Beathaisnéis
Is é anna naofa, de réir an reiligiúin Chríostaí, máthair na Maighdine Muire, seanmháthair Íosa Críost. Le blianta fada bhí sé ina chónaí i bpósadh gan chlann le Joachim, go dtí go dtarlódh míorúilt - breith na maighdean. Sa domhan Críostaí, tá bean revered ag creidimh, meastar gur pátrúnacht Melniks, Samhlaigh, Bobbies, LORS.
Níl an dáta cruinn breithe i mbeathaisnéis anna anaithnid. Dar leis na téacsanna an Scrioptúr, ba é an naomh iníon sagart Matfan. Ar líne an athar, tháinig an cailín ó na glúine Levin, feadh mháthair na máthar - ó ghlúin Juddene. A bheith óg, tugadh bean chéile Joachim.
Beathaisnéis
Socraíodh céilí sa Ghailíl, i gcathair Nazarat. Ar feadh 50 bliain de phósadh i lánúin, ní raibh na páistí le feiceáil. Níor chaill Joachim dóchas i lucht aitheantais an tsleachta. Chuige seo, chuaigh an fear go dtí an Desert le haghaidh urnaí. Ansin tháinig Anna go dtí a fear céile agus d'fhógair sé go dtabharfaidh Elderberry a chéile iníon Joachim.
An fear hurried hurried bhaile ina bhuail an bhean chéile leis an geata órga Iarúsailéim. Trí bhean chéile an nuacht a chur ar an eolas, chuir sé bac ar anna agus phóg sé. Tháinig an tuar a thug aingeal isteach fíor. Tharla breith na Maighdine Muire ar 8 Meán Fómhair i 16-15 roimhe seo. Ns. Déantar coincheap ár Muire sa Chaitliceachas a cheiliúradh mar shaoire.
Ceapann Caitlicigh an coincheap máthair Chríost an próiseas lochtach, ag míniú nach raibh an pósadh níos mó ná an pheaca bunaidh sa chás seo. De réir fhoirceadal an ordaithe Proinsiasach, cheap Anna trí phóg agus airm an chéile ón ngeata órga. Tugtar an chéad mhíorúilt ar an imeacht seo i gCaitliceachas i stair bhreithe Íosa Críost.
I gcultúr an Iarthair agus an Oirthir, athraíonn aird ar fhigiúr naofa. San oirthear cheana féin sa 6ú haois, tosaíonn tógáil eaglaisí atá tiomnaithe don Gogurmateri. San Eoraip, i 701, tá an mhainistir in onóir an bhean chéile Joachim in airde in aice le Rouna, áfach, éiríonn cult na Anna go forleathan ach amháin sa chéid XIV agus sroicheann sé an buaicphointe an-tóir ag an aois XVI. Tá eaglaisí Eorpacha "ag troid" chun iarsmaí naomh a shealbhú.
I dtréimhse na Meánaoiseanna déanacha, tá máthair Mhuire á adhradh mar leigheas galair, go háirithe plague. I ealaín Chríostaí meánaoiseach, tá deilbhíní le feiceáil le híomhá naofa. Péinteanna taispeánann anna in éineacht le hiníon Maria, a bhfuil lámha an linbh i lámha an linbh.
Sa naoú haois XVI, bhí cult Naomh Anne faoi réir ionsaithe Protastúnaigh faoi stiúir Martin Luther. Ag an am seo, scriostar na deilbhíní leis an Bogopramter, rud a thacaíonn le lucht tacaíochta Protastúnaíochta simplíocht agus soiléireacht na Scrioptúir Naofa a thabhairt ar ais.
In ealaín na hIodáile agus an athbheochan thuaidh, bhí na ceapacha a thaispeánann bean chéile Naomh Joachim forleathan. Roinnt de na pictiúir is cáiliúla ag Leonardo da Vinci agus Albrecht Düres. D'fhan gréasán an Mháistir Iodálaigh, ag tús an chéid XVI, gan chríochnú. An dúil le haghaidh turgnaimh i bpéintéireacht, líníocht, shocraigh Leonardo comhdhéanamh casta a chruthú sa phictiúr.
Sna Meánaoiseanna agus athbheochan luath, bhí sé mar ghnáth-a tharraingt an figiúr de Anna seasamh, agus bhí a hiníon agus amhacmhac ina shuí ag na cosa naofa. Thóg an péintéir comhdhéanamh iontach inar chuir sé íomhá na Maighdine Muire, a bhfuil leanbh, glúine ó mháthair na maighdean. Ag an am céanna, níor chaill an pictiúr a suaimhneas, níor éirigh go maith leis.
Chanvas Albrecht Dürera cruthaithe i 1519. San obair, rinne an péintéir Gearmánach achomharc ar an bpéintéireacht thraidisiúnta as a chuid oibre. Figiúirí ilchodacha naomh agus leanbh Íosa cosúil le triantán a thugann an chanbhás an éifeacht an seomra, an dlúthchaidreamh agus an chéile.
Saol pearsanta
Tuairiscíonn téacsanna na Scrioptúir Naofa go raibh Anna ina bean chéile Joacima agus ní raibh ann ach iníon Maria uaidh. Mar sin féin, cuireann an traidisiún outsabile pointe bunaidh de. Dar léi, tar éis bhás an chéile, phós an naofa faoi dhó. Rugadh iníonacha ó phósadh ó Anna.Éag
Maidir leis na cúiseanna a bhaineann le bás an Anna Orthodox agus Teagasc Caitliceach Ní aontaím. In orthodoxy, tá sé argóint go bhfuair an Naofa bás i 79 bliain, 2 bhliain tar éis bhás bhean chéile Joachim. Blianta anuas bhí bean ina gcónaí ag an teampall. Tá uaigh an Godpermateri suite in aice le Iarúsailéim.
Sa traidisiún Caitliceach, creidtear go raibh Anna tar éis bhás a fear céile faoi dhó sa phósadh agus gur rugadh leanaí. Ina theannta sin, tá sé argóint, mar aon le Maria agus Joseph, bhí cónaí air san Éigipt tar éis eitilt an teaghlaigh naofa agus chabhraigh sé le tógáil an gharmhac. Dá bhrí sin, tá dáta an bháis níos déanaí ná an leagan orthodox.
Déantar lá na toimhde de Naomh Anne a cheiliúradh ar 25 Iúil le haghaidh Féilire Julian agus 7 Lúnasa i Gregorian.