Beathaisnéis
Ceann de na hintinní iontacha na Rúise den Chéad Chéad XX luath, fealsamh, scríbhneoir agus poiblíocht. Meastar gurb é an tráchtas Ivan Ilin, atá tiomanta do fhealsúnacht George Hegel, an léirmhíniú is fearr ar shaothair smaoinimh na Gearmáine. Níor ghlac Ilyin leis an Réabhlóid agus leis an Údarás Bolshevik, a bhí mar chúis lena dhíbirt ón Rúis.
Bhí an saol ar thalamh eachtrach ina ualach trom ar eolaí a chonacthas ach amháin san Aireacht Aireacht. Ach a bhuíochas sin a dheisceabail agus a lucht leanúna a thug an saothar ar an enlightener, níor chóir an méid a chuireann ILINA le forbairt smaoinimh fealsúnachta na Rúise meas faoina luach.
Óige agus óige
Rugadh Ivan Alexandrovich Ilyin ar 28 Márta (de réir stíl nua ar 9 Aibreán) de 1883 i Moscó i dteaghlach mór uasal. Athair Alexander Ivanovich Ilyin - Gubernsky Rúnaí, ceantar aturnae faoi mhionn de Chumann Breithiúnach Moscó. Máthair - Ekaterina Yulievna Schweiker, náisiúntacht na Gearmáine, a ghlac Orthodocsa. Thug an lánúin an ceathrú mac: Alexey, Alexander, Ivan agus Igor.
Bhí cáil ar an teaghlach Ilya as a cuid bua agus uasal. I measc na sinsear iontach go dtí athair - sheanathair Ivan Ivanovich Ilyin, Innealtóir, páirt i dtógáil an Pálás Grand Kremlin, ansin sheirbheáil ann ina Cheannfort. Ba é Alexander Ivanovich é féin cnámharlach an Impire Alexander II.
Rinne tuismitheoirí, daoine reiligiúnacha agus oilte, oideachas maith a thabhairt do leanaí agus daingniú as a n-oiliúint. Fuair an mac go léir Ilyini oideachas iontach i ndlí-eolaíocht, ag dul ag cosáin an athar.
Ivan, freisin, a rinne staidéar 5 bliana sa 5ú Giomnáisiam Moscó agus 3 bliana sa 1ú Giomnáisiam Moscó, tháinig isteach i nDámh na hOllscoile Moscó i 1901. Bhí an t-iarratasóir le bonn óir agus eolas den scoth ar roinnt teangacha (seachas na Fraince agus na Gearmáine, atá faoi úinéireacht Laidin, Gréigis agus Slavonic na hEaglaise) ina dhiaidh sin ar cheann de na mic léinn is fearr san Ollscoil.
Fealsúnacht agus gníomhaíochtaí sóisialta
Tar éis dóibh an ceart a fhoghlaim, fuair Ivan fealsúnacht ar shiúl. De réir a chéile, atheagraíodh an paisean go spéis dhomhain. D'oscail eolas ar theangacha mac léinn a bhfuil rochtain acu ar shaothair na smaointeoirí móra atá ag Kant, Plato, Aristotle, Schelling, Jean-Jacques Rousseau, ach cuireann an chuid is mó de na fir óga go léir tenetrates le haghaidh theagasc Hegel. Beidh an ghaireacht na smaointe an fealsamh Gearmánach Ilin scuabadh ar feadh a shaoil, beidh sé a bheith ar an mbonn chun na hoibreacha is suntasaí de na poiblíochta.
D'éirigh le múinteoirí Ivan fealsúna na múinteoirí feiceálach: an Prionsa Evgeny Trubetskoy, Pavel Novgorod Cónaitheoirí, a, chomh maith leis na cumais mheabhracha ard an Guy, thug sé faoi deara a fheidhmíocht dochreidte. Ba é an trubetskaya a rinne achainí Ilyin ag deireadh a gcuid staidéir in 1906 fós in Alma Mater, thosaigh sé ag ullmhú do ghníomhaíochtaí teagaisc agus níos faide leis an Ollúna.
Thosaigh na chéad léachtaí den mhúinteoir óg ag léamh i gcúrsaí ban Moscó níos airde, áit ar bhuail sé leis an bhean chéile sa todhchaí - Natalia Vocail. Níor sháraigh an pósadh a chuid pleananna le haghaidh gairme eolaíochta. I 1909, fuair Ilyin, a rith na scrúduithe, céim mháistir i ndlí an stáit, chosain an teideal Privat-dréachtaí sa Roinn Dlí Encyclopedia agus stair na fealsúnachta de dhlí na hOllscoile Moscó.
Meastar tús a chur le tús ghníomhaíocht eolaíoch Ivan Ilial, nuair a tháinig sé chun bheith ina bhall de Chumann Síceolaíochta Moscó agus d'fhoilsigh sé an chéad obair "coincheap an dlí agus an chumhachta". Ina dhiaidh sin, téann an t-eolaí mar aon lena bhean chéile chuig intéirneacht eachtrach san Eoraip. Go dtí 1912, éisteann sé le léacht na bhfealsúna Eorpacha is mó de rickert, cathair Zimmel, E. Gusserly agus daoine eile ag na hollscoileanna Bheirlín agus i bPáras.
Bhí an turas seo le haghaidh eolaí le smaointeoireacht úr nua: Eoraip sna blianta taithí a bhí borradh de threochtaí fealsúnachta faiseanta agus fionnachtana. Go háirithe, chuir Ilyina spéis ar an tuiscint ar eolaíocht na feinimeolaíochta. Labhraíonn an t-oiliúint óg agus é féin le tuarascálacha ag seimineáir eolaíochta, taitneamh a bhaint as a chuid léachtaí rath gan athrú. Tar éis dó dul chun cinn a bhaint amach, tháinig Ilyin go dtí an Rúis i 1913 pleananna eolaíochta spreagtha, iomlán agus scríobh Azart.
"I mo thuairimse, agus is dóigh liom go bhfuil an oiread sin, i móimintí tuirse nó meath, is cosúil go bhfuil mé féin ina amadán", "scríobhann sé ina dhialann.
Oibríonn Ilyin i ndáiríre go leor: Bailigh a léachtaí spéisiúla ar fhealsúnacht agus ar shíceolaíocht ag Ollscoil Moscó seomraí iomlána na mac léinn. Sa saor ó ghníomhaíochtaí teagaisc, tá Ivan ag obair ar earraí agus ar thráchtas. Ceann de cheann amháin as a chuid oibre cleite: "Taithí ar stair an duine aonair" (1911), "Ar an athbheochan Heremaism" (1912), "Fichealopial Fichte mar reiligiún an choinsiasa" (1914), "an bhrí spioradálta an chogaidh "(1915) agus a lán daoine eile.
Tá sé seo go léir ag tarlú i gcoinne cúlra an réabhlóid atá le teacht i 1917. Mar sin féin, níl eagla ar na chéad ghlaonna ag namhaid sóisialachas Ilina. Fiú amháin na himeachtaí Feabhra a fheiceann sé mar praiseach sealadach. Ach an réabhlóid Dheireadh Fómhair agus an t-athrú ar an réimeas, buaileann sé le fíor-uafás. Thacaigh Ilyin ar an arm bán, lena n-áirítear feachtas, altanna foilsithe ina ndearna sé iarratas ar na gardaí bána, ag glaoch orthu na buaiteoirí. Chuige seo, níos mó ná uair amháin nuair a théann tú faoi 1918.
Sa bhliain sin, chosain Ilyin go hiontach an tráchtas "Fealsúnacht Hegel mar fhoirceadal de choincreteness Dé agus fear", ag fáil dhá chéim ag an am céanna: Máistir agus dochtúirí na n-eolaíochtaí stáit. Agus an ghabháil eolaí feiceálach, agus ansin an triail air, ba chúis le athshondas mór sa tsochaí. Go páirteach, a bhuí le cosaint na n-intelligentsia, bhí an t-ollmhaithiúnas otharchairr do Ilina probed.
4 bliana d'aois D'oibrigh Ivan Alexandrovich i ndálaí troma dó faoi mhaoirseacht níos dlúithe ar Chekisti, coinníodh arís agus arís eile chun "gníomhaíocht frith-Sóivéadach a fhorbairt". Mar thoradh air sin, le hordú na n-údarás, seoltar Ilyina ón Rúis ar an "galtán fealsúnachta" mar a thugtar air. " Chomh maith leis, tá 160 duine eile as measc na intelligentsia comhleanúnach fágtha.
Eisimirce
Sa Ghearmáin, áit ar tháinig an t-eolaí Rúisis, thosaigh caibidil nua dá bheathaisnéis. I 1923, d'oscail ollscoil eolaíochta na Rúise i mBeirlín, a raibh a Ollamh le hilyin. Léachtóireacht sé ar an encyclopedia na dlí, fealsúnachta agus aeistéitic i Rúisis agus i nGearmáinis agus fós d'íoc an aird tosaíochta na scríbhneoireachta agus gníomhaíochtaí oideachais. I measc na n-oibreacha athshondach na tréimhse seo - foilsíodh an comhdhéanamh "ar fhriotaíocht cumhacht olc" i 1925.
Ina theannta sin, chuir Ilyin faoi stiúir obair phoiblí ar eagrú an Acadamh Reiligiúnach agus Fealsúnachta agus an Cumann Fealsúnachta. Thaistil sé le léachtaí faoin Rúis go léir na hEorpa, d'fhoilsigh an iris "Rúisis Bell". Dealraíonn sé gur thosaigh an saol in imirce a bhunú, ach sa 30idí tháinig faisisteachas go dtí an Ghearmáin. Diúltú glacadh le smaointe na sóisialachas náisiúnta, tá iallach ar Ilyin an Ollscoil a fhágáil, agus go luath chun dul i bhfolach ó Gestapo ar chor ar bith.
Ach amháin i 1938, d'éirigh leis dul go dtí an Eilvéis. Chuidigh seanchara, cumadóir Sergey Rakhmaninov, le réiteach anseo, a rinne gealltanas airgid ionas nach ndearna an fealsamh lena bhean chéile a bheith díbeartha go Beirlín.
Cheadaigh na húdaráis Ilyin fanacht, ach bhain sé an ceart chun oibre, foilseachán agus gníomhaíochtaí sóisialta a bhaint. Shocraigh Ivan Alexandrovich agus a bhean chéile i mbruachbhaile Zurich - Tsollyon. Is é an rud a d'fhéadfadh sé a dhéanamh ná an eolaíocht a dhéanamh.
Anseo, sa dara eisimirce éigeantach, scríobh Ivan Ilyin roinnt oibre den scoth. Ar an gcéad dul síos, críochnaíodh an obair, a tiomnaíodh 33 bliain de shaol - "Aicsiomaí de thaithí reiligiúnach". Chomh maith leis sin scríobh sraith de thrí leabhar "soilse den saol. Leabhar na gcosán "," ag canadh croí. An leabhar de machnamh ciúin "agus" ar chultúr na Rúise atá le teacht. "
Saol pearsanta
"Cuirtear cumhacht an instinct agus neart an spiorad le chéile gan a bheith scartha; Agus ansin éiríonn grá sensual ina chomhartha dílis agus cruinn de dlúthchaidreamh spioradálta agus grá spioradálta, "a scríobh Ivan Alexandrovich ina chuid scríbhinní.Bhí sé an-ádh go leor chun bualadh leis an bhfear a bhfuair sé sonas ina shaol pearsanta agus ina chaidreamh spioradálta.
Ba é Natalia Nikolaevna Vokach an muse dílis, compánach agus attacht an eolaí na Rúise. Céimí na gcúrsaí níos airde ban, bean a bhfuil léargas orthu agus oideachas, roinn sí tuairimí an chéile. Ag gabháil do fhealsúnacht, staraí ealaíne, stair.
Natalia Nikolaevna roinnte lena fear céile na adhlactha imirce go léir agus bhí sé gar don dara ceann, ag tacú agus ag cosaint. Ní raibh aon leanaí ó lánúin an teaghlaigh.
Éag
In ainneoin an tiúchan iomlán ar ghníomhaíochtaí scríbhneoireachta, ní raibh Ivan Alexandrovich go leor ama. Theastaigh uaidh an leabhar a chríochnú "Ar an monarcacht", ullmhaithe chun an obair a fhoilsiú "Conair chun fianaise," a phleanáil chun obair níos sine a chur in eagar. Ach níor thaitin sé le fealsamh níos mó le leaba ospidéil. Mar thoradh air sin, níor dhírigh an corp leis an ualach: 21 Nollaig, 1954, fuair Ilyin bás. Tharla an bás mar gheall ar laige mar gheall ar ghalair go minic.
Cuireadh Ivan Alexandrovich i Zollyon. Fuair an bhean chéile, a tháinig slán dó ar feadh 8 mbliana freisin, síocháin shíoraí anseo. Ach amháin i 2005, iompraíodh Prah na gcéilí go dtí an Rúis agus cuireadh é i ndecropolis na mainistreach Don.
Na hoibreacha Ilyina thosaigh a bheith foilsithe ina dtír dhúchais ó thús na 90í agus a fuarthas tóir i go leor fir chéile den scoth na n-amanna nua-aimseartha. Athfhriotail an Fhealsamh Úsáid ina gcuid óráidí ag Uachtarán na Rúise Vladimir Putin, Stiúrthóir Scannán Nikita Mikhalkov agus daoine eile.
Leabharliosta
- 1915 - "Foirceadal Ginearálta ar dheis agus stát"
- 1918 - "Fealsúnacht Hegel mar fhoirceadal de choincreteness Dé agus fear"
- 1925 - "Ar fhriotaíocht an fhórsa olc"
- 1931 - "Poison Bolshevism"
- 1937 - "Bunúsacha an Chultúir Chríostaí"
- 1958 - "Croí Amhránaíochta. Leabhar na mara ciúin "