Stair charachtair
Carachtar miotaseolaíocht Sumerian, bandia cogaidh, gnéis agus torthúlachta. Chomh maith leis sin personalifies an venus phláinéid. Tréithe an ISHTAR bandia - Lions agus réaltaí ocht bpointe. De ghnáth léiríodh an carachtar ag bean sciathánach armtha le bogha agus saigheada. Rinne Ishtar adhradh i ngach áit i gcríoch an tSean-Mesopotamia. Bhí baint ag ainm an bandia le cleachtais reiligiúnacha den sórt sin mar striapachas dóiteán.Stair an Tionscnaimh
Tagann ainm an bandia ón bhfocal ársa "Astar". I dteangacha tuartha, tá an pláinéad de Véineas ar a dtugtar amhlaidh. Ós rud é gur chreid na hainmhithe go raibh Véineas, infheicthe is fearr ar maidin agus sa tráthnóna - is dhá réaltaí éagsúla iad seo, ansin bhí dhá ainm ón gcomhlacht neamhaí. Fireann - Astar, nó "Star Maidin", agus mná - Astart, nó "Star tráthnóna".
I roinnt cultúr semitic, tá an deighilt seo caomhnaithe agus a fuarthas i miotaseolaíocht, agus i gcásanna eile, go háirithe, go háirithe Sumero-akkadskaya - dhá ghné de Véineas cumaiscthe i gcarachtar miotaseolaíochta amháin. Dá bhrí sin, tá anddess Ishtar tréithrithe ag andfinity - comharthaí agus urláir fireann, agus mná. Is é ishtar an bandia ag an am céanna cogadh, gnéas agus linbh.
Ina theannta sin, sna teangacha Eastnestertic, a labhair na sinsear na n-earraí agus na hacmhainne ársa, chiallaigh an focal "Astar" an bandia ar chor ar bith. Mar gheall ar an bhfíric gur úsáideadh ainm an bandia mar ainmniúil, d'éirigh sé amach go n-ionsaigh ISHTAR go leor deities mesopotamian eile a bhfuil a gcuid íomhánna chumasc le smaointe faoi Ishtar. Bhí a fhios ag na hacadáin an bandia faoin ainm Ishtar, agus chaith an deity céanna an t-ainm ar na Stáit.
Miotais agus Legends
Ag Ishtar, an Kings Akkadian de bandia an chogaidh cóireáilte Ishtar, mar sin fuair Ishtar an epithet an "Kaneen Kings", chomh maith le Anunnit, nó Ishtar Water. Creidtear go seolann ISHTAR ar an ríchathaoir Dhiaga in éineacht lena fear céile, an Dia Uachtarach na Sky Anu, agus rachaidh sé i gcomhairle lena bhean chéile, nuair a dhéanann sé cinntí mar gheall ar Ishtar Mudra agus tá sé ina luí. Tá na déithe claonta os comhair rialóirí soiléire, agus mothaíonn daoine eagla ar Ishtar.
Creidtear go gcoinníonn an bandia mighty i lámha an chinniúint atá ann cheana féin, áfach, captivates agus cúis le mealladh. Tá súile an bandia ag cur thar maoil le bláthanna tuar ceatha, agus cuireann mil an béal i bhfeidhm. Tugann Ishtar dea-luck agus beogacht do dhaoine. Is é an bandia go fabhrach go fabhrach admirers submissive, go frithpháirteach i ngrá agus daoine le dea-intinn.
Déantar cur síos ar dhá mhiotas a bhaineann le ISHTAR i "EPOS faoi Gilgamesh" agus an téacs ag insint conas a chuaigh an bandia go hIfreann. I gceann acu, téann Ishtar go talamh na marbh. Éiríonn an bandia faoi dhoirse an domhain agus insíonn sé go n-insíonn siad go bhfuil na daoine sin. Agus ar shlí eile, déanfaidh Ishtar í féin an geata a dheighilt agus tabharfaidh sé amach na mairbh, a bheidh imithe chun beoga a dhéanamh. Mar a fheiceann tú, ní nova é an smaoineamh apocalypse zombie. Insíonn deirfiúr ishtar, máistir an ríocht faoi thalamh Ereshkigal, an bandia.
Ní mór do Ishtar dul trí sheacht geataí den domhan thíos, agus fágann gach geata an bandia cuid dá dhílsí féin, mar sin is cosúil go bhfuil toradh ereshkigal ann. Tá fórsaí draíochta ag baint le héadaí ishtar freisin, agus éiríonn go bandia lag. Glacadh le Ereshkigal agus leáite le Lock Ishtar.
Ar an Domhan, mar gheall ar easpa ISHTAR, stop próisis pórúcháin. Seoltar na déithe chuig teachtaire ereshkigal. Fágann sé úinéir an ríochta faoi thalamh chun ligean do ISHTAR dul, ach éilíonn ereshkigal go bhfuair an bandia athsholáthar. Gabhann Ishtar ar ais seacht geata, filleann sé ar a chuid éadaí féin agus roghnaítear é ó ríocht na marbh, ach in ionad an bandia isteach i saol na marbh, ba chóir go dtiocfadh Tammuz, an bandia beloved.
Sa "EPOS faoi Gilgamesh" chuaigh laoch go dtí an hike agus na tuairisceáin i bhfad i gcéin. Is cosúil go bhfuil an bandia ishtar, a thairgeann Guilgame chun í a thabhairt chuig a bhean chéile, agus ar ais, geallúintí sé go bhfuil na flaithis agus na tiarnaí claonta roimh an laoch agus a thabhairt a bronntanais, beidh tréad an laoch a bheith trí thorthúil, agus beidh ainmhithe lán de bheocht.
Gealltanais Gilgamesh i gcónaí a thabhairt íobairtí flaithiúla ishtar, ach a chur ar an bandia a thabhairt ar a bhean chéile dhiúltú, toisc go bhfuil sé ar eolas le haghaidh impermanence agus feall. Bhí go leor daoine a bhfuil grá acu ag an bandia a chuir sé asbhaint. Ina measc, tammuz, a sheoladh chuig ríocht na marbh, chomh maith le roinnt carachtair os comhair bandia in ainmhithe.
Is é an freagra ar Hilgamesh ishtar maslach, agus a théann ar an spéir, áit a bhfuil an t-athair agus an mháthair ag gearán faoin laoch. Éilíonn an bandia go raibh na daoine sin a chruthaigh tarbh ollmhór di, agus arís eile bagairt apocalypse zombie i gcás nach dtabharfar di an méid a theastaíonn uaithi. Comhlíonann an tAthair Dhiaga an t-iarratas ar Ishtar, agus téann an tarbh ollmhór ón spéir.
Ar an talamh de na deochanna Beast an Abhainn Euphrates agus glactar le daoine a mharú, ach bhris an laoch Gilgamesh an tarbh monstrous agus íobairt. Breathnaíonn an bandia air ó bhallaí na cathrach de Uruk agus déanann sé mallacht an laoch, agus cuireann an satailíte de Gilgamesh enikida isteach sa Ishtar de chos an tarbh. Os cionn an chos seo, tá an bandia ag caoineadh mar aon leis na harlons, a thionólann sé seo. Críochnaíonn an eachtra seo i mbeathaisnéis an bandia gan onóir a thabhairt do ISHTAR.
Tá na harlots ceangailte go díreach leis an bandia ishtar. Mar chuid de chultúr Ishtar, cleachtadh Ierogamia - "pósadh naofa", dóiteán gnéasach, le linn a rinne daoine ról na ndaoine fireann agus na mban chun pósadh a dhéanamh eatarthu féin. De ghnáth rinne an dóiteán rialóir na Cathrach Sumerian agus an Ishtar Priestess Uachtarach.
I gcathair Uruh, na himeachtaí in onóir ishtar, a rinne gnéithe orgius. Mar shampla, íobairt prieStess speisialta le linn na bhféile sin bandia na maighdean. Tugadh Uruk ar a dtugtar "an chathair na prostitutes naofa", agus measadh go raibh Ishtar ina phátrúnacht de na Bludnitz.
Ishtar sa chultúr
D'fhoilsigh Scríbhneoir-Fantasy-Fantasy den chéad leath den fhichiú haois Abraham Merrit i 1924 úrscéal eachtraíochta mystical "an long ishtar". Dar leis an bplota, faigheann an laoch cloch ársa áirithe, taobh istigh a bhfuil an tsamhail loinge seanda i bhfolach. Is ábhar draíochta é an bréagán seo a bheith ina ábhar draíochta, a dtéann an laoch isteach sa domhan dothuigthe, atá lasmuigh den spás agus an t-am. Tá, ar long damanta áirithe, dhá dhéithe Babylonian - Nerg agus Ishtar - aontaithe i gcath gan teorainn.
Tá íomhá an bandia ISHTAR i láthair in úrscéal an Nile Gamean "Gods Mheiriceá". Dar leis an úrscéal, rinneadh an tsraith eisiatach a lámhaigh, scaoileadh an chéad séasúr in 2017. Dar leis an bplota, déantar dearmad ar ISHTAR le daoine mar bandia ársa torthúlachta, an stionsal agus an t-earrach a mhúscailt an dúlra, ach tá sé fós curtha in oiriúint go maith don leagan reatha den réaltacht, a bheith ina Cásca.
Anois tá sé ina bhean blonde tuata in dathanna an earraigh, bandia na Coiníní Cásca. I gceann de na heachtraí, meabhraíonn an tUasal Dé Céadaoin na Cásca faoi na laethanta sin nuair a thugtar Ishtar ar an banlaoch agus nuair a thugtar é thar na sluaite indiscrect de chreidimh.
Cásca sa chéad séasúr imríonn Aisteoir Christine Chenivet. Tá sé ar eolas go tar éis an chéad séasúr, d'fhág Chenovet an tsraith, cé nach bhfuil sé ar eolas cé a bheidh a dhéanamh ar an ról atá ag na Cásca sa dara séasúr agus an bhfuil sé beartaithe ag an láthair an carachtar sa tsraith.
Is cosúil go bhfuil an bandia ishtar le feiceáil freisin sna cruinne ficseanach ar an "DC" Comic. Sa bhliain 2001-2002, tháinig trí leabhar de chuid an tsraith JLA Gatekeeper Comic, áit a bhfuil carachtar ISHTAR - an bandia ársa Assyrian an ghrá, thorthúlacht agus cogadh. Tá an bandia le feiceáil freisin sna greannáin "Sandman" ("The Sandman") Nile Gamean, sa áirse "an saol gearr". Tá cáil ar an banlaoch as damhsa bliss agus díothú, trínar féidir leat gach créatúr beo a mharú sa cheantar.