Jotto di Bondone - grianghraf, beathaisnéis, saol pearsanta, cúis an bháis, pictiúir

Beathaisnéis

Ba é péintéir na hIodáile agus an t-ailtire Jotto Di Bondone an chéad ionadaí de chuid ré na bprása, a tháinig i lár na Meánaoiseanna déanacha i bhFlórans. Leag oibreacha an Mháistir bunsraitheanna Ealaíne an Iarthair agus léirigh sé an teicníc nua den pheirspictíocht agus de spás, a mholaigh agus a d'fhorbair ionadaithe cáiliúla an Renaissance Leonardo da Vinci, Michelangelo agus Rafael.

Óige agus óige

Tá anaithnid fós ar dháta a bhreithe, a tháinig ar 1266 nó 1267 bliain. D'áitigh an Chronicler Georgeo Vazari, a rinne staidéar ar shaol agus ar shaothar Jotto, go raibh athair an ealaíontóra tuathánach ó Westignano, ach, de réir an chuid is mó de theistiméireachtaí, bhí sé ag gabháil do cheird forge.

Ar bhlianta na bpáistí, tá di bannaí comhdhéanta de finscéalta liteartha, ar dá réir a phéinteáil sé, a bheith ina aoire aerach, na caoirigh ar an gcloch agus mheall sé aird an mháistir Tuscan Chenni di Pepo, atá glóráilte ag mósáicí an Ardeaglais Pisa, sínithe ag an bpictiúr cruthaitheach de chimabue. Ansin, a bheith sna mic léinn ón ealaíontóir cáiliúil, sháraigh Jotto an meantóir, ag cur a phictiúr ag an bhfeithid, as a ndéanfainn dílsiú go fírinneach.

Ní bhíonn scéalta den sórt sin san áireamh sa "Vazari" Vazari ina chúis le féin-bharántúlacht, agus is fearr le heolaithe ar ag argóint faoi bheathaisnéisí di Bondon, a thréimhse tosaigh a ísliú, ach ní dhiúltaíonn sé an fhíric go raibh an phéintéireacht d'fhoghlaim an fear óg agus faoi 20 bliain d'fhoghlaim go neamhspleách go neamhspleách orduithe.

Cruthaigh

Níl faisnéis faoi obair Jotto Di Bondone nach bhfuil chomh conspóideach ná scéalta a bhaineann le hoiliúint agus foirmiú blas ealaíonta. Chomh maith le mórán de na fíricí salach ar a chéile, scaipeadh beathaisnéisí an finscéal go uair amháin Daid Bonifami VIII tríd an Toscaire d'iarr an t-ealaíontóir óg pictiúr a tharraingt chun tuiscint a fháil ar an tallann agus an cumas a chomhlíonadh oibreacha móra agus tromchúiseach.

Timpeall 1282, thosaigh máistir leis an múinteoir de Chimabue agus go leor cúntóirí chun íomhánna a léirítear ag radhairc a chruthú ó shaol na St. Isaac agus Jacob, agus bhuail an réalachas go léir na bhfigiúirí agus an cluiche de sholas nádúrtha a dháileadh go haonfhoirmeach.

Mar gheall ar an bhfíric go raibh na doiciméid na manach Proinsiasach, a bhain leis an tréimhse scríbhneoireachta na frescoes, scrios le trúpaí Napoleon, nach bhfuil sé anaithnid na carachtair a bhaineann leis an scuab de chimabue, agus a - di Bondon. Deimhníonn anailís a rinne saineolaithe i 2002 go mbaineann scuaba Jotto leis na múrmhaisiú atá suite ar an yarus íochtarach den teampall.

Cruthaíodh eile a chruthaigh Jotto sna 1280í déanacha an phéintéireacht "Badia Polyptih", maisithe an t-altóir príomhfheidhmeannach na Mainistir Florentine san Iodáil agus atá stóráilte anois i gcartlann an Dánlann Uffizi clú domhanda, agus ina dhiaidh sin bhí an péintéir cáiliúil agus a fuair a Post i Padua ar phéintéireacht na Arena Capella del. Ag tosú an t-ordú, rinne Di Bondone béim ar an Mhaighdean Mhuire agus ar shean traidisiún na hIodáile atáirgeadh ar láthair na hainmhithe agus cúirt uafásach.

Murab ionann agus réamhtheachtaithe ag gabháil d'ealaín péinteála balla, bhog péintéir cumasach ar shiúl ón téacs agus ar a bhealach féin léirigh stair na n-aingeal, na haspail agus na naoimh. Tar éis dóibh a thabhairt do laochra le mothúcháin dhaonna fíor, bhog Jotto ar shiúl ó na canónacha Byzantine agus tháirg sé réabhlóid sna frescoes "Nollag na maighdean", "adhradh na Magi", "Póg Iúdá agus Gabháil Chríost", chomh maith le An "suipéar deireanach", "an bealach iontach", "Ríomhphost Críost" agus "shliocht an Spioraid Naoimh."

Ba é an rud is mó a mharcáil an t-aistriú ó Gotach go Renaissance an "Madonna le leanbh agus dhá aingeal" chanbhás, a bhfuil aithne go forleathan air ar a dtugtar "Madonna Oneissanti". Scríofa le haghaidh an phríomh-altóir de shéipéal na naomh go léir i bhFlórans, rinneadh idirdhealú idir an bheo agus an nádúrthachas mar gheall ar an íomhá tríthoiseach de na figiúirí lárnacha agus tánaisteacha, chomh maith le húsáid spás níos lú, béim ar an tábhacht a bhaineann leis an tábhacht corp an duine i saothar ealaíne.

Go luath 1330í, an stíl phéinteáil aonair agus uathúil a glorified an ealaíontóir Iodálach go bhfuair sé áit ag Cúirt na Napoli Napoli, agus ansin bhí an príomh-ailtire sa chathair is mó i gcuimhne de Tuscany. Ag an bpost seo, chuir Di Bondon go mór leis an ainm féin sa Nizhny Yarusa an Túr Bell, atá suite ar chríoch an Ardeaglais Santa Maria del Fiore, agus tar éis bhás an mháistir, thosaigh an foirgneamh seo ag glaoch ar champanite Jotto.

Ba é an obair dheireanach de Jotto, a rinneadh go comhuaineach le tógáil an Túr Bell, ná maisiú an tSéipéil Cheann an Riaracháin Florence, nach raibh i bhfad ó fhoirgneamh poiblí Bargello.

Saol pearsanta

Is é an t-aon eolas faoi shaol pearsanta Jotto ná go raibh sé thart ar 1290 d'imir sé bainise le bean darb ainm Chiut, iar-iníon a bhí ag cónaitheoir Florence ar ainm DI Lapo del Pelet.

Sa phósadh seo, rugadh 4 iníonacha agus 4 mhac, an meán ina dhiaidh sin ina dhiaidh sin ina dhiaidh sin agus tháinig sé chun bheith ina ealaíontóir ar a dtugtar Francesco. Ag tús na 1300í, fuair an teaghlach Don Bondon a theach féin i Florence, agus tar éis taisteal a bhaineann le horduithe a fhorghníomhú, tá an máistir coortal ann lena bhean chéile agus lena leanaí.

Éag

Chomh maith leis na fíricí a bhaineann le saothair ealaíne Di Bondon, níl beagnach aon fhaisnéis faoi na blianta deiridh den saol.

Tugann taighdeoirí le fios go gairid roimh an mbás a tharla le haghaidh cúiseanna anaithnid i mí Eanáir 1337, bhuail Jotto agus in iúl go leor le Giovanni Boccaccio, ina dhiaidh sin scríobh úrscéalta "Decameron" ina dhiaidh sin.

Pictiúir

• "Póg Iúdá agus Gabháil Chríost"
• "Deoraíocht Joacima gan chlann ón Teampall"
• "Nativity of the maighdean"
• "Réamhrá don Teampall"
• "Faigheann Archangel Gabriel coimisiún chun dul go dtí an Mhaighdean Mhuire"
• "Cruinniú Mary agus Elizabeth"
• "Whology Whology"
• "Suipéar Deiridh"
• "Bacainn Chríost"
• "Bealach iontach"
• "Aiséirí"
• "Triptych Stepseshevsky"
• "Madonna oneissanti"