Beathaisnéis
In earrach na bliana 1950, ar an bhfeirm in aice le baile YEGEV, ar a dtugtar Betty Alver Maol áit bhreithe, an t-aistritheoir "Eugene Onegin" go dtí an Eastóinis, an chuma ar an cailín ar an domhan, a bhí i ndán dóibh a bheith ina healer cáiliúil. Murab ionann agus go leor healers tíre, bhí oideachas leighis níos airde ag Loule Vilma. Chuir cleachtas leighis ina luí ar bhean go bhfuil an fear sláintiúil an oiread agus is mian leis a bheith sláintiúil.Óige agus óige
Ní féidir tús a chur le tús an bheathaisnéis esoteric. Bhí an cailín le feiceáil mar thoradh ar an gcúigiú toircheas máthair Olga Rai, ach fuair an chéad 2 pháiste bás, ansin rugadh an deirfiúr níos sine Lilly, ansin lean ginmhilleadh. Bhí Loule ina leanbh nach dteastaíonn, agus bhí an caidreamh leis an máthair trína chéile leis an scríbhneoir go léir a shaol. Ar an ngrianghraf teaghlaigh, ní fhéachann údar na leabhar amach anseo ar an strus ar an gceamara.
Ina óige, d'fhulaing Loule 6 bhás cliniciúla, a mhínigh ina dhiaidh sin an gá atá le seanmóir chun maireachtáil go leor tástálacha go dtí an corp tanaí agus é a dhéanamh níos íogaire do fhírinní níos airde. Cailín ardoideachais a fuarthas san Ollscoil is sine san Eastóin - Ollscoil Tartu. Tar éis dheireadh na Dáimhe Leighis, tháinig Loule chun bheith ina cnáimhseoir tuaithe cnáimhseoir.
Leigheas agus leabhair
Is é an chéad áit oibre Loule ospidéal i mbaile Rapla, is é an t-amhránaí Anne Vesk an t-amhránaí. B'éigean don dochtúir óg oibriú uaireanta ag 36 uair an chloig as a chéile. Tógadh Loule do na hoibríochtaí gínéiceolaíocha is casta, fiú amháin don Ospidéal Stádas Mícheart. Ceannaireacht na hinstitiúide leighis Rugalo Viilma le haghaidh féinléitheoireachta, agus i 1983, bhog an dochtúir agus a fear céile go dtí an chathair mhór Haapsalu.
Othair adored an dochtúir spioradálta agus aireach, iarracht a fháil ar loule. Tá bunús aisteach ag an gcéad taithí Viilma mar scríbhneoir: rinne gínéiceolaí bróisiúr le léamh ag an bhfáiltiú, ionas go mbeidh am arbhar na mban sa chonair le sochar agus go raibh a fhios ag tuairimí an Dochtúirí dá ndícheall iad. De réir a chéile, bhí díomá ar Loule i leigheas oifigiúil agus tar éis dheireadh na gcúrsaí 15 lá i parapsychology, bhí sé i mbun cleachtais phríobháidigh.
Léigh Viilma léachtaí ní amháin san Eastóinis, ach freisin i Rúisis agus Fionlainnis, a d'oibrigh go neamhspleách amach. Thug an dochtúir cuairt ar an India faoi dhó faoi dhó, áit ar fheabhsaíodh é i gcleachtais spioradálta.
Bunaithe ar obair an dochtúra, dréachtaíodh an tábla ailments, ar dá réir a luíonn na cúiseanna le galar i síceasómatacht. Mar sin, de réir Ville, is é an bonn de Siondróm Down an eagla go bhfuil sé féin, stróc - tart le haghaidh díoltas, constipation - mí-ádh, agus ailse - mailís. Ní hamháin go bhfuil an chúis le murtall amháin agus ní bia iomarcach an oiread sin le tart le haghaidh carnadh agus míshástachta.
Dar le Loule, is é an t-aon deis chun sláinte a fháil ná fáil réidh le strusanna, agus mar sin ní mór duit tú féin agus daoine eile a logh duit féin. Mar shampla, má chuir an namhaid mallacht, ansin ní mór dúinn a ligean ar pheaca ní hamháin dó, ach freisin dó féin, mar gur cheadaigh sé an mallacht a bheith fíor.
Saol pearsanta
Bhí saol pearsanta esoteric mar an gcéanna leis na milliúin ban Sóivéadach. I 1969, agus é ag déanamh staidéir ar an Ollscoil, tugadh cuireadh do LOULE agus lianna eile do na daoine óga a rinne staidéar sa Solkhevkandey ag an bpáirtí mac léinn sóisearach. Mar sin, bhuail an leighis amach anseo leis an bhfear darb ainm Arno, a phós sé tar éis 2 bhliain. Bhí an caitheamh aimsire coitianta de chéilí ag damhsa agus ag taisteal ag seomra Cossack - go Leningrad, go dtí na Poblachtaí Bailteacha in aice láimhe.
In ainneoin fostaíocht agus infhaighteacht beirt leanaí (le eatramh de 3 bliana i Loule agus Arno, rugadh douche Virg agus Villa), bhí an Dr. Vilma ag ullmhú go foirfe, thug a síológ í. Fiú amháin roimh thús na gcleachtaí, d'úsáid an gínéiceolaí esoteric uaireanta cumais paranormal chun a fear céile a threorú sa treo ceart.
In agallamh le Slánaitheoir Loule Sergey Kulikov, dúirt Arno go gcaithfeadh a bhean a bhean chéile dul go Práinneach go Tallinn, agus go raibh sé ag gabháil d'adhmadóireacht san fhoraois. Go tobann, an fear casta an bolg, agus b'éigean dó dul abhaile. Uair an chloig ina dhiaidh sin, ní raibh aon rian as an bpian, agus tugadh an fear céile chuig a bhean chéile leis an gcaipiteal Poblachtach.
Éag
Gortaíodh cúis an bháis do dhochtúir i dtimpiste gluaisteáin. Ar 20 Eanáir, 2002, d'fhill Loule agus a fear céile tar éis an tseimineáir i gcaipiteal na Laitvia. Dúirt an scríbhneoir, nach bhfuil sásta leis an slí bheatha, a chalafort frása "Tá mé ag dul abhaile chun bás a fháil." Ag an mbealach isteach go Haapsalu ón mbanna eile, léim an carr amach, ag scoitheadh an vaigín, a bhí á stiúradh ag tiománaí. Fuair Loule bás 2 uair an chloig tar éis na timpiste, bhog Arno 3 oibríocht ar na cosa, ach mhair sé. Dar leis an íoróin searbh de cinniúint, an t-athair Mount Avtoleda, d'écc freisin i imbhualadh tosaigh, d'oibrigh mar theagascóir tiomána.Tar éis 3 lá tar éis bhás a gráin, fuair a cara-Extrasens Ma Svalytaga teachtaireacht ó Loule, léigh amach ag an tsochraid. Sa litir ón solas sin, "Thuairiscigh an scríbhneoir" níl aon bhás ann, níl ann ach athrú i gcásanna saoil, "Spreagtar daoine chun grá a thabhairt dá chéile agus gheall sé go dtiocfaidh siad chun teacht ar aislingí.
An baintreach fir, a bhfuil na cearta ar leabhair loule, ag gabháil dá n-eagrán. Ar an uaigh dá beloved ar reilig foraoise beag, leag fear cloch, leagtar amach cosúil le próifíl leighis.
Leabharliosta
- "Solas Soul"
- "Fan nó dul"
- "Gan olc duit féin"
- "Teas dóchais"
- "Foinse solais an ghrá"
- "Péine i do chroí"
- "I gcomhaontú leat. Leabhar bród agus náire
- "Maithiúnas maith agus samhailfhadú"
- "Cleansing an comhlacht ar an leibhéal fisiciúil agus fuinnimh"
- "Tosaíonn an saol leat féin"