Beathaisnéis
Usehakov, clú ar a ngnó féin, tá a fhios ag scéal na Rúise go leor. Glaonn gach duine oilte ar a laghad triúr iompróirí aitheanta den sloíodóireacht seo - tiomsaitheoir na bhfoclóir Chliste de theanga na Rúise, Flotovodz agus Aimiréil agus an péintéir deilbhín Moscó. Naomh scríofa ag Simon Fedorovich Ushakov, is féidir meas a bheith agat i Lavra na Tríonóide-Sergius, an Mhainistir Novodevichy, na hEaglaisí Cathrach agus na hArdeaglaisí, chomh maith le i nGailearaí Tretyakov agus Músaem na Rúise.Cinn
I mbeathaisnéis phearsanta péintéir cumasach agus péintéir mór deilbhín ar feadh na mblianta a lán spotaí bána. Mar shampla, níl an dáta breithe ar eolas go cinnte. D'ordaigh an tAthair Fedor agus Máthair Maria mac nuabheirthe le pimen, ach ina dhiaidh sin athraíodh an t-ainm go Simon: Fós fós ina chúis le rúndacht agus cúinsí an chinnidh seo.
Ag 22, ghlac an fear óg an post ar chestar in ord airgid leis an Seomra Armory, anseo d'fhan sé go dtí an 1664th. I measc na seirbhíse in oibleagáidí Ushakov bhí: péinteáil na meirgí, cruthú patrúin éagsúla, ornáidí agus líníochtaí le haghaidh uirlisí eaglais agus páláis ó tháirgí ard-shamplacha agus obair snáthaide, boinn agus jewelry do raidhfilí, ag tarraingt suas líníochtaí agus pleananna, athchóiriú péinteáil teampall.
A bhuíochas leis na hoibreacha agus le hardleibhéal gairmiúlachta, Simon ina dhiaidh sin, bhain dearcadh gránna Alexei Mikhailovich taitneamh as tuillte go géar, a aistríodh tríd an staighre gairme agus ar thoradh an 1663RD aistríodh é chuig an seomra airm don "suíomh" an IZograph. Anseo bhí sé i gceannas ar an máistrí an cheannasaigh, d'eagraigh an scoil péintéirí deilbhín, bhí sé beartaithe a chruthú fiú "aibítir ealaíne" agus bhí sé in iúl an teanga nua-aimseartha, an saineolaí is mó i réimse na hamharcealaíne.
A bhuíochas leis an bhfaisnéis a chaomhnaítear ar an "Slánaitheoir ar an ríchathaoir", tá sé ar eolas anois beagán faoina shaol pearsanta: Wen Simon Fedorovich ar a dtugtar Fevronia, agus an mac agus an iníon, a bhí ina chónaí go bliain aibí, - Peadar agus Evfimia, an Fuair an chuid eile de na páistí bás i dtosach (lena n-áirítear Mikhail a rugadh ag tús na 1670í).
Bhain cosán earthly an Iconporal mór ón 25ú lá de 1686 agus fuair sé an mionchoigeartú deireanach ar an gcríoch in aice le mainistir Fireann Znamensky, áit a raibh cónaí air ar thoradh na beatha agus nuair a rinneadh monatóireacht ar a athair agus a uncail. Tá cúiseanna nádúrtha tagtha ar chúiseanna nádúrtha.
Iconography
Bhí Simon Ushakov leasainmnithe go ceart ag an athchóirithe de Iconography, mar gheall ar na bealaí agus teicníc na n-íomhánna de na aghaidheanna na n-aghaidheanna thug sé isteach go leor nuálaíoch. Ar an gcéad dul síos, dá bhrí sin bhí sé ina mháistir ealaíne ealaíne, a chuir ar deilbhíní na véarsaí - téacsanna fileata. I línte, an glorification an Tiarna agus an dóchas a fháil a thrócaire, agus chomhlíon an t-ainm an chustaiméara.
Ar an dara dul síos, bhí an t-ealaíontóir, ag obair ar na híomhánna de Chríost (chruthaigh siad thart ar 12 rogha le haghaidh "Slánaitheoir na neamhghlan"), faoi threoir ag pianó agus rinne siad iarracht na sonraí is lú dá aghaidh a chur in iúl, ag athrá ar ghnéithe anatamaíocha an duine daonna - súile bréagacha go beacht, fabhraí, súile atá líonta beagán. Chun seo a dhéanamh, agus go háirithe le haghaidh aithris a dhéanamh ar phéintéireacht an iarthair, rinneadh ionsaithe arís agus arís eile ar an údar agus cúisigh an blasphemy ó na seanchreidimh.
Ar an tríú dul síos, tá tús mhór ag tús thús thús an chúlra, tá spéis in aistriú spáis agus soilsithe tar éis a mhúscailt. Chomh maith leis sin, leis an ainm an IZograph Moscó, tá an t-athrú ar an gléas na geataí eaglais agus iconostasis ceangailte.
Leis an aird go léir ar na hoibreacha d'ealaíontóirí Iarthar na hEorpa agus san obair sa Stíl Fryazh Simon, a bhí ag obair ar bhriseadh an Aga, ní raibh repel an iconography traidisiúnta na Rúise bunaidh.
In ainneoin go bhfuair sé go minic orduithe chun íomhánna a chruthú do mhainistreacha agus do theampall, mar shampla, Eaglais Naomh Gregory Neokezarovsky, áit ar choinnigh Kikkskaya, an máistir, an íomhá an Tiarna de Chríost an Tiarna agus máthair Dé, an Máistir agus do na horduithe "Worldly" a chaomhnú.
Ón peann, agus níos cruinne, daoine (portráidí) de dhaoine ard-rangú, an "crann na bhflaithithigh na Rúise", chomh maith leis an "crann stáit na Rúise" tháinig amach, agus an "crann stáit Rúisis" - Anseo tá na Vladimirskaya Virgin corpraithe ag na Ríthe agus ag na prionsaí ó Rurikovich go Romanov.
Meastar gurb é an obair dheireanach cáiliúil de chuid Údar na Rúise Rafael an "samhradh seo caite", atá lonnaithe i gcúrsaí na toimhde de Mhainistir na Tríonóide-Sergius. Bliain na Scríbhneoireachta - 1685.
Oibrigh amach
- 1652, 1676 - "Virgin Vladimir"
- 1658 - "Críost - easpaig mhór"
- 1658, 1676 - "Kazan deilbhín ár Lady"
- 1660 - "Vladimir Icon dár bhean le naoimh roghnaithe"
- 1661, 1670í, 1673, 1677, 1678 - "Slánaitheoir neamhspleách"
- 1663 - "Ár Mhuire Vladimirskaya" Fiontraíocht "..."
- 1668, 1686 - "Críost Emmanuel"
- 1668, 1675 - "Virgin Kikkskaya"
- 1668 - "Crann Stáit na Rúise" ("Moladh deilbhín Vladimir de mháthair Dé", "scoop de staid na Rúise na Rúise")
- 1670 - "Deilbhín ár Lady" Foinse Beo "
- 1671 - "Tríonóide na Leabharlainne"
- 1673 - "Annunciation"
- 1674 - "Saint Nicholas Wonderworker"
- 1677 - "Murom Icon ár Lady"
- 1685 - "Suipéar Deiridh"