amharclann Pháras is mó.
Ar 4 Eanáir, 1960, fuair sé bás i dtimpiste gluaisteáin i mbaile beag de Villevin. Bhí an scríbhneoir 46 bliain d'aois. Cé gur mhol go leor go raibh cúis bháis an scríbhneora ar an timpiste a d'eagraigh na Comhairlí, níl aon fhianaise ann seo. Mhair Camus a bhean chéile agus a leanaí.
Foilsíodh dhá cheann dá chuid oibre go maith: "Bás sona", scríofa go déanach sna 1930í, agus foilsíodh é i 1971, agus an "chéad duine" (1994), a scríobh chuig Cami don tréimhse a bháis. Bhí cás an scríbhneora ina chaillteanas tragóideach don litríocht, ós rud é go raibh sé fós a scríobh oibreacha in aois níos aibí agus comhfhiosach agus a leathnú a beathaisnéis chruthaitheach.
Tar éis bhás Albert Cami, chuaigh go leor stiúrthóirí ar fud an domhain le hoibreacha na Francach chun iad a scannánú. Tá 6 scannán cheana féin bunaithe ar leabhair an fhealsamh, agus beathaisnéis ealaíne amháin ina bhfuil na luachana bunaidh an scríbhneora a thugtar agus a chuid grianghraf fíor a thaispeántar.
Slimlaí
"Chun gach glúin, tá sé i gceist a mheas tú féin a remake an domhain" "Níl mé ag iarraidh a bheith ina genius, tá mé go leor de na fadhbanna a tháinig mé trasna, ag iarraidh a bheith díreach fear" "feasacht ar an méid a dhéanfaimid bás, casann sé ár saol i joke "" Cuidíonn an turas mar an eolaíocht is mó agus is tromchúisí linn féin a aimsiú arísLeabharliosta
- 1937 - "Malartú agus Aghaidh"
- 1942 - "strying"
- 1942 - "Myth faoi Sisyiff"
- 1947 - "Plague"
- 1951 - "pie amh"
- 1956 - "titim"
- 1957 - "Fáilteachas"
- 1971 - "Bás sona"
- 1978 - "Dialann Taistil"
- 1994 - "an chéad fhear"