Stair charachtair
Miotaseolaíocht Slavacha mar aon leis an Pantheon Dhiaga de náisiúin eile ag suairc carachtair dhearfacha agus dhiúltacha. Ba é ba chúis le idols págánacha an sult as ár sinsear. Bhí íobairtí ag gabháil leis an adhradh orthu. An bandia an bháis chuir na Slavs ársa an rud is fearr ar an méid a bhí orthu na daoine a chosaint.Stair charachtair
Luadh Mara sna finscéalta faoi ainmneacha Moren nó Moran. Measadh gurb é an tréith is mó den bandia ná corrán. Throid siad saol an duine. Bhí an ghealach dubh agus na cloigeann i láthair sna híomhánna carachtair. Ar maidin, rinneadh iarracht Mara sa ghrian, ach thiomáin gathanna an tsine é. Mara Personalted bás, gheimhreadh, oíche, a bhaineann le díothú lasair saoil, siombailí diúltacha, olc agus dorchadas. In éineacht leis an aistriú go dtí an t-aistriú go dtí an saol na marbh, d'fhreastail sí freisin nuair a bhí sé ag ardú an dúshlán báistí agus na séasúir atá ag athrú as a dtiocfaidh deireadh leis an mbeo.
D'athraigh iníon Lada agus Svorda, Moraine an chuma de réir am na bliana, le feiceáil le cailín adorable, ansin seanbhean neamh-inghlactha. Níor theastaigh ó lucht leanúna scothaosta an gheimhridh bealach a thabhairt don earrach atá faoi bhláth agus bhain sé leas as na cleasanna cunning chun an fuar a leathnú. Tharla an ghnás a bhaineann le carnabhal dó ón gcreideamh seo. Rith daoine go Maru, ag glaoch te agus ghrian.
Tá ainm an banlaoch díorthaithe ón bhfocal "mor". Ceangail Slavs Ársa a cuma le bás daoine agus ainmhithe. Ag tabhairt na n-anamacha mortals, cheadaigh sé a bheith reborn agus a bheith le feiceáil ar an Domhan arís. Athraíodh na finscéalta le himeacht ama, agus thosaigh draíocht an bandia ag dearmad dearmad. Ach d'fhan eagla an bháis, atá leagtha ag an leibhéal instinct,.
Miotaíocht
Ní thugann finscéalta Slavacha tréithe Mhuire. In ainneoin an athraithe cuma, níor léirigh sé tiomantas don taobh dorcha nó éadrom de bheith. Bhí eagla ar na Slavs ar an bandia, toisc gur mheas siad go raibh siad ina mbagairt don saol. Thóg sí an saol agus thug sí arís. Bhí cumais draíochta ag Mara. Bhí sí faoi réir ama. Bhí bás agus saol na ndaoine agus na ndéithe ina lámha. Le do thoil láir, chaith daoine garda, embroidering sé ar éadaí nó a ghearradh amach as an chailín. Bhí an cumas ag an bandia an domhan a athrú, ach ní ar bhonn buan.
Is breá le Mara weave. Imríonn sí le snáitheanna, mar aon le saol na ndaoine, iad a ghearradh agus ag breathnú ar threo an titim. Ní ghlactar leis na déithe cosúil le Moraine a bheith ag adhradh. Má theastaigh uaithi paidir a íoc, thóg siad idol ar domhan, ag féachaint le clocha. Tar éis an deasghnátha, rinneadh gach rud a úsáideadh nó a chóireáil.
Tá seirbhísigh Ghost ag Mary - Mara. San oíche, rinne siad ruaig ar thithe daoine agus ag cogar a n-ainmneacha. Ba chóir go bhfuair sé freagra ar an caoin. Deir roinnt creidiúintí go bhfuil Mara ina chónaí taobh thiar den sorn agus go dtabharfaidh siad trioblóid leis an teach. I scéalta agus epunches fairy, seasann Mara le bean chéile an koschery an bás a fháil agus deisiú na constaicí ar na laochra dearfacha agus laochra.
Muirín
Tá cáil ar mhiotaseolaíocht Slavacha le haghaidh intriculture. Bannaí gaolmhara a insíonn finscéalta, tá sé deacair a aithint. Maidir le beathaisnéisí, tionscnaimh agus stádas pósta cúngaíodh sean-finscéalta. Cinntíonn cuid acu go bhfuil Mara ina iníon Koschei, a bhí cothrom leis na Blacks. Deir daoine eile go raibh an bandia - iníon Svarya agus deirfiúr Perun. Ba chosúil go raibh an dara finscéal níos sclábhaithe níos diongbháilte. Deir an leagan malartach go bhfuil MARA le feiceáil féin, mar a shiombail sé an dorchadas, agus tharla na cruinne as é.
Rinne an bandia géineas agus leaning. Measadh go raibh an dara ceann mar phríomhfhoinse maireachtála agus reatha. Buille faoi thuairim Folklinists an raibh sí a leagan baineann nó an raibh sí ina nasctha leis, ach bhí neart comhionann aige. Ní fhéadfadh mo fhear céile ach carachtar cumhachtach a bheith agam. Maidir leis an bpost seo, beidh mé a bheith gafa.
Dar leis an bhfinscéal, shábháil an ceannaire Mara triúr cailíní ó phríosúnacht i mbraighdeanas na koschery. Le hiarratas ar chabhair, tháinig dazhibog é féin léi, ag gealladh luach saothair as tacaíocht. Tháinig an cailín chun cuairt a thabhairt ar Jagin (Baba Yaga) agus a ritheadh trína teach i Navi an domhan, áit a raibh na captives curtha. Thairg sí é féin in ionad háille. Thit Koschey i ngrá agus d'aontaigh siad é a mhalartú. Léirigh Mara Secret Won: Bhí a fhios aici cá raibh bás an villain i bhfolach. Gheall sé ceannairí a phósadh, ionas go raibh sí ciúin faoin rún mór.
Tar éis tar éis Koshiya, ar ais Mara ar a saol agus pósta dazhbog. Mhair an tAontas fada. Sa chluiche ceannais, d'fhan an bandia i uaigneas bródúil. Dar leis an finscéal, rinne an bhean ar sholas trí chailíní déag ón nathair, faoin saobhadh a thugann siad le tuiscint go bhfuil portach dubh orthu.
Fíricí Suimiúla
- San earrach, lagaíonn Mara, ós rud é go gcosnóidh sé an oíche agus an geimhreadh go dtí an meath. Cuirtear teas in ionad an fhuar. Tugtar Kikimor aon-eyed ar Maru, ag cur isteach ar an bhfíric nach bhfuil beagnach aon rud fágtha agus tá sé in am an Ravis a bhaint. Deir an Epics go ndearna Mara Yarilo aon-eyed, ag tarraingt ar an bandia ar an Vilach. Thiomáin pátrún na gréine a iomaitheoir, ag tabhairt saol nua don bhealach.
- Chreid ár sinsear go gcaitheann Mary bandia ar an saoire iad i ndroichead Kalinov a nascann saol Javi agus navi. Faoin droichead ritheann an abhainn currant. Ceanglaíonn an trasnú an saol agus an bás, an geimhreadh agus an earraigh. Dódh na Slavs Ársa ar an lá seo an Scarecrow, ag rith Frost. Thosaigh saoire Mary ag glaoch carnabhail ach ó glacadh orthodoxy.
- Úsáidtear na híomhánna a úsáideadh na Slavs ársa mar charm do Mhuire, inniu agus tú ag cruthú amulets. Is féidir siombailí comhchosúla a fháil ar na rúnaí.